Илова ба дӯстони - чаро ё ба кӣ

воқеияти виртуалӣ ба мо таълим медиҳад, дарс нав, додани болоравии ба консепсияіои нав. Сирри ин дар чист? Далели он, ки Интернет - neohvatnoe аст соҳаи иттилоот, ки ҳар чизе ва касе хоҳиши ёбад. Розӣ, дар донишгоҳ ё мактаб тавр на ҳамеша идора ба пешвози, барои мисол, як admirer аз BIONICLE, дӯст медоранд, chinchillas ё connoisseur мусиқии классикӣ. Ва дар ҳамон чиз: мардум нест, зеро зиёдашро худ, ва ихтисоси интихобкарда. Аз ин рӯ, дар асл, мо ба онҳое, пайвандҳо, ки ба мо пешниҳод ҳаёт маҳдуд аст. Аммо дар шабака ҳамсӯҳбати интихоби он танҳо дар мо хоҳиши ба муошират вобаста аст.

Соҳибӣ кардани забонҳои хориҷӣ, метавонад ба дӯстон блогнависони хориҷӣ дар саҳифаҳои шабакаи иҷтимоӣ, илова шуда. Одамон одатан ба омодагӣ рафта, дар як тамоси виртуалӣ, хусусан агар он вобаста ба зиёдашро худ. Илова ба дӯстон ва аз он медиҳад, ба маънои барои Twitter, ва Google+, то дар порталҳои гуногун. Чаро? Зеро барои муаллифони «худ» бисёр вақт таъмин маълумоти муфассал, шумо метавонед бо вақти фаъолияти кори худро шинос, муошират гардад. Бисёр сомонаҳо ва форумҳои мебошанд, ки дар амон нест ва дастрасии мацдуд кардааст. Ин аст, то даме ки шумо ҳастед эътимоднок нест, шумо хоҳад мубодила, барои мисол, кор сирри худ дар биржаи ё бо усули парвариши бодиринг дар бонк. Лекин вақте ки шумо шурӯъ ба дӯстон илова карда шавад, мардум бо омодагии бештар барои тамос бо шумо.

Дар шабакаи мо пайдо кардани касе бо манфиатҳои ҳамин. Дар ин ҷо, (дар муқоиса ба воқеият), осон аст, ки ба тоза кардани шахс аз ҳаёти худ, бастани, ва ҳамон тавре ки ба осонӣ чун дӯсти илова карда шавад. Ин аст, ки навъи дӯстӣ аст, ки барои солҳои ва санҷишҳои шадид санҷида нашуд. Ин аст, ки на, як роҳи нишон додани ҷомеаи манфиатҳои ё монандии афкор. На ҳамеша дар асл мо бо хонандагони виртуалӣ шинос мебошанд. Аммо вақте ки онҳо оғоз илова кардани дӯстоне, ин аст, ибратест хуб. Ва он танҳо, ки дар блоги меафзояд давомот, муаллифи эътироф мегардад нест. Дар сатри поён аст, ки боварии мардум ба миён меояд таваҷҷӯҳ оятҳои мо, ки дар моддањои, ки чизи муҳим барои худ пайдо.

Озод ҳис илова ба дӯстон ба муаллиф, ки ба шумо мехоҳам. Тавре ҳамдардии гузаранда аст, вай ҳамчунин ба шумо пардохт. Дар фаровонии блогҳо ва рўзномањо, ки имрӯз вуҷуд дорад, он баъзан душвор барои фаҳмидани аст. Дар воқеъ, пайдо кардани якдигар дар шабакаи пайвандҳо онон, ки чун дӯсти омад. Ва, чунон ки шояд аҷиб ба назар мерасад, ки аксар дар одамон интернет тайёр на танҳо ба ошкоро бузургтар аст. Зеро ки онҳо масъалаи умумӣ ва ё манфиати муштарак доранд, ки онҳо бо омодагӣ ба кӯмак ба ҳар як дастгирии маънавӣ ва дигар мебошанд. Баъд аз ҳама, фақат ман фикр мекунам шумо танҳо бо экрани ҳастед. Дар асл, дар охири дигар менишинад марде, ки метавонад масъалаи монанд дошта бошанд ва ё шак. Ӯ бо омодагӣ ба дигарон роҳи худ мубориза бо ва танҳо мегӯянд, сухане хуб аст.

Бо обуна ба блог ахбор, мо ба онҳо дар почта ба даст. Вале дар ин ҷо барои ҳамкорӣ бояд ҳамчун як дӯсти, илова шуда. Аксаран блогҳо ва сайтҳо доранд тугмаи пайвастшавӣ ба шабакаҳои иҷтимоӣ. Ошкоро дар коммуникатсия ва таъсири он ба шабака метавонад қариб беном. Аз ин рӯ, вақте ки муҳокима ҳама гуна масъала, ки шумо метавонед, натарсед, ки изҳори зидди ту сохта шавад истифода бурда мешавад.