Дар пайдоиши суханони

Ин - он хеле падидаи нодир, ки аз они танҳо ба инсон аст. Он метавонад истифода шавад барои расонидани иттилооти муҳим, баён намудани фикри худ, битарсонад. Бе муболиға гуфтан мумкин аст, ки мо - Ин аст он чӣ арвоҳе, шахсони воқеӣ ба ҷомеа, ба онҳо имконият барои фаъолияти муштарак бо якдигар.

Аммо танҳо гап, равшан ва exhaustively доранд, моҳияти чӣ ҳодиса рӯй баён мекунад. Дар воҳиди сухан - як калима аст, ки инъикоси консепсия ё падидаи аст. Ва ин аст, танҳо дар якҷоягӣ садоҳои нест. Далели он, ки пайдоиши суханони - ба Худо, Китоби Муқаддас мегӯяд. Ва ҳақ аст, он назар мерасад, боз чӣ барои фаҳмондани он атои олиҷанобе изҳори мафҳуми маҷмӯи садоҳои якчанд, аксияҳо, хосиятҳои ва зуњуроти?

Бо вуҷуди ин, мо ҳеҷ гоҳ ба Иллоҳиёт чуқур омӯхтани ва забоншиносии наздик масоили. Ҳамаи гуишҳои ва лаҳҷаҳои бояд ба назар карда намешавад. Аз ин рӯ, барои мисол, ба пайдоиши калимаи русии. Онҳо ҳам дароз-вақт мероси ва намунаи санъати халқӣ мебошанд. Як бор бар ин, тибқи олимон, буд, як забони барои мардум ҳинду аврупоӣ, ки насли бевоситаи қабилаҳои пурвоҳинду-славянии буданд. Аз ин, дар навбати худ, буданд, Русия нест. Бо сокиншавии аз франкҳо дар ҳудуди васеи онҳо тадриҷан ягонаи забони ғайб, рез, ба бисёре аз лаҳҷаҳои, ки баъдтар ба забонҳои алоҳида ташкил карда мешаванд. Дар ҳоли ҳозир онҳо то гуногун, ки наылкунандагон онҳо аксаран танҳо якдигар ба фаҳм дарнамеёбанд.

Панҷҳазорсолаи славянии луѓати асосан дорои решаҳои ҳинду аврупоӣ, балки ҳамчун франкҳо зич тамос ва қисман омехта бо халқҳои дигар, забони худ аст, аввал ба таъсири забонҳои эронӣ (натиљаи алоқаҳо бо Scythians қабилаҳо ва сибтҳо, вобаста) роми, ва сипас - ба Тора (Сабаби - забт намудани Goths). Мо ҳам нест, гумон мекунанд, ки синну соли баъзе калимаҳо, ки мо истифода ҳар рӯз, садҳо ва ё ҳатто ҳазорҳо сол. Як мисоли оддӣ. Ҳар медонад, калимаи «масъулият». Ин аст, ки бо славянии кӯҳна аст, айнан чун «асал масъул» ё мурдор асал тарҷума кард. он аз тарафи як омезиши ду калима реша офарида шудааст. Ва ҳамин тавр (реша + аглисии + решагӣ) ба шумораи зиёди калимаҳои русӣ. намунаҳои бештар - clerical, Лӯъбатаки, сардори сартарошида ва бисёр дигарон.

Дигар равандҳои бунёди калима - илова ба каломи suffixes нав, аксаран бо тағйирот ба маънои суханони. Ғайр аз ин бисёр намунаҳои. Калимаи «шапалак» аз калимаи «Баба» даст - аз франкҳо қадим боварӣ доштанд, ки пас аз марги як зан рӯй ба шабпаракҳо.

аст, роҳи дигаре ташаккули калимаҳои нав аст - он пайравӣ намуда, садоҳо, аз ҷумла садоҳои табиат аст (масалан, калимаи «cuckoo», «цуррос задан" ва ғайра). Шояд ин усули халқҳои ибтидоӣ истифода бурда мешавад. Дар бораи доштани калимаи «саг», «шер», «гурба» - он нест, ба хотири он ки садоҳои меварзанд ва табиат, на ин ки бо илова намудани решаҳои суханони? Онҳо ҳамеша дар баромади маъмул истифода бурда мешавад. Суханони ба ин монанд дар дигар забонҳои аврупоӣ доранд - маънои онро дорад, ки ин суханон модарӣ Русия ҳастанд, ва таърихи худ аст, ки дар забони дигар, пурвоҳинду-славянии реша мегирад.

Бояд гуфт, ки назарияи пайдоиши Ҳинду-Аврупоӣ Олмон, Галикӣ, юнонӣ, славянӣ, санскрит, лотинӣ, на бе сабаб. Барои мисол, дар ҳиндӣ ва форсӣ ҳастанд, суханоне, ки хеле монанд ба ҳамтоёни худ дар славянии ё забони германӣ ҳастанд.

пайдоиши хеле ҷолиб қасам суханони. Бояд қайд кард, ки онҳо як бор буданд, бадгӯӣ нест. Дар пайдоиши калом, ки бадгӯӣ номида, хеле пир (на аз ҷумла баъзе касоне, ки аз забонҳои дигар расид). Бисёре аз одамон ба он имон намеоваранд. Аммо дӯстдоштаи суханони бисьёр бо ҳарфи "б" як бор маънои «гумроҳӣ», аз калимаи "саргардон". Ин буд, танҳо хеле дертар, дар он омадааст, то маънои ҳамон имрӯз. Ин дар зери Empress Энн Ioannovne, ки онро мамнӯъ зишт буд.

Таҳқиқ ва даъват мақомоти ҷинсии мард ва зан решаҳои пурвоҳинду-славянии мебошанд, дошта analogs худро дар ҳамаи забонҳо славянии. Бисёре аз садҳо сол пеш аз онҳо ба бадгӯӣ надоштанд. Калимаи аз санскрит қадим, раванди интиқоли алоќаи, хеле монанд ба Русия аст, ва аз ин рӯ, ин калима аст, низ хеле қадим.

Пас, дар маҷмӯъ, ба забони мо дорои таърихи дуру дароз - пайдоиши калимаи санҷишӣ дар ҳама дар панҷҳазорсолаи реша мардуми ҳинду-ориёӣ онҳо, ва шояд ҳатто амиқтар. Бо вуҷуди ин, он аст, ки ҳанӯз аз авлоди бевоситаи санскрит, дар тӯли таърихи худ аз он тағйир ёфтааст. Аз ин рӯ, пайдоиши суханони забони мо - на ба таври мукаммал ҳинду аврупоӣ, ва қисман - Осиё қисман - Фаронса, лотинӣ, юнонӣ ва англисӣ.