Луқо ва Satin: кӣ дуруст аст?

Бисёре аз мо дар хотир бозӣ машҳури Максим Горкий, ки дорои ду қаҳрамонони: Луқо ва Satine. Ҳар яке аз онҳо дифоъ нуқтаи худ назари ва танҳо тамошобинон хулоса бароварда метавонем, ки дуруст аст.

далели ин аломатҳои батафсил дида мебароем.

Дар қитъаи ва аломатҳои асосии бозӣ Горкий

Дар бозӣ "The поёнии қаъри» аз ҷониби муаллиф дар ибтидои асри гузашта навишта шуда буд. аввал премераи он, ки дар соли 1902 дар театри Арт Маскав баргузор шуда таассуроти калон оид ба шунавандагон.

Ин буд, тааҷҷубовар нест, зеро драманависи ҷавон метавонад эҷод на танҳо аккорд бо қитъаи ламс, балки аз тасвирҳои равшани аломатҳои асосии.

нест, пул нест, мақоми нест, вазъи иҷтимоӣ, ва ҳатто нони оддӣ: достони зиндагии сокинони хона doss барои одамони камбизоат, ки чизе шуд. Тақдири онҳо фоҷиавӣ аст, ки онҳо ба нуқтаи мавҷудияти худ, ояндаи худро намебинанд, - он танҳо марг ва бадбахтии аст.

Дар байни қаҳрамонони ду antipodes ҷудо шуданд - Luka ва Satin, ки он ба шунавандагон маънои асосии бозӣ гуфта шуда буд.

мавқеи Луқо

Пиёз, сола одам-бегона аз 60 сол, дарҳол ба назар дар бозӣ. Ин дар як хонаи иваз менамоянд меояд ва дар роҳи худ мекӯшад, ки ба тасаллӣ он ҷо сокинони.

Ӯ ваъда медиҳад, ки мурдан аз бемории Анна биҳишти осмонӣ барои ғамашро бар дузд замин, ғамашро Vaska - имконияти барои оғози зиндагии нав дар дур ва сарди Сибир, майзада - беморхонаи он ҷо шифо хоҳад ёфт, як фоҳишаро - имконияти пайдо кардани муҳаббат ҳақиқӣ ва ғайра ..

Баъзе аз сокинони ин ҷо сар имон одами нек сола, балки баъзе аз онҳо ҳикояҳои худ рад, имон (ва deservedly ҳисобкунии) дурӯғ аст.

Луқо фалсафа

Дар асл, Луқо пешниҳод шунавандагонаш фаҳмидани масеҳӣ ибтидоӣ худ фалсафаи ҳаёт: одам аз ҳама бояд ба онҳо тоб, зеро он гунаҳкор аст, ки ӯ ба замин сазовори ҷазо ва пас аз марг хоҳад шуд, барои бизнеси худ тақдим карда мешаванд.

Ин фалсафа аст, ки дар он сафед дар замин, Худо ба вай ҳокими пурқудрат ва бепарҳез аз мардум, ки ба ҳар сабаби вай месупорад табдил.

Аз ин рӯ, Луқо ва мехоҳад фиреб мардуми бадбахт бурда дар хонаи иваз менамоянд, аз имон дорад, ки чунин фиреб ба онҳо кӯмак мекунад, бо мушкилоти зиндагӣ худамон азоб мекашем. Луқо тайёр қабул ситам иҷтимоӣ ба сифати дода, бо назардошти он натиҷаи номукаммал будани табиати инсон аст.

мавқеи Satina

Satin - ин ягона хонаи аломати иваз менамоянд, аст, ки талош барои нигоҳ доштани шаъну шарафи ӯ дар шароити ғайриинсонӣ камбизоатии шадид аст.

Пас аз он ки шахси муҳим буд (ҳарчанд он sharper ва қиморбоз аст), вале вазъи он пас аз оғози шарафи хоҳари ӯ даст ба маҳрум сохтан ба мӯҳлати аз 5 сол маҳкум шуда буд.

Луқо ва Satin - хеле гуногун. Онҳо синну чунон бисьёр эътиқоди фарқ нест.

Satin - ориф, дар шароити душвор, ӯ имон мардум гум намекунад, ӯ намехоҳад, ки имон овардаанд баромад ширин Луқо, имон дорад, ки ҳар кас як аст »офарандаи хушбахтии худ».

фалсафа Satin

Ихтилофҳо Луқо ва Satin бо он, ки охирин оғоз ба хилофи суханони одами кӯхнаро оғоз меёбад. Не, satin Оё тасаллои лозим нест, вай барои фаъолият. Ин рост - он аст, ки фалсафаи масеҳӣ нест. Satin ба вазифаи атеизм наздик, ки имон овардаанд, ки ҳама чиз дар дасти худи одам аст, ва дар бораи амали қудрати олї вобаста аст. Satin тавр дар намиранда ба ҳоҷате нест, ки ӯ Худо лозим нест, ӯ гуфт, ки ӯ "-ро дар поёни" нест, зеро дар он сарнавишти худ аст, балки аз он сабаб ба онҳо амал, гиромияш ва ростқавлона, ва ноҳақ ҷазо дода шуд.

«Дуруст аст, - як марди худои озод нест!» - хитоб Satin. Вай мекӯшад, барои сохтани як ҷомеаи нави иҷтимоӣ танҳо аз одамони озод, ки метавонад мувофиқи бо ҳамдигар зиндагӣ кунанд.

Хусусияти Satin ва Луқо ба мо нишон медиҳад, ки ду марди намунаи онҳо нишон шудаанд ду мавқеи хеле гуногун, ду муносибати гуногун ба ҳаёт ва дарки ҷои одам дар ин ҷаҳон.

Вазифа Луқо - меҳрубон, балки ѓайри, мавқеи Satin - табдилдиҳандаи фаъол, фаъол. Дар бозӣ, ки пирӯзии воқеӣ дар баҳс ба даст Satine, зеро ки Луқо хонаи иваз менамоянд ба сафар кард.

Ихтилофҳо Луқо ва Satin: вокуниши ҳамзамонони

бозӣ Горкий ба муваффақияти бузург бо шунавандагон низ баҳравар, чунки муаллиф қодир ба эҳсос ва таблиғи он дар рӯҳияи замони худ буд.

Ҷомеаи талаб тағйирёбии. Фалсафа Луқо кард ҷавононе, ки мехоҳанд табдил ҷомеа тибқи шакли нав мувофиқ нест. Онҳо аз тарафи қисми консервативии бештар аз насли калонсол, ки мехост, ба нигоҳ доштани сохтори сиёсӣ ва иҷтимоӣ мухолифат карда шуданд.

Satin руқӯъ кунед ва танҳо изҳори ҹудо ҷамъиятӣ. Онҳо ду нафар аз ин мақом ва фалсафаи ҳаёти irreconcilable нозил кардем.

Бо роҳи, муаллифи бозӣ, албатта, аз они ба охирин, ӯ вазифаи satin муштарак, барои ӯ, қаҳрамон аст, ӯ фикр мекард. Ҳамаи ман ҳаёти ҷанг талх бо онҳое, ки ба мавъиза таҳаммулпазирӣ ва lenience, арзишҳои он мубориза ва имон дар ояндаи бузург барои ин кишвар буд.

Дар асл, Горкий худ метавонад як "инқилобиро дар адабиёти рус», ки дар навиштаҳои худ равшан интиқол фазои интизории қисми ҳаёти нави ҷавонони пешқадам хирадманд номида мешавад.

Одамон мехостанд, ки ба тарк кардани дастгоҳ monarchical, хоҳад дод, то ки қуввати ба сармоягузорони, онҳо боварӣ доштанд, ки онҳо дар як давлати нав ва танҳо беш аз бино.

Дар охир, ҳарчанд Луқо ва Satin нобаробар буд. Дар ин кишвар буд, инқилоб нест, болшевикон барқ, ки ба монанди satin, қарор кард, ки тарк кардани дини ҳамчун воҳиди иҷтимоии вазни фурӯ гирифт.

Бинобар ин бозӣ Горкий дар ҳақиқат исбот карда нубувват. Ва, ки доҳӣ аз аъмоли адабиёти рус мебошад.