Кӣ бояд рӯзи 30-юми сентябр таҷлил фариштае?

шаҳидону масеҳӣ имон, умед, муҳаббат ва модари худ София дар Рум дар ибтидои асри II зиндагӣ мекард. нафар православӣ дар калисоҳо намоз ва liturgy дар хотираи ин муқаддасон, 30 сентябр аст. Рӯзи Ангел (ё номи) соҳибони ин номҳо ҳамеша бояд таҷлил шавад, ва хусусан, сазовор аст. Дар ин рӯз, аз он беҳтар аст, ки ба хизмат дар маъбад рамзҳо асрори муқаддас ва хондани адабиёти рӯҳонӣ. Ин сана айнан вазифадор рафтор piously ва chastely. Табрикот фариштаи 30 сентябр низ бояд ба маънои рӯҳонӣ иҷро, зеро ин ҷашни - на танҳо дигар ишрат гей. Ва ҳама ба сабаби, ки дар таърихи зиндагии ин шаҳидон дар муқаддаси бениҳоят дар маънои аслӣ соъиқаи.

азобдида масеҳӣ

Бинобар ин, мо дар бораи 30 сентябр vysnit, ки - дар рӯзи фариштае ҳанӯз бокираҳо хеле ҷавон имон, умед ва закот ва модари худ София. Аммо ба хотири фаҳмидан чиро сазовор муқаддас аз гувоҳон бузург, ки мо ба вақти ваҳшиёнаи барои масеҳиёни пешин бозгарданд. Сад сол аз замони ҳаввориён пароканда дар тамоми рӯи замин мавъиза кардани таълимоти Исои Масеҳ гузашт.

Ба туфайли омӯзиши бештар дар муфассал мавзӯи «30 сентябр - рӯзи фариштаи шаҳидону масеҳӣ", бояд қайд кард, ки дар он вақт давлати абарқудрат Рум қадим буд ва мардуми он худоёне бутпарастӣ саҷда карданд. Лекин ногаҳон шурӯъ ба назар мерасад масеҳиён, ва онҳо ҳар сол бештар ва бештар шуданд. Аз мушрикон дахшатнок аз онҳо нафрат кард, ва лаънат. Масеҳиён сохтани калисоҳо ва ибодати ӯҳда манъ шуда буданд. Ва он гоҳ сар ба истеъфо дар мағораҳо кӯҳ ё дар баъзе хонаҳои дурдаст.

Яке аз сардорони румӣ, Императори Trajan, қонун аз тарафи он масеҳиён иҷозат дода шуд меоварам, то мурофиаи ва ҳатто иҷрои ќабул карда мешавад. Ҳазорон пайравони таълимоти Масеҳ шиканҷа шиканҷа, канда бо ҳайвоноти ваҳшӣ, сарашро ё бар дор дар салиб. Ва яке аз рӯзҳое, вақте буд, яке аз чунин қатл ба номи дин нест, 30-юми сентябр шуд.

Рӯзи Фариштаи: имон, умед, муҳаббат

Дар вақти душвор барои масеҳиён зиндагӣ зани худотарс, ки номи София буд. Номи ӯ дар юнонӣ маънои «ҳикмат». Вай дар оилаи сарватманд ба воя ва метавонад ба ҳар гуна васвасаҳо ва васвасаҳо афтад, балки як роҳи дурустро интихоб карда ва ҳамеша ҷаҳд мавъиза имони масеҳӣ. Ҳатто вақте ки Софи ғайрияҳудиён дарояд, имон ба ӯ хиёнат намекунад ва табдил наёфт ғайрияҳудиён, ва шавҳари меҳрубону онро зид нест. Вай ба ӯ бардошт се духтар, ки пас аз мабоди масеҳӣ аз ҳама азизу ном шуд: Pistis (имон), Elpis (умед) ва АГАПЕ (Love). Вай шуд омӯзиш додани онҳо пур аз муҳаббат ба Худованд ва ба онҳо таълим медод, ки табдил наёфт замима ба моли дунё. духтар ҷавон бо итоати пурра ва меҳнат бархоста, онҳо як дуо ва хондани китобҳои рӯҳонӣ.

Рум

Вақте ки София духтари сеюм таваллуд шуд, ки шавҳараш вафот кард. Доштани пули бисёр, София сар барои кӯмак ба камбағалон, ва он гоҳ бо фарзандони худ ба Рум кӯчид. Ҳамаи нигоҳубин ва диққати худро ба вай фарзандон қарор додаем. Ба духтарон ҳанӯз ҳам хеле ҷавон будед, вале медонист, Китоби Муқаддас, дуо ва кӯмак дар атрофи модари хонаи.

Модараш bogomudrennoy дар ҳар бобат итоат. Ва азбаски онҳо табиатан аз ҳад зиёд дар соҳаи маориф, бисёр бодиққат ба кӯдакони зебо ва оқилона буданд.

Ба ақида додани духтарон ғайримаъмулии хирад ва зебо дар атрофи ҳамсоягӣ crawled ва ба Praetor аз Антиохи, ки фавран фармон онҳоро ба наздаш биёварад омад. Онҳо пеш аз чашмони ӯ зоҳир шуд, ва ба ошкоро мавъиза имони худро дар Масеҳ. Он гоҳ ба хашм Антиёхия тасмим ба чуфтҷуфт фиристодани онҳо ба император Андриан (117-138 мелодӣ)., Ки мехост, ки ба онон менигарад ва маҷбур ба зур водоштаанд, имонашонро эътироф намоянд.

озмоиш

София медонист, ки чӣ ба онҳо барои беитоатии онҳо ба император интизор, ва хеле хавотир барои фарзандони худ буд, зеро ки Вера калонтар танҳо табдил 12-сола Надежда - 10, ва хурдӣ муҳаббати - 9. як presentiment аз пуразоб фарзандон ва хеле ба ташвиш буд, аллакай, агар онҳо ба куфр дар эътирофи худ. бокираҳои Рӯҳулқудс ба Худо дуо гуфт ва ба толибони Худ бидоред, ки Ӯ ба онҳо қувват ва сабр ҷахди ва марг бар қавмаш фиристодем.

Ҳамаи размандагони император Izumi ором духтарон, ки агар онҳо аз унвони ҷашни омада, на ин ки дар суд.

Дар навбати худ, император хоҳарон хоҳиш ва таманно намуд, ки онҳо барои қурбонӣ ба мо Артамис низ пешниҳод, балки фарзандони қотеъ буд. Адриан бо далерии худ ба ҳайрат шуд ва қарор кард, ки ба онҳо муроҷиат ба суханвар ғайрияҳудӣ некӯ, то он пиразан онҳоро бовар кунонд, ки ба даст кашидан Масеҳ аст.

азоб

Вале ҳамаи бар абас буд: баъд аз чанд рӯз аз бокираҳои муқаддас бори дигар собит намуд, ки император. Вай хашмгин шуд ва фармон дод аз ҳарвақта бештар ба духтарон шиканҷа қарор дода шавад. Онҳо, лату кӯб шуданд шикастани пора, дар grate гарм сӯзонданд ва ба андохта қатрон ҷӯшон, балки Худованд рӯҳи худ unbroken нигоҳ дошта мешаванд. Хоҳарони марг бо шаъну шарафи қабул кард. Ҳайати барои дафн ба модаронашон дода, ба тавре ки барои вусъат додани он андӯҳ берун равонӣ вай. София фарзандони дафн кардааст, аз се рӯз кард, аз қабрҳо дур нашавад, ва дар он ҷо ба қарибӣ ҷони Худро ба Худо таслим карда шуд.

Name рӯзи 30 сентябр. Дӯст мардони бузург, ва қудсият

Мӯъмин масеҳиён ҷасади модари навбатӣ ба фарзандони дафн карданд. Мисоли ин оила нишон медиҳад, ки чӣ тавр одамон қадар мумкин аст аз тарафи файзи рӯҳулқудс қувват додем, ки онҳо метавонанд, ҳатто метарсанд, азобҳои зарари сахт.

Донистани ҳамаи ин аъмоли муқаддасон масеҳӣ, шумо сар ба ҳақиқат дарк, ки чӣ тавр муҳим на танҳо барои зодрӯз, балки ҳамчунин барои ҳар ном рӯз православии масеҳӣ рӯзи 30 сентябр. Умедворем, ки имон барои наҷоти бояд ҳамеша мазкур дар шахси бошад.

Дар боқии муқаддаси модари София ва се духтар вай ҳоло дар Benedictine Abbey дар Alsace (Фаронса минтақа).

Номи рӯзи Agathocles, ба Нил, Zeno, Илёс, Pelias, Patermufiya

30 сентябр - рӯзи фариштае на танҳо имон, умед, муҳаббат ва София. Дар ин рӯз, номи муқаддас азизу аз азобдида масеҳӣ Agathocles. Вай ғуломи дар хонаи хонумаш бад ғайрияҳудиён Peacocks, ки пайваста дучори вай шиканҷа барои иқрор кардани имони масеҳӣ буд. Вай дод вай роҳ пойлуч бар санг тез, ва як бор ҳам ба пора пушту вай бо болға ва бурида забон. Аммо Agathocles Масеҳ инкор нест. Он гоҳ, ки соҳибхоназан сар қаҳтӣ гуруснагӣ вай, лекин чӯҷаи сар то сари хӯрок ба он зан камбизоат. Дар натиҷа, ба соҳибхоназан Agathocles бераҳмона кушта Поповкин оҳанин.

Имрӯз низ гироми шаҳидону муқаддас Нил, Pelias, арз Миср Zeno, Илёс Patermufy ва бисёр масеҳиён дигар (151), ки шудааст, сахт шиканҷа буд, сарашро ва баъзе аз мавъизаи Инҷил, бо мири Maximian Galerius сӯзонданд (305-311) .

, Ранҷу азоб, барои имони худ ба Исои Масеҳ маблағи калон буд, вале 30 сентябр як рӯз аз рамзи бузург далерӣ ва қувват буд, ва аз ин рӯ, дар ин лаҳза бояд дуо, ки он ҷо хоҳад дар ин шаҳид бузург шуниданд аст.