Кадом ҷанбаҳои Derzhavina ҳунармандӣ дар «эътирофот» инъикос карда мешаванд. Дар рисолаи асосии

Агар мо дар бораи Gavriile Romanoviche Derzhavine (1743-1816 gg.) Гап, Бояд қайд намуд, ки он бо номи Ӯ аст, ки бо таваллуди шеърҳои Русия марбут буд. Ӯ аввал сабки баланди шеърҳои ба забони равшан, миллӣ ва фаҳмо иваз карда шаванд. Derzhavin ҳамаи наслҳо минбаъдаи доҳӣ Пушкин овард. Дар шеърҳои ӯ, Ӯ ошкоро бидуни тарс ва шарҳи андӯҳи худ оғоз ба баён, андеша ва таҷрибаҳои онҳо ҳамчун лирикӣ. Мисоли равшани ин, шеъри ӯ «эътироф», Derzhavin зери ғуруби аз роҳи касб ва зиндагии худро дар 1807 навишта буд.

писари содиқ ба Fatherland

корҳои шоирона дар суратҳисоб, то он нест, як миқдори ками, Derzhavin метавонад тарзи тағйир, ва ба онҳо баъзан дар як пораи, ки дар замони ғайриоддӣ буд, муттаҳид, барои мисол, як њаљв бо ode ҳамду сано, чӣ тавре ки дар «Felicia» буд. Аммо акнун, дар бораи, ки нест, зеро мо манфиатдор дар масъалаи мебошанд: ки дар канори Derzhavina ҳунармандӣ дар "эътирофи» инъикос? Ин садо ба номи хеле рамзӣ худи аст, ки, дар ҳақиқат, conveys маънои кор. Чӣ тасмим гирифта шуд, иқрор устоди бузурги каломи шоирона? Ва ин зиндагии тадриҷан пушти бурида, ки ҳоло вақт ба Ҷамъбасти касб бадеии худро аз он аст.

Аз далелҳои дар мавзӯи эътирофи «Кадом ҳунармандӣ дасти Derzhavina дар инъикос" "?», Он љоиз аст, ки шоир дар ҳақиқат ба ин кор, ки Ӯ барои виҷдони пок зиндагӣ мекард, ки ҳаргиз натавонед, вонамуд мекунанд ва ба мунофиқ буд, эътироф аст. Хоҳиши беҳтар аз он дар асл аст, низ буд, ки хоси табиати худ нест, албатта, ӯ нест, бе гуноҳ, мисли ҳар кас, вале самимона фаҳмиданд, ки ҳар коре, ки ӯ дар Виҷдони пок ошкоро мегӯянд, ки ӯ Fatherland ва мардум хизмат кардааст. Ӯ худро ситораи, мавриди баррасӣ қарор намедиҳад, агар парвандаи ӯ дурахшид, ва ҳеҷ гоҳ аз дастовардҳои худ ҳавобаландона.

Кадом ҷанбаҳои Derzhavina ҳунармандӣ дар «эътирофот» инъикос

Derzhavin аз ҷониби Худо тақдим карда шуд. Содир подшоҳон ode, ӯ ба хотири манфиати шахсӣ ё манфиати онҳо рафтор накунед, балки танҳо зеро ки ӯ ба онҳо имон, ва дар вақти фикр онҳо ба баландии такомули буданд, ва, албатта, онҳоро парастиш нест. Лекин Ӯ месуруд аз ode ҳамду сано на танҳо sovereigns, балки женероли бузург. Derzhavin дар оянда аз насли имон оварданд.

Дар "эътирофи" ӯ дар бораи камбудиҳои худ мегӯяд, ки бисёр вақт Ӯ бар абас парванда ва бефоида сарф, ки ӯ дӯст медошт чорабиниҳои иљтимої ва дабдабанок ва заноне, ки шеърҳои худро бахшида шудааст.

Derzhavin Gavriil Romanovich

Мисли ҳама, Derzhavin дар ҳаёти ман ва пастиву баландиҳои дошт. Ӯ ошкоро изҳор дошт, ки ӯ ба онҳо ҳеҷ хиҷил шавад, бо тамоми қавӣ ва заифи онро дошт, ӯ метарсад маҳкумият нест, чунки вай бовар дорад, ки ӯ нест, ки барои он гунаҳкор мекунанд, ки Ӯ ҳамеша аз рӯи виҷдон амал буд. Мунофиқонро аз худаш бино накардаӣ, оё дар бораи airs таваккал накунем ва philosophize нест. Дар баъзе марҳилаи, вале ӯ ҷаҳонбинии њаёт буд, вале ҳаёт, вале ба зудӣ сохт хатоњои худ, ва баъд аз муддате ӯ дарк кард, ки дар ҷаҳон як каме фарқ мекунад. Аксар вақт одамон барои истеъдоди ва ӯҳдадориҳои онҳо ба фазилати арзёбӣ намешаванд, ва барои вазъ дар ҷомеа, gloss ва амнияти молиявӣ.

хулоса

Дар бораи худи ӯ гуфт, ки дар дурахшон аст, нест, ва аз ҷониби Худо, ки ҳамеша дар хотир Ӯ шуда бошад. Derzhavin як иртичоъй буд ва ҳама вақт ба ин афкор, ва танҳо дар як вақт риоя вақте Аврупо хоҷат абадзиндаи инқилобӣ.

Ӯ ҳамчунин навишт, ки ватандӯстиву бузург ва дар бобӣ қаҳрамонӣ сарбозони Русия ҳамеша дар хотираи таърихи давлати Русия immortalized мешавад. Дар охир, дар мавзӯи «бояд чӣ мегӯянд, малакаҳои дасти Derzhavina инъикос дар" эътирофи ", ки барои молу swagger изҳори нафрат кард ва касоне, ки ба дасти барқ ва пул ҷамъ шуданд ҳасад нест. Ӯ ҳамчунин карда наметавонистанд хомӯш вақте ки мавқеи баланд худро қавмаш бо мақсадҳои худхоҳонаи худ истифода бурда мешавад.

Derzhavin худро хеле хушбахт дар робита ба ин, чунон ки тавонист шудан на танҳо суд дар тараддуди-пас ва эҳтиром, балки як касб бузурги сиёсӣ. Ин аст, ки чаро ӯ ба овози баланд метавонад бисёре аз чизҳоеро, ки ба дигарон метарсанд, ҳатто дар бораи фикр буданд, баён мекунад.