"Ва гургон ғизо медиҳанд, ва гӯсфандон солим»: etymology ва маънои масалҳои

забони русӣ, инчунин ҳамаи забонҳои дигари дунё, ки амволи хешро аст, ва аз он аст, ки аз насл ба насл. Ин арзиши аст ифодаи устувор, масалҳои, суханони, лаҳҷаи: маънои он аст, ки дар муддати дароз гузошта ва фаҳмид, аз ҷониби ҳамаи. Ҳар забон дорад, суханони худ ва баъзан як ва ҳамон масали аст, ки аз як забон ба дигар тарҷума, тағйир ҳатто ҳарфҳои. Вақтҳои охир дар сиёсат барои тасвир кардани вазъият дар ҷаҳон ё дар як кишвари мушаххас истифода аз зарбулмасали "гургони ғизо медиҳанд, ва гӯсфандон дар амон ҳастӣ."

Бо истифода аз масалҳои ва лаҳҷаи дар баромади худ, марде нишон медиҳад, ки ӯ медонад, ки фарҳанги мардум. Баъд аз ҳама, аз афсонаҳои халқӣ бигирад зиёде баён мӯътадил ҳастанд, ба ёд овард ва барои равшанӣ ва аксҳои худро дӯст медоштанд. Вақте ки як шахс дуруст, ва муҳимтар аз ҳама, оқилона истифода мебарад импулсро устувор дар сухан ва дар шакли хаттӣ, он нишонаи маориф ва этикет сухан аст. Вақте, ки рақам сухан аст, ба ҷои на дар соҳаи истеъмол ё бо арзиши беэътибор дониста истифода бурда намешавад, ин метавонад ба суханронӣ ва гумроҳӣ casus дар сӯҳбат оварда мерасонад. Бо истифода аз лаҳҷаи, ба инобат гирифта сабки сӯҳбат, маънои ва хосиятҳои stylistic он зарур аст.

Дар бораи телевизион ва дар журналистика ба тасвир тағйироти сиёсӣ аксаран аз лаҳҷаи истифода бурда мешавад "гургони ғизо медиҳанд, ва гӯсфандон дар амон ҳастӣ." Аз маънои ин ибора, ва тасвир мушкил тавр ҳамеша мувофиқат накунанд. Чӣ тавр мо бо ин баён ва он чӣ аз он меистад?

Масали ё як сухани?

Калимаи «масалҳои» ва «суханони» аксаран якҷоя истифода бурда мешавад, ва бисёре аз имон, ки онҳо доранд, ба арзиши ҳамин. Аз як тараф, он дуруст аст. Агар гӯем, ки "ин вокеаро гургони, гӯсфандон дар амон аст» - ин мақолро ҳеҷ кас ба муҷодала бархезанд ва мегӯянд, ки ба он аст, мегӯяд. Баъд аз ҳама, ин ду зуҳуроти доранд, ба маънои пинҳон, онҳо laconic, мазмуни мухтасар мебошанд, ки баъзан rhyme нишон камбудиҳои ё рӯҳбаланд шахс.

аст, таснифи равшан aphorisms нест, вале баъзе фарқиятҳои муайян нест.

Масалҳо - пешниҳоди пурра, ки дар баъзе аз амал равона карда аст, ва дар асоси мантиқи муайян сохта. Дар масали аст, ки ахлоқи ҳамида, чизе омӯзиш, аслї сабаби чизе. ҳастанд, аз ду қисм бештар, ва дуюм як навъ хулоса аз аввалаш мешавад. Дар баъзе масалҳои муаллифи, ки шумо медонед, ки дар он гирифта мешавад.

Масалан, масали зерин: «он ҷо аст, бисёр зиддилағзиш 'twixt пиёла ва ХАФАГИИ», «медонед Форд нест, бинӣ худро ба об тищщондан нест», «пирӯзиҳои суст ва устувори - идома дорад."

Суханони пешниҳод не, он ифодаи тасвир падидаи ё мунтазамии аст. Дар ин ҷо аст, амал нест, балки танҳо ба тасвир далели чӣ рӯй дод. Не ахлоқ, ё таълимот. Суханони гирифта аз изҳороти одамон ва ё муаллифи номаълум аст.

Масалан, суханони зерин интихоб кунед. ", Ду мӯза - як ҷуфт», «коғаз метавонад сабр", "қонун ҷоҳил тавр амал намекунад"

"Ва гургон ғизо ва гӯсфандони солим аст»: phraseologism арзиши

Аз лаҳҷаи - он аст, ифодаи устувор шудаанд, ҳамеша ба маънои рамзӣ истифода бурда мешавад. Барои истифодаи табиии hyperboles phraseology ва allegories. Онҳо ҳамчунин мазкур дар дурустии далелҳои ҳастанд, ки баъзе лаҳҷаи истифода бурда мешаванд, ба нишон додани таҷриба, мавқеъ ва муносибати ба ин ҷаҳон. Ин ибораҳо мӯътадил мебошад ва тағйир намедиҳад. Баъзе аз лаҳҷаи аз ҳикмати халқӣ ҷалб, муаллифони онҳо номаълум аст, ва дигар маъруф барои discoverers кунанд.

Аз лаҳҷаи "гургони ғизо медиҳанд, ва гӯсфандон дар амон аст, ки« арзиши histrionic, ошкор некӯаҳволии, ки чунин менамуд, ҳеҷ кас зарари аст.

Аз болои он метавон ба хулосае, ки ин суханон ба эҳтимоли зиёд нест, Масале, ва аз они ба категорияи ё суханони phraseology.

Маънии суханони

Хеле хуб ва зиндагии сухан "гургони ғизо медиҳанд, ва гӯсфандон дар амон аст" дорад маънои духўра аст. Дар гург ва гӯсфандон на танҳо дар масалҳо ва collocations истифода бурда мешавад, вале онҳо аз қаҳрамонони афсонаҳои афсона гуногун ва афсонаҳои мебошанд. гуноҳкор, ва seducer - Ҳатто дар достонҳои Китоби Муқаддас гӯсфандон ба прототипи одилон, ва ҳамаи шахси эътимоду боварӣ, ва гург буд. Онҳо аз ду ҷониб, ки онҳо ҳаргиз наметавонанд ба як андеша омада аст, ки онҳо ҳамеша низоъҳои доранд.

Ин як сухани ҳикмат аст, то ки шумо ҳамеша метавонед бехатар аз як шароити тоқатфарсо ҳам ба даст. Ин мумкин аст, ки ба ин розӣ чизе, баъзан принсипҳои худ overstep, вале он чизе ки ба даст, на қурбонӣ аст. Зимни истифодаи он мегуфт: «гургони ғизо медиҳанд, ва гӯсфандон дар амон аст, ки« каме табдил буд, ки он ҷо хотима »ва ҷалоли абадии чӯпон». Баъд аз ҳама, чӯпон аст, дар ин мубориза байни гург ва чӯпони азият.

Дар ҷаҳони имрӯза, ин суханро истифода бурда мешавад барои тавсифи мардуме, ки ноил шудан ба мақсадҳои гуногун ва ҳар як имон дорад, ки ӯ ҳақ аст, ки ӯ намехоҳад, ки ба консессияҳо. Чӯпони меистад марде, ки ҳалли созиш ба масъалаи бе барангехтани хашми касе аз тарафҳо пайдо кард.

Etymology Пайдоиши аз ифодаи

Тавре гуфта шудааст, ки гургони ва гӯсфандон дар Китоби Муқаддас зикр, вале мо медонем, ки дар гуфт: ин ҳайвонот аз изҳороти metaphorical қадим, ки бо гургон ва гӯсфандон ё Барраҳои contrasted омад. Забони русӣ кардааст, ки ифодаи он ҷойҳое аксари чарогоњњо бо гӯсфандони буданд, аз беканор де Sales ё steppes Mozdok. Ба чӯпонони масъалаи гум кардани гӯсфандони рама огоҳ буданд, ва дарҳол гуфт, ҳадафҳои камтар. Баъд аз ҳама, барои гум шудани гӯсфандон ҳам чӯпонро дорад, ки ба ҷуброн соҳиби арзиши ҳайвонот. Аз ин ҷо буд писаре доно чӯпон нест.

Истифодаи калимаи «гург» ва «гӯсфандони» дар дигар суханони

Дар бисёре аз ибораҳои маҷмӯи аз навъи "гургони ғизо медиҳанд, ва гӯсфандон дар амон аст" phraseologism арзиши қариб ҳеҷ фарқ аз суханони. Вале то ҳол шумораи зиёди изҳори собит бо калимаи «гург» вуҷуд дорад. Аз корпартоии бештар ва истифода мебарад "гург дар либоси меш». Ин ибора аст, аз ҳикояҳои Китоби Муқаддас гирифта ва нишон медиҳад, ки мардуми камбизоат барои татбиқи нақшаву худ, метавонад вонамуд шавад хуб дорад, аммо ҳеҷ кор мумкин аст аз он дар назар аст.

"The гург гӯсфандонро надорад гирд нахоҳем овард». «Гургон метавонад бӯи он ҷо гӯсфандон шабро». Ин ду phraseologism низ inappropriateness аз ду ҳайвонот, аз он, ки гӯсфандон ба гургон тӯъмаи тасвир, ва ӯ буд, ҳеҷ гоҳ дӯстони гардад.