Албатта, ҳеҷ бадӣ бо он чӣ ки шумо баъди як паёми худ дар бораи солгарди тӯи арӯсии шумо, барои мисол нест. Лекин агар шумо иштиёқ барои огоҳ дигарон дар бораи ҳар як таъин нав, он метавонад аллакай мисли вобастагӣ бошад. Бале, Hamster худро ба ёд суратхои хардовар аз нав бенуқсон, лекин агар шумо дар ҳақиқат лозим аст, ки баъди видео нав ҳар рӯз? Хонда шуд дар бораи баъзе нишонаҳои Маълум аст, ки шумо дар бораи нобудӣ табдил шахс вобаста аст.
Шумо фикр намекунам, ду маротиба пеш аз мансаби нав нашр
Агар шумо дӯстони худ дар Facebook мегӯям ва ҳар фикрро тасодуфӣ, мубодила ҳамаи хабарнигори ки смартфони худ хориҷ кардаанд, ё haphazardly Мубодила пайвандҳо, ки ҳатто хонда намешавад, он вақт ба даст малакаҳои таҳриркунӣ на камтар аз як ҳадди ақали, ҳадди ақал ба хотири зиндагии шахсии худ аст. Одамон бисёр вақт фаромӯш кард, ки баъди хоҳад шуд Имрӯз дар Интернет, барои солҳои зиёд чоп карда мешавад. ВАО иҷтимоӣ пешгӯинашаванда ҳастанд, ва албатта на метавон хусусӣ хонда шавад, то бошад, хеле бодиққат ба он чӣ шумо ҷойгиркунии. аст, ҳамеша як имконияти ки баъди имрӯз бо шумо дар оянда бозӣ хоҳад кард шӯхӣ зараровар нест.
Шумо ҷойгир вазифаи нав бештар аз чор бор дар як рўз
Агар шумо суол карданд ва агар шумо баъди аз ҳад зиёд, эҳтимол аз сабаби он аст. Dzhuli Spira, kiberekspert ва муаллифи қоидаҳои Этикети, ки мегӯяд, шумо эҳтимол нахоҳад кард нигоҳ касе занг ва паёмҳо дар бораи 5-6 бор дар як рўз мефиристем. Ин маънои онро дорад, ки зиёда аз 4 Заметки дар шабакаҳои иҷтимоӣ дар як рӯз як аломати равшани вобастагии. дар бораи одатҳои мардуме, ки дар субҳ ва шом ба саҳифаи шумо фиристода шуд, фикр кунед. Агар онҳо бинанд 12 паёмҳои худро пеш аз ту ба каси дигаре даст, он аст, эҳтимол, ки ба шумо сиёњ мешавад. Кӯшиш кунед, ки ба гирифтани як танаффуси барои як рӯз ва захира кардани худ аз одати ҳар як дақиқа барои овехтани чизе, ки ба шумо меорад тарафи бозуи.
Шумо ирсол як дақиқа сафар дар бораи Заметки худ
Рухсатӣ - он аст, танҳо як боҳашамат, вале аксар вақт низ имтиёзи, ки баъзе одамон барои чанд моҳ ва баъзан сол кор намекунанд. Ин аст, ки вақте ки шумо нашр Заметки як-дақиқа дар бораи сафар зебо ва гарон худ, он метавонад бисёре аз дӯстони худ дар шабакаҳои иҷтимоӣ биёзоред. Албатта, дӯстони зид накардаанд, то бингаранд, ки обҳои turquoise аз Кариб, лекин агар шумо як албоми нашр ва минбаъд низ илова ба он дар як рӯз тасвир, бисёр одамон аз он хоҳад буд хеле озори. Ќайд кардан зарур аст, ки ба кӯшиш, ки шахс дар Facebook, ки аз ҳамаи онҳое, ки имконият надоранд, тарк irritates нест.
Шумо мафҳуми хориҷ кардаанд, «иљтимої» шабакаҳои иҷтимоӣ
Дар асосии худ, платформаҳои ВАО иҷтимоӣ пешбинӣ нашуда бошад, ба як шахси муҷаррад равона карда мешавад. Пеш аз ҳама, фазои муштарак, ки бояд ба шумо кӯмак барои пайвастшавӣ бо одамони дигар. Пас, агар шумо ҷойгир Заметки танҳо дар бораи худ ва дар бораи одамони дигар ҳеҷ гоҳ ва ё ҳаргиз шарҳ Заметки ва дигар хабарнигори, он метавонад ҳамчунин дар бораи муносибати гап. Зеро ҳар се-чор адабиётҳои нест, бояд дар бораи шумо бод.
Шумо ҷойгир акс дороии худ
Ғайри шояд як ҳалқаи тӯйи (ва танҳо барои он даме, ки шумо навсозиҳои ҳаррӯзаи хабарнигори кор нест), фахр як боҳашамат нисбӣ аст, маълумоти нолозим донистанд. Ин на танҳо ба шумо як ҳадаф барои дуздон, балки ҳамчунин худпарастӣ пайдо оид ба қисми кунед, ва бисёре аз мардум нияти худро намефаҳманд. вазифаҳои доимӣ бо тасвири объектҳои моддӣ мисли нийяти назар. Албатта, бисёре аз мардуми манфиатдор барои дидани чӣ шумо ҳастед, лекин на ҳам вақт. Агар шумо нақл танҳо чизи махсус, ба монанди мансабҳои аз тарафи дӯстони худ, бо distaste дарк намешавад.
Шумо ба хабарнигори фарзандони филтр нест,
Бале, фарзанди шумо комилан бенуқсон аст. Ва албатта, шумо метавонед дар компютер, смартфон ва ё шумораи зиёди хабарнигори ӯ худ чӣ захира кардаед. Лекин шумо дар ҳақиқат фикр мекунам, ки беҳтарин дӯсти худ мактаби миёна шавҳари собиқи Русия бояд ба дидани як акс як кудаке, ки дар як ванна бо кафке бар ришу мисли Бобои Барфӣ? Эҳтимол не. Шумораи зиёди адабиёти акс фарзанди шумо хоҳад онҳое, ки кӯдакони ки наметавонад ба онҳо дошта бошад ва ё ба нақша на ба сар нест, биёзоред. Вале ҳатто бадтар аз он хатар эљод мекунад, то фарзанди худ. шабакаи иҷтимоӣ - ин аст, ки ҷое барои нашри хабарнигори кўдакони нест. Агар шумо хоҳед, ки ба мубодила баъзе акс махсус, боварӣ ҳосил кунед, ки он метавонад танҳо шумораи маҳдуди одамон мебинем.
Одамоне, ки паёмҳои шумо laykali кардаанд нопадид шудааст
Ҳамаи мо ҳадди ақал як дӯсти ё хешовандони, ки ҳар чизе, ки мо мекунем маъқул аст, ҳам дар ҳолати онлайн ва хомӯш. Ва, шояд, шумо якчанд нафар дар шабакаҳои иҷтимоӣ, ки ҳамеша Huskies ба тамоми нашрияҳо шумо онҳоро гузошта мешаванд. Аммо чаро ин баъзан оғоз ба пажмурда? Ин маънои онро дорад, ки шумо ҷойгиркунии Заметки низ бисёр. Шумо огоҳинома, ки шумо аз дӯстони тоза гирифт? Шумо аз Заметки нав мардуме, ки аз дӯстони худ ҳастанд, надидаанд? Онҳо шарҳ нест ва ба нашри худ муносибат нест? Онҳо шояд паёми худро пинҳон кард. Барои онҳо дар он як роҳи хуби ба кӯшиш барои зиёне нарасонанд эҳсосоти худро ба таври равшан ба шумо хориҷ аз дӯстон ва дар айни замон ба дида мешавад, дар newswire намудани шумораи зиёди Заметки шумо нест.
Шумо метавонед маълумоти маҳрамонаи ҳаёти ҷинсии худро ҷойгир
Ҳарчанд љинс акнун на мамнӯъ, бахусус, дар фарҳанг ва воситаҳои ахбори омма маъмул ахлоќї аст, он ҷо ҳамеша як замон ва макони барои нутқи «ифлос», вале ту ҳаргиз бояд Заметки ҷойгир оид ба ин мавзӯъ дар дилхоҳ воситаҳои ахбори иҷтимоӣ. Чӣ пушти дарҳои пӯшида бо касе шуморо дӯст медоранд, ки мекунед, он ҷо ва мондан. Мубодилаи озоди иттилоот дар шабакаҳои иҷтимоӣ бидуни нисбат ба нуқтаи назари шахси дигар хатои бузург аст, зеро он jeopardizes муносибати шумо.