ТашаккулиЗабони

Маънои рамзии суханони - ин аст ... Кадом суханони маънои рамзӣ аст? Таҳқиқ ва истифода бурда мешавад, дар маънои рамзӣ

Забони консепсияи гуногун серпањлў ва бисёрҷониба-функсионалӣ мебошад. Бо мақсади муайян кардани хусусияти он зарур аст, ки ба баррасии як қатор саволҳо бодиққат. Масалан, дар дастгоҳи забон ва нисбати унсурҳои низоми он, таъсири омилҳои беруна ва вазифаҳо дар ҷамъияти инсонӣ.

Муайян намудани маънои рамзӣ

Аллакай як синфи мактаби наврасони, ҳама медонад, ки ҳамон суханони мумкин аст бо роҳҳои гуногун дар як суханронии истифода бурда мешавад. (Асосӣ, асосї) ба арзиши бевосита ба, аст, ки бо як воқеияти объективӣ таносуб номида мешавад. Ин на аз рӯи матни ва allegory вобаста нест. Ба сифати мисол калимаи «фурӯпошии» мебошад. Дар тибби, ин маънои онро як тирамоҳи тез ва ногаҳонӣ дар фишори хун, ва дар астрономия, - ба шартномавӣ босуръати ситораи зери таъсири қувваҳои гравитатсия.

маънои рамзии суханони - ин арзиши дуюм аст. Он рух медиҳад, вақте ки интиқоли мурдаҳо унвони ягон падидаи дигари аз сабаби монандии вазифаҳои худ, хусусиятҳо ва ғайра .. Масалан, ҳамон «фурӯпошии» буд маънои рамзӣ аз калима. Мисолҳо ҳикоят ба ҳаёти ҷамъиятӣ. Ҳамин тавр, ба маънои "шикасти" рамзӣ маънои ҳалокат, суқути кашидани мардум, ки дар натиҷаи омадани бӯҳрони системаи.

таърифи илмӣ

Дар Забоншиносии дода маънои суханони - он ҳосилаи миёнаи худро бо арзиши асосии вобастагии metonymic metaphorical ё хусусиятњои ассотсиативии аст. Вақте, ки ин рух аз он аст, дар correlativity мантиқӣ, фазої, муваққатӣ ва мафҳумҳои дигар асос ёфтааст.

Ариза дар сухан

Таҳқиқ ва бо маънои рамзӣ истифода дар номгузорӣ зуњуроти, ки ба як объекти умумї ва пайваста ба ишора ба надоранд. Онҳо дар якҷоягӣ бо дигар консепсияіои ба ягон иттиҳодия, ки ба баромадкунандагон ошкор хоҳад омад.

Таҳқиқ ва истифода бурда мешавад, дар маънои рамзӣ, метавонед аксҳои нигоҳ доранд. Барои мисол, innuendo ифлос ва ё фикрҳои ифлос. Чунин арзишҳо дар луғат рўй медињанд. Ин суханони гуногун аз нависандагони маҷозҳои ихтироъ мебошанд.
Бо вуҷуди ин, дар аксари ҳолатҳо, вақте ки интиқоли арзишҳои нест, ки аксҳои гум аст. Мисолҳои чунин суханонро ба мисли spout ва хам қубур, ва ба сабзӣ думи соати. Дар чунин ҳолатҳо, камшавии аксҳои дар рух суханони маънои lexical.

Таѓйир додани моҳияти консепсияи

Суханони арзиши сайёр метавонед барои ҳар як амал, хусусият ё объекти ҳифз шудаанд. Дар натиҷа, дар он ба категорияи асосӣ ва асосӣ мегузарад. Масалан, сутунмӯҳраам як китоб ё дастаки дари.

polysemy

маънои рамзии суханони - як падидаи бисёр вақт ба ambiguity онҳо вобаста аст. Дар забони илмӣ аз он аст, ба ном «polysemy». Аксар вақт аст, ки калима як арзиши устувор вуҷуд надорад. Илова бар ин, одамоне, ки ба забони истифода аст, бисёр вақт як зарурати ба номи падидаи нав кунад, ки ҳанӯз қайди lexical нест, нест. Дар ин ҳолат онҳо ба истифода суханони шинос ба онҳо.

Саволҳо polisemii - ин аст, одатан дар як масъалаи пешбарии. Ба ибораи дигар, ҳаракат чи бо калимаи ҳувияти мавҷуда. Бо вуҷуди ин, на ҳамаи олимон розӣ. Баъзе аз онҳо иҷозат нест, ки беш аз як маънои калимаи. аст, назари дигар дорад. он маънои lexical худ, аст, ки бо роҳҳои гуногун амалӣ аст, - Бисёр олимон идеяи, ки ба маънои рамзӣ суханони дастгирӣ намуд.

Масалан, мо мегӯянд, «помидор сурх». Тавре ки Қонуни мазкур истифода мешаванд, ба сифат арзиши мустақим мебошад. «Сурх» мумкин аст дар бораи он мард гуфт:. Дар ин ҳолат, он аст, фаҳмиданд, ки Ӯ blushed ва blushed. Ҳамин тавр, ба маънои рамзӣ ҳамеша метавонед аз тариқи мустақим баён шавад. Аммо аниќ, ки чаро сурх аст, сурх хонда, Забоншиносии мумкин нест диҳад. Танҳо ном дода ранги.

Дар polysemy низ зуҳуроти арзишҳои нобаробарӣ вуҷуд дорад. Масалан, калимаи «танаффус» метавонад маънои онро дорад, ки объекти ногаҳон ба алангаи дарида, ки мард бо хиҷолат blushed, ва он, ки ҳамаи он ки баногоҳ буд, ба чанг нест, ва ба ҳамин .. Баъзе аз ин ибораҳо дар забони бештар ёфт. Онҳо дарҳол ба хотир омад, вақте каломи бурда шавад. Дигарон бошанд, танҳо дар ҳолатҳои мушаххас ва таркиби мушаххас амал мекунанд.

Байни баъзе аз маънои калима, ҳастанд пайвандҳо semantic, ки кунад падидаи фаҳмо, вақте ки хосиятҳои ва объектҳои гуногун ҳамин тавр ном дорад.

амчунин таuироти

Истифодаи каломро ба маънои рамзӣ метавонад на танҳо мӯътадил забони он. Чунин истифодаи аст, баъзан маҳдуд, зудгузарро ва аз доираи танҳо як изҳорот анҷом дода мешавад. Дар ин ҳолат, мақсад аст, муболиға бадастомада ва гуфт, ифодаи singular.

Ҳамин тавр, аст, ки ба маънои нозук сайёр нест. Намунаҳои ин истифода дар шеър, адабиёт аст. Барои ин жанрҳои як техникаи бадеӣ самаранок аст. Барои мисол, Паймони метавонад «Чашмони биёбони вагонњо" ё хотир "борон хок фурӯ набарад дар доруи". маънои рамзӣ аз калима дар ин маврид чӣ гуна аст? Ин далели қобилияти бемаҳдуди худро шарҳ консепсияіои нав мебошад.

Пайдоиши маънои рамзии суханони навъи адабӣ ва stylistic ва роҳҳои. Ба ибораи дигар, ки ин рақам дар сухан.

Ибораи

Дар филология ҷудо як қатор намудҳои гуногуни интиқоли номҳо. Яке аз муҳимтарин дар миёни онҳо як Ибораи аст. Ин аст, ки барои додани як падидаи дар ин ҷо ба дигар пешбинӣ шудааст. Ва ин имконпазир аст, танҳо агар қаробати баъзе хусусиятҳои. Монандии метавонад хориҷӣ (дар ранги, андоза, табиат, шакл ва ҳаракатҳои) ва ботинии (ҳиссиёт ҳисоб ва таассурот). Ҳамин тавр, бо ёрии маҷозҳои дар бораи фикрҳои сиёҳ ва чеҳраи ширї, дурӯғ тӯфон ва қабули сард мегӯянд. Дар ин ҳолат ба ивази он чи, балки нишонаи консепсияи як хел мемонад.

Маънои сайёр истифодаи маҷозҳои ба дараҷаҳо аз монандии гуногун рух медиҳад. Як мисол weft (истифодабарии дастгоҳи тиббии) ва як трактор щоз аст. Ин додани шакли монанд дахл дорад. маъно Metaphorical метавонанд баргузор мешавад ва номҳои ба инсон бахшидааст. Барои мисол, умед, Love, имон. Баъзан ба арзишҳои аз ҷониби интиқол монандии бо садоҳои анҷом дода мешавад. Пас, Шохи занги сиренаи.

metonymy

Ин аст, низ яке аз намудҳои муҳимтарини номҳои нақлиёт. Бо вуҷуди ин, вақте ки аз он истифода бурда мешавад монандии оёти дохилї ва хориљї амал намекунад. Дар ин ҷо мо як contiguity аз роҳи ва таъсири, ё ба ибораи дигар, tangency чиз дар вақти ё дар фазо.

маънои рамзии Metonymic суханони - як тағйирот на танҳо ин мавзӯъ, балки мафҳуми хеле. Вақте ки баёни ин падидаи amenable танҳо пайваст намудани adjoining пайванд занҷири lexical.

маънои рамзии аз суханони метавонанд дар муошират бо маводи, ки аз он дода мешавад иншоот асос меёбад. Масалан, дар рӯи замин (ба замин), мизи (хӯрок), ва ғайра. D.

synecdoche

Ин консепсия додани ягон қисми тамоми аст. Мисоли ин баён аст, ки «кўдак меравад доман модарон", "яке аз сад сар чорвои калони шохдор" ва ғайра

homonyms

Ин мафҳум дар овоз филология ду ва ё суханони гуногун бештар якхела аст. Homonymy тасодуф адад lexical садои доранд, ки бо якдигар алоқаманд намебошанд, semantically аст.

Фарқ homonyms овои ва грамматикӣ. Дар нахустин дахл суханонеро, ки дар винителний ё nominative, садои яксон доранд, вале композитсияҳои phonemes гуногун. Масалан, «асои» ва «дарёча». homonyms грамматикӣ вуҷуд меоянд, ки дар phoneme, ва талаффузи калимаҳои ҳамон, вале мушаххас ҳастанд, шакли калимаҳо. Масалан, дар шумораи «се» ва феъли «се». хоҳад буд, ки ҳамон вақте ки тағйир додани талаффузи калимаҳо. Масалан, «ба каф», «се» ва т. Д

Синонимҳо

Ин мафҳум ба суханони қисми ҳамон сухан, якхела ё ба ин монанд маънои lexical онҳо дахл дорад. Дар пайдоиши муродиф мебошанд хориҷӣ забон ва obscheliteraturnogo маънои lexical ва лаҳҷаи. ҳастанд, маънои рамзии аз суханони вуҷуд дорад ва тавассути жаргон ( «инхишофи» - «аст»).

Синонимҳо ба намудҳои тақсим карда мешавад. Дар байни онҳо:

  • арзиши мутлақ вақте ба вуқӯъ мепайвандад калима пурра ( "ҳаштпо" - "ҳаштпо");
  • консептуалњ, сояҳои гуногуни маънои lexical ( «фикр» - «фикр»);
  • stylistic, ки дорои проблемаҳое, ки дар ранги stylistic ( "хоб" - "хоб").

мухолифи

Ин мафҳум меояд, ба суханони марбут ба қисми ҳамон сухан, балки бо консепсияіои муқобил. Ин навъи арзишҳои сайёр бошад тафовут дар сохтори ( "мегузарад" - "кунад») ва решаҳои гуногун ( «сафед» - «сиёҳ»).
Antonymy дар суханоне, ки изҳори counterposed аломатҳои тамоюли, шароити амали ва хосиятҳои дида. Мақсади истифодаи онҳо - додани муқоисакунӣ. Ин техника аст, аксар вақт дар шеърҳо ва истифода oratory.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.unansea.com. Theme powered by WordPress.