Мушкилии ҳассос ва намудҳои он

Муҳокима фақат қобилияти назорат кардани амалҳо ва рафтори худ ва одамони дигар, инчунин дигар ҷузъҳои дигар, масалан, худдорӣ, қобилияти идоракунии ҳаракати онҳо ва ғайра мебошад. Ҳар як инсон дорад, аммо чанде одамон дар бораи аҳамияти он фикр мекунанд. Вайрон кардани шиддати вазъият хеле мураккаб ва мушкил аст. Ӯ ҳама чизро комилан зери шубҳа қарор медиҳад, аммо дар ҳолатҳои хатари чунин вайронкунӣ баъзе ҳолатҳои махсус вуҷуд доранд.

Ба синну соли пирӣ бояд ҷои махсус дода шавад, вақте ки миқдори каме қобилияти фаъолият карданро дорад. Ин давлат номида мешавад. Аммо ин давлат инчунин сабабҳои худро дорад. Сабабҳои асосӣ, ки ба вайронкунии ҳассос оварда мерасонанд:

• Забони дуҷонибаи лентаҳои майна (аккос). Одатан, сабаби аз ҷониби гардиши хун дар cortex ё дар давлати терминали марњилањои бемориҳои degenerative. Ин давлат битлатҳоро ном дорад.
• Зарфҳои гуногун дар поёни мағзи сар. Асосан имконпазир аст (бемориҳо ва мушкилоте, ки бевосита дар мағзи сар мешаванд) ва миёна (вайронкунии сафед кардани зарфҳои хун ё ғизои ғизоӣ). Баъзан ин ҳолат метавонад бознагардида шавад.
• Вайрон кардани шиддат, ки дар натиҷаи сабабҳои дар боло овардашуда рух медиҳад. Дар ин ҳолат, ҳар ду кортес ва қадами мағзи сар аксар вақт амал мекунанд.

Бинобар ин ва баъзе омилҳо, шароитҳои гуногун метавонанд ба вуқӯъ ояд, ки вайроншавии ҳисси возеҳ аст. Муносибати ин мушкилот хеле дароз ва мушкил аст, зеро Дар аксар ҳолатҳо, равандҳои бознагардида пайдо мешаванд. Вобаста аз проблемаҳо, ин навъҳои потенсиали ҳушдор фарқ мекунанд:

Оқибати шиддатнокӣ. Одатан, он аз табиати органикии зарари ҷисмонӣ вобаста аст. Имкониятҳои гуногун доранд:

• Дунёи нобаҳангези фаронсавӣ. Он дар кам кардани аксуламал ба ҳассос ва дар паст кардани ҳассосияти ҳассос тасвир шудааст.
• Бекор кардан. Бо фармоишҳо ҳангоми нигоҳ доштани самти умумӣ.
• Мутаассифона. Он худро ҳамчун шӯхӣ ва либоси худаш муайян мекунад.
• Ихтисос. Дар ин ҳолат бемор ба худ кор мекунад ва амалҳои ба автоматизатсия овардашударо анҷом медиҳад. Бо риоя накардани тамоюл.

ПРЕЗИДЕНТ. Дар ақли солим, воқеияти воқеии он офарида шудааст, ки ӯ воқеиятро ба даст меорад, аммо ӯ танҳо он чӣ рӯй медиҳад. Огоҳӣ дар фосила ва вақт вайрон карда мешавад.

Ü Аменшия. Ин ҳолат бар зидди фонди schizophrenia ва заҳролуд рух медиҳад. Нишондиҳандаҳо дар амалҳои хошангӣ ва истироҳати ин ҷунбишҳо, суханронии нокофӣ ва норопурсӣ дар фазои вуҷуд доранд.

Ü Таваққуфи шаффоф.

• Шикаст. Масъалаи асосии паст кардани ҳама гуна реаксияҳои равонӣ ва дар натиҷа ба норасоии оксигенҳо ва ҳашаротҳо таъсир мекунад.
• Собор. Миқдори кофии иттилоот аз опозитсияҳо ва визуалӣ водор карда намешавад. Ҳисси вирусӣ ва реаксия ба дард давом дорад. Дар айни замон, шахсе, ки комилан мустақил нест ё иқтидори стереотипӣ дорад.
• Coma. Дар ҳолати душвортарин ва дараҷаи амиқ, ки бо сабаби норасоии реаксияҳо бо нигоҳ доштани танҳо якҷоягӣ (эҳтиёҷоти табиии организм) хос мебошад. Пас аз бедор шудан аз ин ҳолат, амния комилан имконпазир аст. Агар шахс ин давлатро тарк накунад, пас аз марги марг оғоз меёбад.

Мушкилоти парокссвалии ҳушдор. Он аз дигарҳо дар сурати мавҷуд набудани марҳилаҳо дар патологияҳо фарқ мекунад.

• Тарафҳо. Одатан, ин шароит имкони истеъмоли машрубот ё беморони гирифтори эпилепсия мебошад. Бо тасвири якбора афзоиш ва баланд бардоштани абруксинии имконпазир. Одамон дар ин давлатҳо назорат намешаванд. Пас аз якум, amnesia вуҷуд дорад.
• Системаи автоматӣ. Хусусият - хоҳиши ҳаракат дар ҷойҳои фавқулодда, ҳаракатҳои хоҷагӣ имконпазиранд ё ба таври назаррас (масалан, трейм).

• Намудҳои мушаххаси психикӣ. Онҳо худро дар шакли амалиёт пеш аз пайдоиши эпилептикӣ ё гум шудани офатҳо нишон медиҳанд. Давомнокии чунин давлатҳо чанд сонияро дар бар намегирад.

Ü Бифаҳмиро дар гирди хурди хурд ё калон ғарқ кунед. мусодираи калон ё BSP таъмин бевосита бо фарорасии имконпазир як кома. Он гоҳ амния омада меояд. Гирифтани кӯрпаи хурд (SMEs) низ фавран ба амал меоянд, вале бо зуди мушакҳо (баъзан бо изолятсияи изолятсия ҳамроҳ мешаванд), кризҳои бадан ё қисмҳо ва рӯи он имконпазиранд. Илова бар ин, дар сурати рух додани ҷароҳати ҷисмонӣ, саривақти эпилепсия ё schizophrenia қатъ карда намешавад. Ин дар он аст, ки вайронкунии худфиребӣ каме рух медиҳад.

Илова бар ин, як намуди махсуси психологи рӯҳафтодагӣ вуҷуд дорад. Он довталабӣ номида мешавад (вайрон кардани худшиносӣ). Ин ҳолатҳо хеле вазнин аст, вақте ки шахс қобилияти худро ба таври кофӣ арзёбӣ карда натавонад ва бо ҷаҳон ва одамон шинос шавад. Давлатҳои имконпазири тақсимкунӣ ва камшавии реаксия ва таҷрибаҳо дар маҷмӯъ, ё вайрон кардани равандҳои муайяне, ки дар бадан ҷой доранд, (масалан, рад кардани шӯриш) вуҷуд дорад. Не њолатњои нодир сабт як шахсияти ҹудо.

Дар охир, ман мехостам, ки ҳамаи шароитҳо ҷиддӣ ва ногузир бошанд. Аммо ҳамаи мо аз "аз кӯдакӣ гузашта", чуноне ки Антуан де Saint-Exupery гуфт. Аз ин рӯ, ба фарзандони худ ва барои худ ғамхорӣ кунед!