Идоракунии захираҳои инсонӣ дар корхона

Дар солҳои охир, бисёр роҳбарони созмонҳои баррасии сиёсати кормандони онҳо ва сабкҳои идоракунии кормандон, ки оё идораи њайати кормандон дар тиҷорат ва ё кормандони идораи хурд дар соҳибкории хурду миёна ва калон. Дар ҳоле ки қаблан диққати асосӣ ба муносибати technocratic ба идоракунии захираҳои инсонӣ буд, он аст, ки ҳоло дар идораи њайати кормандон шароити имрӯза аст, дар муносибати гуманистӣ асос ёфтааст. Ин аст, ки таваҷҷӯҳи асосӣ аз маҳсулоти аслии сӯи дастаи меоянд, зеро он аз кормандони, кордонии худ, таҷриба, таваҷҷӯҳ ба татбиқи вазифаҳои бевосита самаранокии тамоми корхона вобаста аст.

Классикӣ идоракунии кадрҳои се намуди мебошанд. ин роҳҳои амалиёт оид ба идоракунии кормандон бештар дида мебароем.

1. усулҳои иқтисодӣ дар асоси ќонунњои иќтисодї ва санади принсипи «сабзӣ-чӯб" асос ёфтааст. Самаранокии ин усулҳо вобаста ба тањияи низоми моддӣ мукофот, сохтори қарзӣ, шакли моликият ва ғайра њисоб корхонаи иқтисодӣ дикта шартњои зерин мебошанд идоракунии рост: худмаблаѓгузорї, худдорӣ такя, худкифоии. њавасмандкунии моддї сабтгоҳҳе, сатҳи ҷуброни моддӣ барои кор анҷом дода мешавад. Инҳо дар бар мегиранд, ки музди оинномавӣ, ҷубронпулӣ, мукофотпулӣ, кӯмакпулӣ. Ҷуброни кормандон, аз ду қисм мешавад: якум аст, аз ҳисоби хароҷоти истеҳсолот (маоши, музди иловагӣ, ҳаққи қалам барои натиҷаи ниҳоӣ), пардохтшуда, дуюм аст, ки дар ҳисоби фоидаи (мукофоти барои натиҷаҳои асосии меҳнатӣ ва ёрии моддї) пардохта мешавад. Ҳар як корманди ширкати бояд дарки возеҳи онон, кафолатҳо, манфиатҳои моддӣ ва имтиёз, ки ӯ ба тибқи вазифа, иҷрои сифати вазифаҳои хизматӣ, иҷрои нақшаҳои ва ғайра гузошта шавад

идоракунии захираҳои инсонӣ дар корхона низ метавонад муносибати иқтисодӣ умумӣ, ба коғазҳои қиматнок дар бар гирад. саҳмияҳои харида имкон кормандони гирифтани даромад дивиденди, маҷбур ба ӯ вобаста аст оид ба натиљањои мењнат ва кори ташкилот. Пайвандҳои кафолат даромади солонаи муrаррар карда мешавад. кортҳои қарзӣ имкон кормандон ба ғайринақдӣ пардохт барои мол ва хизматрасонӣ.

1. идоракунии захираҳои инсонӣ дар ин корхона, дар асоси амалияи ҳуқуқӣ ва маъмурӣ, низоми їарима маъмурӣ ва ҳуқуқӣ, интизом ва итоат unquestioning ба мақоми баландтар аст. Ташкилию таъсири асоси аризаи қоидаҳои дохилӣ, ба монанди кормандон, гурӯцк, таъсири танзимкунанда тавсифи кор ва ғайра. Доир ба фармонњо, дастурњо, фармонњо, дар асоси мемоҳои, дастур ва ғайра ҷавобгарии интизомӣ (итоаткорӣ ба қоидаҳои қабул рафтори), масъулияти (ҷуброни зарари расонидашуда), ҷавобгарии ҷиноятӣ ва намудҳои гуногуни љарима (нешдор, сарзаниш, озод) - таъсири самаранок ба кормандони усулҳои танҳо.
2. идоракунии захираҳои инсонӣ дар корхона, ва боварӣ ба он як гурӯҳи сеюм усулҳои: иҷтимоиву равонӣ. Ин усул бар қонунҳои психология ва ҷомеашиносӣ асос ёфтааст. Идоракунии захираҳои инсон бо ёрии иҷтимоӣ ва равонӣ усул аст, дар қонунҳои номуайянии вокуниш, намоиш нокифояи асоси Одам ба воситаи одамизод аст, ки қонун дар бораи тақсим кардани маънои идоракунии маълумот, қонуни худидоракунии нигоњдории, қонуни ҷуброни ва ғайра усулҳои сотсиологии дохил омӯзиши банақшагирии иҷтимоӣ, хислат, ҳамкорӣ, раќобат, сурат, ахлоқ ва ғайра