Муаллими ҳалимӣ омӯзгорӣ

Кор муаллим аст, дар ҳақиқат кори меёбанд. Ҳатто бо баландтарин дониши ин мавзӯъ, мо наметавонем худро муаллими дида бароем. Азбаски аст, дониши кам объекти нест, ба шумо лозим аст, то тавонанд меорад дониши Худро ба шахс инкишоф меёбад. Ва на танҳо хабар, балки ба наврас мехост, ба гирифтани дониш ва малакаи пешниҳод аз ҷониби муаллими худ. Барои ноил шудан ба ин ҳадафҳо малакаҳоеро талаб менамояд педагогии махсуси имкон кор оид ба психология парвариши то шахсияти.

Илова ба омӯзиши фаъолияти омўзгор зарур аст, то таълим як шахс. Таълим ҳамаи роҳу усулҳои имконпазир: намуди зоҳирии онҳо, суханрониҳои худ, рафтори онњо, ҷаҳонбинии. Дар асоси раванди таълим ҳамчун як воситаи муошират бо кўдакон ва наврасон дар як ҳалимӣ педагогӣ мебошад.

Дар тарҷумаи калимаи «зада», аслан маънои "андоза". Ҳисси њиссаи дар аввал бояд ба поён дар шахс ба сифати муаллим ва мураббии ишора гузошта мешавад. Барои мисол, чун дар як демократӣ коллективӣ таҳия тарзи алоқа, муаллим ҳам бояд қодир ба нигоҳ доштани масофа онҳо бошад: он аст, - як дӯсти, вале дар айни замон ва мудир, ӯ барои ҷонҳои бачагонро гирифта, тақдир, камбудиҳои ва хатогиҳои худ аст.

Бисьёре аз шумо муаллим ҳастед, аз хато, ки онҳо дар раванди таълиму тарбияи шахси кунад эмин нестанд. Вале қобилияти онҳо оид ба эътироф, ҳатто дар баъзе мавридҳо, ба бахшиш ба кўдак на танҳо зарар не чашмони кӯдакон мураббиёну шаъну, агар зарур бошад, вале чидани хоҳад кард, то дар он баландӣ, ки то ба ӯ зарур бошад, хоҳад, ки эҳтиром ва ҳатто муҳаббат ба даст.

Кӯдакон мисли мебошанд : коғазӣ litmus ин дурӯғ, беадолатӣ, риёкорӣ ки намедонанд, дарҳол. Ва агар ки онҳо метавонанд ба гумроҳӣ биёмурз, пас гиранд риёкорӣ ва таъассубро - абад. Бинобар ин, муаллимон, иваз як амалии усули маориф, дар асоси намунаи шахсӣ, баъзе homilies ва хондани лексияҳо дароз этикӣ, ба нокомии ҳалокшуда.

Танҳо вақти таълим бо муаллим муайян маҳз хати ноаёни алоқа, ки бояд убур карда намешавад кӯмак хоҳад кард. Масалан, дар дастаи наврасӣ оғоз ба ташкил муносибатҳо байни одамон љинсњои гуногун. Маълум аст, ки ин масъала хеле ҷиддӣ аст, биёед онро Албатта он - як бизнес хатарнок.

Чӣ бояд кард, ки дар ин ҳолат, як мураббиёну, ки дорои ҳалимӣ омӯзгорӣ? Ӯ метавонад дар як сӯҳбат бо бачаҳо дар бораи муносибати байни писарон ва духтарон баргузор мегардад, метавонад тамошои якҷояи филм дар бораи мавзӯъҳои дахлдор пас аз муҳокима ташкил ва оромона сӯҳбат ба хати дилхоҳ меорад. Шояд ҳатто пешниҳод наврасон сарф шоми бо як пиёла чой ва рақс кардани мусиқаҳо ва бо гитара, бо хондани шеърҳои дар бораи муҳаббат ва дӯстӣ. Ва дар байни маротиба дар бораи нахустин афтидан дар муҳаббат, дар бораи мушкилоти, ки метавонад дар кӯдакон, дар бораи чӣ тавр ба онҳо ҳал сурат гап.

Дар ҳамин омўзгоре, ки бегона ҳалимӣ педагогӣ, vorvotsya дар муносибатҳои наврас, зарар нобоварии ҷавонон, тарк як гашти ноҳамвор дар ҷонҳои худ. Барои Рости гап, баъзан «гап дил ба дил» сабаби аз наврасоне, ки доранд, бештар ва фикр мекардам, ҳеҷ ягон баъди нест ва чизе ба якдигар тамос ёбанд, љуръат намекунанд, - ҳиссиёти худро танҳо аз сар оянд.

Пас, гап рост бисёр вақт таъсири комилан зидди он ки муаллими беодобона ноил. Ҷавонон қадар ба афтидан дар шубҳа худ гаштанд, онҳо метавонанд як бемулоҳизае, санадҳои ҷуброннопазири кунад.

Барои касе пӯшида нест, ки худкушӣ, зеро аз рафтори беодобона калонсолон табдил бештар сурат маҳз аст. Як муаллим ноҳақ ошкоро донишҷӯи дуздӣ, дигар ба ноҳақ сухан дар бораи рафтори волидони вай шарҳ айбдор кард. Муаллим сеюм ҷавон бо хориҷ аз мактаб барои таҳрифот тарсид. Як писар танҳо гирифт нигоҳубини модари фалаҷ шуд ва moonlighting, супурдани берун варақаҳо - пул дар оила маҳрум буданд.

Оё аз ин муаллимон ҳалимӣ педагогӣ, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ҷуръат доранд, чунин рафтор. Баъд аз ҳама, аз он медиҳад, ки эҳсоси шахси калонсоли қадами корти карнаи бузург, мисли наврасон таваккал. Ин муаллим ҳамеша аз он чӣ донишҷӯёни худ зиндагӣ, огоҳ аст, ки чӣ тавр онҳо вақти ройгон худ нафақа медиҳанд, онҳо имконият доранд, ки ба содир кардани дуздӣ ва ё афтод ба коррупсия.

Оё душвор шудан муаллими мулоҳизакорӣ? Умуман, на он қадар зиёд. Ва ин бояд анҷом шавад? Шояд ягона чизе: муҳаббат кӯдакон, дӯст ки кори шуморо, ва аз шахси пок ва дурахшон. Ва он гоҳ, ки дил худ ба худ мегӯям, ки чӣ тавр ба амал дар сурати махсус.