Тавре ки як бор гуфт, бузург файласуфи олмонӣ Fridrih Nitsshe, «ҳама чиз нисбӣ аст». Дар ҳақиқат, башарият дорад бузурги қатор мол ва хизматрасонӣ. Одамон бо якдигар мубориза мебаранд, дӯстон ва шарикони худро барои ҳаёти оилавӣ интихоб мекунанд. Ҳамин тавр, фикрӣ, мо доимо бо ҳамдигар муқоиса мекунем. Ва ба он гузошта, инчунин дар шакли хаттї, мо истифода алоҳида қитъаҳои сухан , ки нишон хусусиятҳои объектњои, аломатҳои ё амали дигар. Барои ин, дараҷаи муқоисаи зеҳнҳо ва садоҳо, қоидаҳои ташаккули он дар ин мақола баррасӣ карда мешаванд.
Морфология
Зарф - аст, қисми мустақили сухан, ки дар як аломати амал намоянд (давида ҳамчун - рӯза ;? бихонед, ки чӣ тавр - бодиққат), оёти оёти (равшан ба монанди - дурахшон ;? тавонову мисли - қадар), ва дар њолатњои нодир, ки дар якҷоягӣ бо Як қатор номҳои воқеӣ, аломати мавзӯъ (хеле кӯдаки дигар, хондани овози баланд). Дар ыисмьо, аксар ваытцо ба функсияцо, тасвирцо ва дигар номуайяцо ҷойгир шудаанд, нақши ҳолатцоро иҷро мекунанд ва агар ба як унвон ишора кунанд, пас шарҳҳо. Дараҷаҳое муқоиса adverbs изҳори фарқияти ё таносуби амалњои гуногун ё хусусиятҳои бештар, ҷудо яке аз он ду ё яке аз ҳамаи онҳо. Ва аз рӯи қоидаҳои таълим ва ариза дар ҳукм, онҳо ба сеҳру ҷодуҳо монанданд ва он гоҳ онҳоро фаромӯш намекунанд.
Кадом калимаро метавон истифода бурд?
Дараҷаи муқоисаи заъфҳо танҳо аз он намояндагони ин қисм сухан меронанд, ки ҳамзамон бо сифат ва сифатӣ алоқаманданд, яъне онҳо сифати сифат ва рафтори онҳоро нишон медиҳанд. Масалан: ба зудӣ рафтан, мубориза бо қувват, муҳаббат ба осонӣ, шиша дурахшони шодӣ. Барои зудтар фаҳмидани ин, шумо метавонед як техникаи оддиро дар ёд доред: дараҷаи муқоисавӣ танҳо аз он шомгоҳҳо офарида мешавад, ки ба таври лозимӣ ба тасвирҳо табдил меёбанд. Бисёр вақтҳо (ҳамеша дертар), ҷойҳо (дуру дароз, пеш), сабабҳо (беэътиноӣ, гарм), мақсадҳо (дар масхарабозӣ, дилхушӣ ), Тадбирҳо ва дараҷаҳо (бисёр, каме), тарзи амал (пои, аз зери қафо) барои ин амал хеле ғайриимкон аст. Ин рух медиҳад, зеро танҳо adverbs сифатї аз тарафи ҳамон ташкил карда шуданд adjectives озод аз ҷониби кушода бастани ва илова кардани аглисии «-o».
Эзоҳ:
Аз ин рӯ, хатари хатогие, ки як қисми тарҷумаро муайян мекунад, низ ба назар мерасад. Аз ҷумла, шаклњои кӯтоҳ adjectives осонӣ бо adverbs сифатї омехт. Масалан, ду ҳукмҳои оддиро бигиред: "Ӯ шӯхӣ мекашад" ва "Бале, ин хандовар аст". Дар аввалин маврид, номнавис маънои онро дорад, ки он ба феъл (албом) ишора мекунад, ки ин аломати ин амалро нишон медиҳад, бинобар ин, "саволи" чӣ гуна аст? Дар ҷадвали дуюм, калимаи "баланд" шакли кӯтоҳи тасвир аст, вобаста аз мафҳум (мавзӯъ) вобаста аст, моликияти иншоотро ифода мекунад, ба саволи "он чӣ гуна аст?" Ҷавоб медиҳад ва ҳамчун пешгӯӣ таъкид мешавад. Бинобар ин, барои фарқ кардани байни ин ду қисмҳои сухан дар ҷомеъа, таҳлили дар боло овардашуда калимаи мушкилотро таҳия кардан зарур аст ва пас аз ҳама чиз равшан мешавад.
Чӣ тавр шакли муқоисавии номбарҳо ташкил карда мешаванд
Имконияти бозиҳои нодуруст вуҷуд дорад. Масъала ин аст, ки шакли муқоисавии муқоиса бо номуайяҳо дар ҳамон тарз ҳамон тавре, ки дар номуайянҳо пайдо шудааст, яъне бо илова кардани иловаҳои "-e, -e, -he, -je" ба реша, баъзан онҳо ба тақсим карда мешаванд Ёки ҳарфи охирин иваз карда мешавад ва дар баъзе мавридҳо калимаи пурра иваз карда шудааст. Масалан, "дур - минбаъд, наздиктар - зебо, зебо - зебо / зебо / зебо, хуб - беҳтар, хурдтар - камтар". Пас формулаи оддӣ (синтетикӣ) дараҷаи муқоисаи заъфҳо вуҷуд дорад, ҷадвал онро дар поёни сутуни якум ҷойгир мекунад ва он ба тасвирҳои матн баробар аст. Боз, масалан, ду ҳукмро бигиред: "Ӯ баланд шуд" ва "Ин писар аст". Инчунин, тақозо бояд тақозо кунад, бинобар ин, дар ин маврид, ин як номуайян аст, ки ба пешгӯӣ ишора мекунад, амалро нишон медиҳад, ба саволи "чӣ гуна?", Ва дар мисоли дуюм - тасвир. Дигар шакли дараҷаи муқоисавӣ (компютерӣ / таҳлилӣ) дар ин қисмҳои мухталиф фарқ мекунад, гарчанде он бо ёрии калимаи иловагӣ «бештар» ё «камтар» илова карда мешавад. Масалан, «баланд» ва «каме наздик» бо тасвирҳо, «болотар» ва «камтарин» бо номуайянӣ.
Чӣ гуна шакли форматӣ ташкил кардан мумкин аст
Дараҷаи муқоисавӣ тасвир мекунад, ки барои амали / функсияе, ки калимаи номуайян нисбат ба дигараш хос аст, ифода мекунад. Илова бар ин, формулаи дигар ном дорад. Он ин амал / сифат аз ҳама гуна фарқиятро фарқ мекунад, ки онро дар муқоиса бо муқоиса бо заъфҳо ифода мекунад ва бо илова кардани калимаи ёрирасони "ҳама" (мураббаъ) ё навиштан, -вас, -iishe (оддӣ). Дар охирин танҳо барои калимаҳои алоҳида, алалхусус дар кӯҳна (садақа, nigazhe), ва аз ин рӯ, дар китобҳои дарсӣ дар забони русӣ зикр нашудааст. Аммо он як шакли мураккабро дараҷаи муқоисаи заъфҳо истифода мебарад. Таҷҳизот ва мисолҳои он бо шумо метавонед бо як калима пайдо кунед: аз ҳама боло, аз ҳама паст, аз ҳад зиёд, беҳтарин иҷро кунед ва ғайра.