Моддаи 110-и Кодекси ҷиноятӣ: ҷиноят, аз азоби он, ки кадом хислат, илмҳои ҳуқуқ, шарҳ моддаи 110-и Кодекси ҷиноятӣ

Дар православии масеҳият, худкушӣ ҳисобида мешавад, яке аз гуноҳҳои ҷиддӣ бештар. Дин ба ин шарҳ дода гуфтанд, ки шахс дар айни замон содир куштор ва афтода, ноумед. Дар ин гуноҳҳо ба тавба кунад, ӯ нахоҳад тавонист. Одамоне, ки ба худкушӣ содир пеш аз дафн дафн дурӯғ мебароварданд. Танҳо одамони девона худкушӣ дар як давлати clouding хотир, ба истиснои yavyalyutsya. Пеш аз он ки ба худкушӣ берун аз қабристон дафн шудаанд. Дар замони шӯравӣ, аз он ба таври васеъ, ки дар санадҳои худкушӣ ҳамчун аломати равшани девонагӣ равонӣ имон оварда шуд. Ин маънои онро дорад, ки ҳар як suitsidniku posthumously сарфароз унвони ғайримуқаррарӣ. Касоне, ки идора ба наҷот, ба ҳисоби якумраи як психиатр гузошт. Имрӯз, худкушӣ метавонад ҳамдардии, ҳамдардӣ, раҳм мегардад, ва дар баъзе ҳолатҳо ҳатто бибахшоянд.

қонуни ҷиноятӣ

Имрӯз тавсифи шудани рафтори, ки дар моддаи 110-и Кодекси ҷиноятии Федератсияи Русия бошад, пешниҳод як қатор мушкилот. Ин аст сабаби suitsidnikov синни нисбатан ҷавон. Бисёре аз онҳо ба вуқӯъ рӯй 30-сола. Албатта, шахс метавонад қарор барои худаш ба он зиндагӣ ё худ мурданд. Бо вуҷуди ин, он бояд ба ёд мешавад, ки дар доираи худкушӣ шахс метавонад ҷинояткор меорад. Сарфи назар аз он, ки санади афтад ба категорияи прокуратура, муайян бе изҳороти ҷабрдида (дар мавриди куштори) ё хешовандону пайвандони ҳалокшудагон расонед, хеле мушкил аст ва дар баъзе ҳолатҳо ғайриимкон аст.

Моддаи 110-и Кодекси ҷиноятӣ, аз азоби

Кашидани шаҳрвандон ба худкушӣ ва ё худкушӣ аз тарафи системанок хориву (доимӣ) аз шаъну шарафи ҷабрдида ё бо таҳдидҳо ва муносибати бераҳмона дар бар мегирад:

1. То се сол маҳдуд кардани озодӣ.
2. меҳнати маҷбурӣ.
3. Њабс.

Давомнокии ду ҳукмҳои охир - то панҷ сол.

Мақсади ин

Ин аст, ки аз комиссияи айбдор амали хеле мушаххас, ки ӯ тела ҷабрдида ба худкушӣ ташкил карда мешаванд. Бино ба Кодекси ҷиноятии RFSR Инҳо танҳо таҳқири мунтазами шаъну шарафи инсон ва муносибати бераҳмона аз ӯ. Якчанд ба таври васеъ муаррифӣ моддаи 110-и Кодекси ҷиноӣ. View ихтиёрдории таҳдидҳо, илова кард. хориву системавї дар хори доимӣ, таҳқир, тӯҳмат, derision беэътиноӣ гуна маъюбї ҷабрдида ва ғайра иброз намуданд.

Моддаи 110-и Кодекси ҷиноятии Федератсияи Русия бо тафсирњо

Одатан, ки ҳеҷ тавзењи оид ба амали шахси гунаҳгор нест. Масалан, он чӣ аз ҷониби таҳдид чӣ маъно дошт? Онҳо дар муҳтавои худ фарқ мекунанд. Comment дар моддаи 110-и Кодекси ҷиноӣ нишон медиҳад, ки тахассусии меъёр баррасї на аз рӯи он чизе хаст, шахси гунаҳгор таҳдид вобаста нест. Масалан, метавон гуфт, ба марг азоб ва ё зарар ба саломатӣ, фош кардани маълумот, ки ҷабрдида мехоҳад пинҳон медоранд, талоқ, озод, мусодираи ноболиғони маҳрум зиндагӣ, кўчонидан онњо, несту нобуд сохтани амвол ва ғайра. Вақте ки ба худкушӣ зери таъсири чунин таҳдидҳо истифода бурда мешавад моддаи 110-и Кодекси ҷиноӣ. Дар фиқҳи дар ин ҳолат ба инобат мегирад, на танҳо муҳтавои, балки ҳамчунин давомнокии, басомади пайдоиши. Дар баъзе ҳолатҳо, ҳатто таҳдидҳои inconsequential метавонад ҷабрдида ба худкушӣ, агар онҳо гирифта шакли таъқиби меорад. Дар баробари ин ҳама суханони не, як бор изҳори, ҳатто бо мазмуни хатарнок метавонад ҳамчун усули, ки ба худкушӣ тела ба шумор меравад. Ин аст, ки чаро моддаи 110-и Кодекси ҷиноятӣ истифода мебарад таҳдид калима ҷамъ. Меоварам, то адолат нахоҳад кард аҳамият мисли он аст, ки дар суханони муайяну - навишта шудааст, шифоҳӣ, пинҳонӣ, ошкоро.

муносибати бераҳмона

Ин хусусият назаррас дигар, ки дар моддаи 110-и Кодекси ҷиноӣ даъват аст. Медињад ҷиноят метавонад амал ташкил, ки худро њамчун љиноят амал. Масалан, он метавонад бошад, шиканҷа, расонидани қасдан расонидани зарар ба саломатӣ ва ғайра. Тавре бадрафторц низ амал ҷойгир ғайриқонунӣ дар беморхонаи рӯҳӣ, маҳрум сохтан бардурӯғ, маҳрум сохтан аз кор, озуқа, манзил, амали ҷинсӣ маҷбур, вайрон намудани ҳуқуқҳои дигари ҷабрдида. Моддаи 110-и Кодекси ҷиноятӣ надорад мунтазамии чунин амалњо талаб карда намешавад. Бо вуҷуди ин, он барои муайян кардани он чӣ ки онҳо дар ҳақиқат кашидани ҷабрдида ба худкушӣ равона шуда буданд муҳим аст.

унсурҳои талаб

Вақте ки онҳо дар асл, амал бевосита ва ё кӯшиши худкушӣ дар он. Аз ин лаҳза, ки имон он аст, ки ҷиноят аст, бар. Изҳороти дар бораи нияти худкушӣ, омодагӣ барои он, навиштани ёддошт худкушӣ хоҳад кард ҳол таркиби пешбининамудаи моддаи ташкил медиҳанд. Барои аризаи қоида, бояд ба роҳ мондани пайванди алоќаи байни рафтори гунаькоронро ва оқибатҳои дар бошад, шакли марги ҷабрдида ё кӯшиш ба вай ба қатл расонанд. Дар ин ҳолат, моддаи 110-и Кодекси ҷиноятӣ ошкор мекунад, ки барои excitation мурофиаи ҷиноятӣ зарур аст, ки ба кӯшиши худкушӣ ва ё таҳти таъсири бадрафторц, ба таҳқири мунтазам ё бо таҳдиди ихтиёр кардаанд. Агар ба худкушӣ амал дар посух ба амали қонунии (масалан, бо таҳдиди Гӯшдории, ба таъқиби), пас ин қоида аст, мӯътабар нест.

Дар қисми субъективї

Кашидани ба худкушӣ метавонад бо ягон намуди мақсади анҷом дода мешавад. Агар ӯ дуруст буд, ин маънои онро дорад, ки шахси гунаҳгор эҳтимолияти худкушӣ пешбинӣ карда буд ва мехост, ки ҷабрдида худкушӣ. Дар сурати ангезаи ҷиноӣ ғайримустақим медонед, натиҷаи ҳамон иҷозат. ба ҷавобгарии ҷиноятӣ ҳамин модда аз 16 соли оянда. Ҳамчун як шаҳрванди мавзӯъ метавонад амал, ки дар он шахси ҷабрдида дар моддӣ вобаста аст, расмӣ ва ё дигар шартҳои ё шахси дигар.

Тафриќаи бо мод. 105

Баъзе ьимоятгарон, ки дар сурати аз мақсади бевосита меоварам, то худкушӣ бояд ҳамчун куштор баррасї карда мешавад. Ин назари нодуруст аст. Муаллифони ин вазифаи тавр ба назар он аст, ки ҳадафи моддаҳои 105 ва 110-и Кодекси ҷиноӣ гуногун гирифта намешавад. Дар мавриди худкушӣ, куштор хилофи айбдор ба амалҳое, ки бевосита боиси марг нест. Дар ҷабрдида танҳо қарор худкушӣ кард ва онро берун меоварад. Ӯ бо иродаи ва тафаккури худ ҳидоят шавед. Шояд, ва барангехтани, бемулоҳиза ба худкушӣ. Бо вуҷуди ин, дар зери мод. 24 соат. Кодекс 2 дар ин ҳолат масъулияти.

омили муҳими

Ин дар боло дар бораи аломатгузории санъат гуфта шудааст. 110 аз истгоҳи. 105. Дар ин ҳолат, ки зикр шуд амали дарки ҷабрдида, содир худкушӣ. Агар ба худкушӣ inducing равона ноболиғ ё deranged, пас чунин амали лаёқатманд қисмҳои 1 ё 2 tbsp. 105. Дар мақолаи ҳамон шахс маҷбурсозии ҷисмонӣ ба худкушӣ, вақте ки ҷабрдида аст, аз имконияти ба иродаи худ маҳрум амал мекунад.

маҷмӯи амалҳои

Он рух медиҳад, вақте ки шахс ба худкушӣ расмӣ овард. Ба ғайр аз мод. Н 110, татбиќ хоњад гардид. 3 (м. "Дар") адад. 286, ки муќаррар масъулият барои аз ҳадди ваколатҳои худ бо оқибатҳои вазнин. Дар ҷамъоварии низ медорад, агар ба қабули дастрас ба худкушӣ ва ё худкушӣ бо истифода аз амалҳои ки амали ҷиноятӣ мустақил ташкил медиҳанд (шиканҷа, тамаъҷӯӣ ва ғайра) анҷом дода шуд.

хулоса

Ин аст, на ҳамеша имконпазир аст барои муайян кардани сабабҳои содир қурбониёни худкушӣ. Дар робита ба ин, омори оид ба парвандаҳои ҷиноятӣ ба ин таркиби хеле маҳдуд аст. Дар бисёр ҳолатҳо, ҷабрдида нест, хешовандон ё дӯстони наздики, ки шояд ягон маълумот назаррас доранд. Дар натиҷа, бисёре аз ҷинояткорон адолат бигурезанд. Ин вазъият мушкилеро барои мақомоти ҳифзи ҳуқуқ меорад. Дар мураккабӣ, аз ҷумла, аст, исбот он, ки ҷабрдида ба худкушӣ оварда буд, на огоҳона ва ихтиёрӣ аз ҳаёти яқсу шуд.