Мактаби адвокат. Натиҷаҳо ...

Дар ҳикояти ҳикмат як қисми меъёрии ҳуқуқӣ мебошад, ки моҳияти тарбияи рафторро нишон медиҳад, яъне он нишон медиҳад, ки чӣ гуна мавзӯъ метавонад дар ин ё он вазъият амал кунад ва бояд амал кунад. Ҳамин тариқ, аз як тараф, ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои шахсоне, ки ба ягон муносибати ҳуқуқӣ дохил мешаванд, танзим мекунанд, аз тарафи дигар, қоидаҳо ва меъёрҳои рафтор, ин усули меъёр мебошанд.

Дар ихтиёри волоияти қонун мумкин аст бо роҳҳои гуногун таҳия, вобаста ба мазмун ва мақсади санади меъёрии. Дар соҳаи илм чунин усулҳо фарқ мекунад:

• Муваффақияти оддӣ нишонаи қоидаҳои рафтор мебошад;
• Муваффақияти тасвирӣ - ин нишонаҳои асосии рафтор, қоидаҳо ва меъѐрҳоро нишон медиҳад;
• Эҳтиромии мухтасар мавзӯъро ба худ намегирад, вале ба дигар меъёрҳои ҳуқуқӣ муроҷиат мекунад;
• Истифодаи зебоӣ ба субъекти дахлдори меъёрию ҳуқуқӣ иртибот дорад.

Дар ихтиёри волоияти қонун мазкур шаҳрвандӣ, меҳнатӣ, оилавӣ, аст, қонуни замин ва кодексњои. Онҳо барои муқаррар ва танзими ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои байни иштирокчиёни муносибатҳои ҳуқуқӣ дастрас мебошанд. Масалан, агар ду тарафе, ки созишномаи гаравиро имзо кардаанд, ихтилофот нишон медиҳанд, ки агар қарздор ё шахсе, ки қарздор дар вақти муайяншуда қарзро сари вақт бармегардонад, кредитор ҳуқуқ дорад, то гирифтани қарзи додашударо нигоҳ дорад; Агар мўҳлати зикргардида ба охир расад, кредитор ҳақ дорад, ки пасандозро бо ӯ барорад. Вазифаҳои қарздор мувофиқи ихтисоси ӯҳдадориҳои худ ба кредитор мебошад.

Намудҳои ихтиёрӣ

1. Баробарӣ оддӣ ва мураккаб аст. Муваффақияти оддӣ қоидаест, ки як намуди муайяни рафторро тасвир мекунад (волидон вазифадор аст, ки то ба синни балоғат расидани фарзандони худ маблағгузорӣ кунанд ва таълим диҳанд). Компютер якчанд имконотҳоро барои рафтори ҳамон як вазъият пешниҳод мекунад. Дар навбати худ, маҷмӯа ба қисмҳои ҷудогона ва алтернативаҳои алоҳида тақсим карда мешавад.
2. Вобаста аз дараҷаи мушаххас, ихтисосҳо пурра муайян карда мешаванд (ин усулҳои оддӣ мебошанд), ки нисбат ба онҳо (комплексӣ), номуайянӣ ва мураккабтари алтернативӣ муайян карда мешаванд.
3. Вобаста аз роҳи муаррифӣ, тарҳрезии беруна, ихтиёрӣ низ ба осеби ҷудошуда, ки намуди рафторро тақсим мекунад, вале ошкор намекунад ва онҳо тасвир мекунанд. Эҳтироми тавсифи тавсифи муфассали нишонаҳои муҳими рафтори қонунӣ ё ғайриқонунии қонунӣ мебошад.

Сохтори меъёри ҳуқуқӣ

Қисми меъёрии ҳуқуқӣ будан, ихтиёрӣ бо гипотеза ва санҷиш алоқаманд аст. Гипотеза ҳамчун шартҳое, ки дар он меъёрҳо истифода мешаванд ва иҷро мешаванд. Ҳамин тариқ, дар Кодекси ҷиноятӣ дар қисмҳои умумии он синну соле, ки шахсе, ки ӯҳдадориҳои ҷиноӣ дорад, оғоз мекунад.

Санксияи дар илмҳои ҳуқуқии азоб, андоза ва намуди он аст. Ҳар як иқдоми худ санҷиши худ дорад. Ҳар як мақола дар як кодека як санҷиш ё якчанд. Тавассути онҳо, қонунгузорӣ дараҷаи ва вазнинии ҷиноятҳои содиршуда ҳисоб мекунад. Ин санади меъёрӣ асосан аз ҷониби гурӯҳҳо гурӯҳбандӣ карда мешавад ва аз рӯи категорияи ҷинояткорӣ ва ҷинояткорӣ паҳн мешавад.

Ҳамчунон, ки санҷишҳо низ санҷишҳо ба таври комил, алоҳида ва алтернативӣ тақсим мешаванд. Он дараҷаи эътимоднокии меъёрҳои ҳуқуқӣ вобаста аст. Ҳамчунин санҷишҳои маҷмӯӣ, ки ҳамзамон истифодаи тадбирҳои асосӣ ва иловагии таъсири он доранд. Бо аксуламали давлат ба факултет ва далелҳое, ки вайронкунии меъёрҳои қонунӣ доранд, ба мақомоти расмӣ ва адлия, инчунин шаҳрвандон ва шахсони ҳуқуқӣ ҷавоб медиҳанд.

Аз ин рӯ, на танҳо ба намояндагони тартиботи ҳуқуқӣ, балки инчунин шаҳрвандони оддӣ барои донистани меъёрҳои ҳуқуқӣ ва санадҳои ҳуқуқӣ, барои фаҳмидани онҳо барои пешгирӣ кардани вайронкуниҳои ғайричашмдошт ва ба таври ғайриқонунӣ содир кардани онҳо муҳим нестанд.