Масъалаҳои ҷорӣ ҳуқуқӣ: ба яқин ҷазо, омори ҷиноят ва таҳримҳои ҳуқуқӣ

Ҳар як шахс на камтар аз як маротиба, вале аз чунин чизе чун шуниданд, ки «итминони ҷазо». Табиист, ки дар он аст, ки бо ќонун, инчунин бо бисёр консепсияіои дигари марбут ба қонун ва тартибот пайваст. Барои фаҳмидани ин мавзӯъ, ба шумо лозим аст, ки ба он таваҷҷӯҳи бештар диҳад.

таърифи

Чунин чизе чун ногузирии ҷазо, бархоста, дар замони қадим Рум. принсипи Ӯ хеле содда ва равшан мураттаб шудааст. ьимоятгарон Рум яқин оварда буданд, - самаранокии азобе аст, то бисьёр набуд, ки дар он зулм, балки дар ногузирии. Ин аст, дер ё зуд, гунаҳкорон хоҳад ёфт ва ба ҷазо бо адолат рафтор мекунанд.

Албатта, риояи омилҳои муҳими он ҷо. Дар аввал, аз ҳама муҳим он эътимоднокии қонуни мурофиавӣ аст. Ќайд кардан зарур аст, ки ба исбот намудани гуноҳи касе, ки дар ҳақиқат гунаҳкор аст, ва дурӣ missteps, ба хотири он, ки шаҳрвандони ростқавл азоб мекашанд. Он аз ин пайравӣ кунад ва омили дуюм аст, ки ба таҳқиқи шароит ва салоҳияти. Ва сеюм, ки бояд ба инобат гирифта шавад - ин вазъи сиёсии умумии дар кишвар, ки метавонад ё мусоидат ва ё рӯҳафтода ҷиноят аст.

рақобатпазирӣ

Ин мафҳум ба чунин мавзӯъ ҳамчун ногузирии ҷазо татбиқ бевосита. Тартиби њукм маънои мутобиқат ба принсипи объективӣ. Ва ӯ инро дар мубоҳиса таъмин карда мешавад. Ин аст, - раванди ки дар он аст, пайдо ҳақ аст. Ҳардуи ин ҳизбҳо - айбдоршаванда ва прокурор - њуќуќи комилан баробар дар сурати. Ҳамаи далелҳо бояд воқеъбинона тафтиш шаванд, намояндаи ҳар як ҳизб вазифадор аст, ки давлат вазъи он ва даъват шоҳидон.

Дар раванди ҳуқуқӣ хеле мураккаб аст. Ва р фоҷиабори - дар шароити маънавӣ. Айбдор минбаъдаи дарозӣ итминони ҷазо. Ва на ҳама метавонанд ҳуқуқҳои худро ҳимоя ва худро дар мурофиаи судӣ муҳофизат кунанд. Ин аст, ки қонун пешбинӣ имконияти дастрасц ба ьимоятгар.

тафсилоти дигар

Ќайд кардан зарур аст, ки ба қайд кард, ки на танҳо принсипи ногузирии ҷазо нест. аст, чунин чизе мисли сари нест. Дар ин ҳуқуқи қонунӣ вуҷуд меъёрҳои, ки ба танзим мўілати даъво. Ин як мўњлати дар доираи он ҷустуҷӯи гунаькоронро бо мақсади ба вай ҷалб ба адолат рафтор мекунанд.

Дар ин ҳолат, агар гунаькоронро пайдо мешавад, аммо мўілати даъво дорад, аллакай ба охир - ки ӯ наметавонад чизе барои нишон додани кор. Бисёриҳо, он метавонад ба изтироб дохил, бо назардошти он ки дар ибтидои он дар бораи принсипи ногузирии ҷазо ва аҳамияти он гуфта шуда буд. Аммо дар асл, ҳама чиз оддӣ аст. Дар ҷои аввал аст ба азобе нест, ва таъмин намудани тартиботи ҷамъиятӣ. Агар одамон пайдо пештар шариат вайрон, дигар ҳеҷ содир намудани ҷиноятҳои ва рафтор ба монанди як шаҳрванди хуб, он гоҳ ӯро барои охирин санади азобашон номуносиб аст.

Аммо, албатта, мақомоти тартибот ва қонун пешбинӣ менамояд, ки рӯйхати ҷиноятҳои вобаста ба хеле ҷиддӣ. Барои онҳо, ки ҳеҷ мўілати даъво дорад. Ва онҳо бояд номбар карда шавад.

ҷиноятҳои баланд

Пас, ин гурӯҳ бар мегирад, пеш аз ҳама, амалҳои террористӣ ва гаравгон гирифтан. Дар қисми 4 моддаи 211 гуфта мешавад, ки ҳеҷ мўілати даъво, барои чунин ҷиноятҳо ҳамчун тарконидани ҳавопаймоҳои ё зарфи нест.

Ҷумъа, идоракунӣ, банақшагирии ва waging ҷанг низ баррасӣ мешавад, ҷиноятҳои махсусан вазнин. Тавре ки аз истифодаи усулњои манъ муноқишаи сиёсӣ. Ва ҳанӯз аст, мўілати даъво барои генотсид ва ecocide нест.

Аммо он чӣ дар бораи қатли? Зеро ки ҷинояткорон, маҳрум ҳаёти шахси дигар аст, мўілати даъво дорад. Вай 15-сола аст. Бо куштор силсилавии ин истилоҳ низ дахл дорад. Бо роҳи, ки барои ҷосусӣ ва тақсимоти / нигаҳдорӣ / истеҳсоли маводи мухаддир мӯҳлати даъво ба ҳамон аст. Дар аксари вақт «фасењ» аст, ки ба чунин ҷиноят дуздии муқаррар карда мешавад. Вай аз ду то даҳ сол (вобаста ба тафсилоти хафагӣ ба) аст.

Имрӯз вазъият

Мутаассифона, чунон ки омори ҷинояткорӣ, шумораи љиноятњои ба таври назаррас дар давоми соли гузашта зиёд аст. 2015 буд, мушкил аз нуқтаи назари иқтисодӣ назари, он аст, тааҷҷубовар нест, ки шаҳрвандон табдил дигар ва бештар дуздӣ Қаллобӣ.

Омори ҷиноят дар аввали соли 2016 озод карда шуданд. Шумораи вайрон 8,6% зиёд мебошад. Агар шумо ҳама чизро ба рақамҳои фаҳмо бештар тарҷума, ки рӯй хоҳад: дар соли 2014, ба 202 100 ҷиноят камтар дар соли 2015 содир шудааст.

Дар бораи 46% - ин ҳодисаи дуздии амволи дигар мебошанд. 996.500 дуздӣ ва ғоратгарӣ 71.100 13.400 роҳзанӣ. Ин маълумот дар моҳи январи соли 2016 Вазорати корҳои дохилӣ супорид. Мутаассифона, ҳамчун сеюм ва зиёд кардани шумораи ҳамлаҳои. Дар соли 2015 нисбат ба соли 2014 буданд, бештар аз 35% (1 531 ҳодиса) нест.

Ва ҳанӯз буд афзоиши ифротгароӣ нест. Дар соли ҳолатҳои намоиши он аз ҷониби 27% зиёд мебошад. Аммо аз он санадҳои камтар адад «вазнин» гашт. Шумораи куштор тарк 6%. Ҷиноятҳо бо қасдан расонидани зарари вазнин низ, ба замин афтод 7,2%.

Дар бораи эътибори қонун

Дар бораи ки оё гунаькорон ҷазо, ки сазовори, мо метавонем дар як муддати дароз гап. Аммо ин аст, - мавзӯи дигаре дорад, ки на, хусусияти иљтимої, на як ҳуқуқӣ мебошад. Пас, дар охир ман мехоҳам ба қайд чораҳои қонуни ҷиноятӣ гирифта шудаанд. Ин аст, - амали (на азоб), ки аз ҷониби мақомоти кинаи касонеро, масъули як амали махсус истифода бурда мешавад.

Аксар вақт он чораҳои маҷбурии тиббӣ. Муомила дар беморхонаи рӯҳӣ, барои мисол, ки нисбат ба ҷинояткорони, ки содир кардаанд, амали иљтимої хатарнок аст. Он ҳамчунин метавонад ба мусодираи молу мулк, чорањои маърифатї, маҳдуд кардани ҳуқуқҳои (њукм боздошта) бошад. Бо вуҷуди ин, аз ҳама чизи муҳим - ки љинояткор аст, на танҳо хизмат ҳукми худ, балки низ дод, аз ин дарси пурарзиш барои худаш ва гирифта дар роҳ ба ислоҳоти.