Ташаккули, Забони
Вақте, ки пешниҳоди гузошта мешавад тире? Дар як њукм, гузошта тире?
Сӯр - аломатҳои китобатӣ махсус. Аз як тараф, кӯмакпулии истифодаи он хеле васеъ аст, ки ин аломат ба шумор меравад "муаллиф", он аст, аксар вақт ба secretions интонасия, зиндагии ҷудогона мантиќї ва тақсими њукми истифода бурда, инчунин барои сохтани як садои ритми махсус мисли ояти ва наср. Ба ин маънӣ, ягон муаллифи матни назар мерасад, қарор барои Худ, ки дар он пешниҳоди гузошта мешавад dashes. Дар бисёр ҳолатҳо, ҳуқуқи муаллиф-тилда пурра сафед мақоми китобат онро хеле «озодона» тафсир ба истифода бурдани он. Аз тарафи дигар, вақте ки пешниҳоди гузошта мешавад dashes, хеле бисёр, лекин бисёр вақт ёфтанд ин аломат назар баръало нодуруст ва на аз хоҳиши омадаам, ки на таъкид ки дар ҳукми маънои зиёд, балки аз нодонӣ қоидаҳои. Дар охир, набудани аломати дар он ҷое ки Ӯ гумон аст, ки ба ҳукмронӣ - ин хатогиҳо китобат ҷиддӣ аст.
Байни мавзӯъ ва мустанад
Шояд сурати хос бештар ва умумӣ, вақте пешниҳоди гузошта мешавад dashes - он бояд барои дар байни итоат ва мустанад аст, ва ин аст, ки сурати одатан боиси бузургтарин шумораи саволҳо, бинобар ин, ва ба хатогиҳои.
Пас, дар ин ибратест байни мавзӯъ ва мустанад зарур аст, то гузошта, дар, агар шартҳои асосии пешниҳоди ҷониби исм дар мавриди nominative изҳори, як қатор куллан дар nominative ё infinitive.
Саг ман - як дӯсти ҳақиқӣ.
Сӯҳбат дар бораи чизе бо модари худ - ба oneself маҳкум ба бисёр дархостҳо оид ба мавзӯи naughty.
ягона умеди ӯ - барои рафтан ба профессор фарқ аз мутахассисони соҳаи тандурустӣ.
Оё намехоҳед ба ламс бе ӯ ба чунин vkusnoty - муҳаббати ҳақиқӣ.
Дар ин ҳолат, дар байни феъли асосии њукм бояд набудани хӯшаи мешавад "доранд», «бошад». Сӯр аст, гузошта нест, ки барои мисол, дар ҳолатҳои зерин:
гурба Ӯ барои он хона ва оила аст.
Навозиши он шиканҷа воқеӣ буд.
A бењад воқеӣ барои кудакон буд, ки ба берун аз шаҳр мераванд мошин.
Сӯр низ гузошта, агар мустанад дорои нишони инкорро:
модари шумо аст, на марди нерӯманди боваринокест, чаро ки шумо кӯмак вай анҷом бародарам кӯдаки аст?
Байни мавзӯъ ва мустанад пеш аз калимаҳои "ин", "дар ин ҷо», «маънои«
A хато умумӣ - як аломати дар байни субъект ва мустанад дар сурати таваккал накунем байни онҳо доранд, калимаи «аст», «ин ҷо», «маънои«. Ин суханон чӣ тарҳи пешниҳодшуда, аз нуқтаи назари зарурати ба гузошта тире, таъсир намекунад. Пеш аз он ки, аломати тилда аст, дар асоси ҳатмӣ ниҳод. Дар ин ҳолат, аз он ҷое ки ба гузошта тире дар љумлаи структуравии ҳеҷ фарқ аз ҳамон ҷо бидуни ин суханон.
дасти фарзанди худ нигоҳ доред - ин хушбахтии воқеӣ аст.
Барои розӣ ба чунин мавқеи - як масъулияти бузург.
Хонда шуд шеърҳо ба кӯдакон ва ҳикояҳо хоб - то ба онҳо бисёр шавқовар диҳад ва ба онҳо омода барои хондан мустақил.
Korney Chukovsky - ки хурсандии ҳақиқӣ аз кӯдакӣ ман аст!
Байни исм ва ьонишин
мавриди дигар, вақте пешниҳоди гузошта мешавад тире - аст, баъзе аз пешниҳодҳои, ки дар он дар асоси ьонишин изҳори шахсӣ (субъект) ва исм дар мавриди nominative (мустанад).
Якум, аломати аст, ки дар сурати гузошта, ки ҳангоми истифодаи он зарур аст, ки ба муайян намудани мантиқан ьонишин шахсӣ:
Ту - чизи гаронбаҳо доранд.
Вай - олим олиҷаноби, як муаллими хуб ва марди ҳақиқӣ.
Дуюм, як тире мешавад, вақте ки бо тартиби баръакс аз ҳукми суханони (вале на феъли пайравӣ аз мавзӯъ ва мавзӯи мустанад аз):
Яке аз духтарон шумо дар бораи қатора ҷавобгӯ - он.
Як олими эҳтиром ва шоир - гуфт ӯ.
Сеюм, мувофиқи қоидаҳои ба шумо лозим аст бизанй ба пешниҳодҳои аз ҷониби мухолифин:
Мо дар бораи шумо ғамхорӣ, ба назари мо, чӣ гуна кӯмак, ва шумо - худбинона.
Падари ӯ кор мекунад, хеле сахт ва дӯст медорад, ҳар чиз ба кор бо дасти худ, ва ӯ - як slacker.
Дар аломати ҷойгир ва вақте ки ду ва ё зиёда пешнињодот дар як саф доранд, сохтори ҳамон:
Имрӯз ту - хуб, акнун шумо - танҳо доно, имрӯз - Қаҳрамони рӯз!
Он чунон ки ҳамеша буд - зебо, ӯ ҳамеша - комил.
Ба ҳукми нопурра
Ба ном тире интонасия дар гузошта ҳукми нопурра дар сурати дар ҷойи тарки ҳукми гумон аст барои таваққуфи.
телефон - духтари калонии ӯ, мо ба компютер, ва хурдӣ дод.
Ҳар он буд, вале фардо шумо барои рафтан ба чопгар, рӯзи дигар - идораи почта, ва як ҳафта баъд - дар бонк.
Виктор Astafjevs навишт: «Подшоҳи-моҳӣ» дӯстдоштаи ман, чунон ки Борис Василев - «Дар ин ҷо Dawns Оё хомӯш».
Ин аст, аксар вақт тахмин кард, ки аломати тилда аст, ки дар ҳукми оддӣ дар ду олат байни мавзӯъ ва мустанад гузошта, ва байни суханони дар ҳукми нопурра, балки он аст, то нест.
Сӯр, муайян намудани интонасия
Ҳамчунин dashes иҷозат дар ҳама гуна ҳукми Миёни ҳеҷ яке аз аъзои он Оҳанг.
Чанд маротиба Оё мегӯед, ки ба рафтан ба он ҷо - не бошад! Чӣ аст, ки ба ту - хушбахт нест! Чӣ ту нест - хандон!
Он вақт барои чой аст, - бо пирожни асал ва дӯст медоштанд.
Ҳангоми хондани матнҳои адабӣ баъзан душвор аст, мефаҳмед, ки чаро пешниҳоди гузошта мешавад тире, вале аксаран ба тамғаи мардикори нест, - он таъкид мантиқ махсус, интонасия ва ритми сухан.
дар баёни
Ин ҳарфҳои иҳотаи баёни ҷудогона.
Ин сафар - иштирок дар конфронс - ҳама вақт ба ёд мисли чизи дароз ва дурахшон.
Баъд аз қитъаҳои якхела њукм
Дар ҳолатҳое, ки дар қисмҳои якхела њукм пеш ҳам бо як калима љамъбастёфтаи, ва он гоҳ онҳо пешниҳод идома пас аз қитъаҳои якхела намудани ҷазо дода мешавад dashes.
Ногаҳон ҳамаи ин кудакон - духтари, ҷияни, ёри писар ва набераи як дӯсти кӯҳна - рӯ ба худ такя нафар калонсолон бо тамоми нуқтаи назари худро.
Албатта, аксари ин мавзӯъҳо - марг, беморӣ, ранҷу азоб, танҳоӣ, childlessness, хиёнат, набудани маблағ - дахл дорад, дар андозаҳои гуногун, ҳар як аз тақдири.
Вақте муайян гурўњњои муваққатии, фазої ва миќдорї
Сӯр истифода бурда, бо гурўњњои муваққатии, фазої ва сифатї ҳам байни калимаҳо ва дар байни рақамҳо ниҳод.
Мо он ҷо 1997-2004 зиндагӣ мекард.
Дар қатораи хатсайри Маскав-Vorkuta, ӯ шиносоӣ сола мулоқот намуд.
Вақте ки он ба матн чоп ояд, он бояд ба ёд мешавад, ки дар чунин ҳолатҳо, dashes бо ҷойҳои ҷудо нест, ва он бояд кӯтоҳ бошад, - ҳатто агар истифода бурда мешавад ҳангоми чопкунӣ тире дароз.
Илова бар ин, бояд ба хотир, ки дар ин ҳолат ба мо лозим аст, ки гузошта як аломати дар байни рақам ё суханони он инъикос номуайянии миќдорї, тире ва дефис як гузошта намешавад:
Рӯзҳои панҷ то ҳафт зан буд, хона нест.
Илова ба чошнии 3-4 teaspoons аз бодиён ва fennel.
Пеш аз он ки їамъбаст калима
Ҳатман мавриди вақте dashes ҷойгир - ин пешниҳоди, ки чунин як пешниҳодҳои калимаи љамъбастёфтаи аъзои якхела. Пеш аз он аст, гузошта як дефис.
Currants, gooseberries, raspberries, irgu - ҳамаи буттамева вақт кӯшиш духтарча дар фасли тобистон аст.
хешовандони дури, дӯстон, ки бо ӯ дида нашуда буд, нисфи-фаромӯш ҳамкасбони сола аз кори - ҳамаи онҳо шуданд гӯё ба наздикӣ ба ёд.
Пеш аз он ки аризаи ба охири ҷазо
Агар ариза, ки дар охири мутлақи ҳукми меистад, ба шумо лозим аст, ки мантиқан људо, дар номаи ба он аст, аз тарафи тире нишон дода шудааст:
Вақте ки мо даромада, мо ҷаст ба пешвози гурба худ - fluffy Aliska.
Борис Иванович - Ҳамаи роҳи писари гӯед ман дар бораи шиносоӣ нави худ гуфт.
Чӣ тавр ман мехоҳам ба гап ба шумо ҳамчун коршиноси тиҷорати дӯстдоштаи худ - сохтмон.
Пеш аз он ки як қисми ночизи ҷазо мебошад, ки аз ҷониби infinitive изҳори
Агар қисми ночизи ҳукми тарафи infinitive ёд дорад, ва фаҳмондадиҳӣ, он аст, аз тарафи тире ҷудо.
Дар охир, ӯ нақшаи дошт ва қарор буд - қадами нахустин ва сулҳ.
Дар кўдаке, ки нафрат ба мактаб, яке роҳи берун - ба ҳар як имкониятро истифода бисёрхудої қонунӣ.
Вақте ки иншоот номи ба
Оёти бизанй ягон иҳота тарҳҳои сими-дар, аз ҷумла онҳое, ки бо як савол ё аломати нидои хотима. Ин аст, дар асл мавриди тире дар байни ҳукмҳои гузошт.
Ва ин гурбачахо навзод кам - ҳатто нест, мехоҳед дар бораи он фикр кунед! - зиндагӣ дар чунин шароит.
Ҳамаи донишҷӯён хуб - ва чӣ гуна он тартиби дигаре бошад? - шумо лозим аст, ки дар бораи дилчасп касби ояндаи худ.
Дар пешниҳодҳои conjunctionless
Дар ин ҳолат, вақте dashes гузошташударо conjunctionless пешниҳоди дорои чунин қисмҳо, ки ба якдигар мухолифат:
Мо расман ба ӯ таклиф - ӯ ҳам нест, маошашонро ба љавоб додан.
хонагӣ вай бипурс, - ӯ вонамуд хоҳад буд, ки дар ҳеҷ чиз нест.
Ҳамчунин, як тире дар назди пешниҳодҳои қисми conjunctionless, ки маънои он гузошта - изҳор хулоса, ки натиља ё оқибати он чӣ аст, ки дар қисми гузашта аз ҳукми мураккаб гуфт:
МОДАР омад - ва ҳамаи дардҳост, чунон ки ҳамеша буд, хурд ва ба зудӣ фаромӯш менамуд.
Ҳангоми суханронии мустақим ва муколама
Як тире дар њукми мураккаб ҷойгир аст, илова бар ин, бо тарҳрезии суханронии мустақим, ҷудо суханони муаллифи Иќтибос:
«Ман аллакай омад! - Ӯ фарёд ҳастй духтари ва пас аз таваққуфи, мармуз пурсид: - Шумо медонед, ки ман имрӯз дидам ».
Ҳангоми қабули муколамаи низ тире дар пеши ҳар як баёния гузошт:
- на шумо метавонед ёд нигоҳ доштани сирри? - ба таври қатъӣ падари Mitya кард пурсид.
- Ман медонам, ки чӣ тавр. Ман низ, ки ман танҳо намедонистам, ки он низ зарур аз шумо нигоҳ - кӯдак гумшуда гуфт.
Илова бар ин, дигар ҳолатҳои махсус, агар пешниҳоди гузошта мешавад тире ҳаст, вале асосан ҳамаи онҳо вариантҳои ва ё аз муаррифӣ шудаанд.
Similar articles
Trending Now