Будан - ин истилоҳи ... шарҳи

Нофаҳмӣ шартҳои муайян ё як-яктарафаи таъбири метавонад ба тафсири нодурусти вазъият мерасонад. Ин аст, ки чаро мардум нишон кунҷковӣ ситоиш ва бартарӣ њаматарафа фаҳмидани ҷузъиёти. Масалан, дар «некӯаҳволии» - як мафҳуми, ки танҳо ба саломатии љисмонї ва ё ба ин масъала дахл фарди? Чӣ тавр ба муайян кардани ҳама чиз хуб бо вай аст? Чӣ бояд кард диққат?

таърифи

Агар мо ба луғат рӯ, шумо фикр - дарки умумии давлатӣ ҷисмонӣ ва равонии худ мебошад. Дар ин ҳолат, баъзан савол ба миён меояд, ки оё калимаи аст, тарҳи аз ҳад зиёд нест? Агар шахсе ҳам фикр мекунад, ки чаро префикси «худдорӣ», ӯ то ба ин ҳад, на ба воситаи миёнарав ҳам донистанд?

Далели он, ки ҳиссиёт ва ҳангома метавон ба мавзӯъ ва объекти тақсим карда мешавад. Дар объект ё мавод метавонад оддии, ва ин мавзӯъ рӯ фақат мегирад ҳангома расонидашуда, баҳо ва ҷавоб, мувофиқан. Агар сухан дар бораи некӯаҳволии, объект ва субъекти як ва ҳамон як шахс аст.

Будан - тандурустӣ аст?

Аксаран ин мафҳум аст, ки бо ба саломатии ҷисмонии омехт, яъне набудани бемории дар маънои тиббӣ. Агар ҳамаи системаҳои бадан дуруст кор, ба зарар нарасонанд, ба назар намерасад, бошад, ягон патология, эҳсоси бояд хуб бошад. Агар он манфиатдор дар соҳаи тандурустӣ аст, ки ӯ дар он хоҳиш тасвир нишонаҳои subjectively арзёбӣ гӯш кунед.

Бо вуҷуди ин, сатҳи некӯаҳволӣ - на танҳо як бадан, инчунин-фаъолият аст. Тағйирёбии метавонад ва берунӣ омилҳои - баъзе рӯйдодҳоеро, ки ба psyche зарардида. вазъият, Кайфияти, обу ҳаво, ҳаёти шахсӣ, мушкилиҳои ҳаррӯза: Он чизе таъсир мерасонад. Баъзан эҳсоси аст, хуб нест, аз сабаби таъсири омилҳои аъло, балки ба вуҷуди. Пас, ман як захираи дохилӣ ё эҳсоси мусбат қавӣ бисёре аз омилҳои манфӣ баста.

Дар psyche ҳамчун ҷузъи муҳими

қувват равонӣ асосан метавонад ба саломатии инсон муайян карда, ягон равоншинос тасдиқ кунед. Мутаассифона, духтурон ҳамеша ба изҳороти бемор гӯш накунед, ки саломатии ӯ тавр мусбат ба дурнамои духтур ҷавоб намедиҳад. Аксар вақт мушкилоти бо давлат эҳсосӣ аз нуқтаи ба гормоналии мушкилоти, ва онро дар тамоми бадан таъсир мерасонад.

Он рӯй, ки аз худшиносиву худогоҳӣ ҳамаи равандҳои, ки ба сурат на танҳо бо бадан, балки низ бо шахсе, шумо бояд ба ҳузури, аст, на он метавонад ба ҳисоб нишонаи муҳим номуҳим гум намекунад. Бино ба ҳикмати халқӣ, тамоми бемориҳои мо сурати "асабҳо". Як донаи ростӣ, дар он, ва ҳама чиз аст, дар ҳақиқат бо давлат хотир пайваст. Он рӯй, ки вазъи умумии саломатии дар ҳар сурат, бояд ба саломатии ҷисмонии маҳдуд карда намешавад.

Кӯшиши ба танзим зинокор тандурустї

Вақте ки як шахс ҳис хаста ва гӯё шикаста, аввалин чизе, ки ба назар мерасад - он бемории аст. Барои оғоз, санҷед, ки ҳарорати бадан, зеро ин осонтарини интихоб дастрас ба ҳамаи дар хона аст. Агар ҳарорати баланд аст, ки баёни гирифта, ва пас шумо метавонед ба тадбирҳои табобати муқаррарии мегирад.

Аммо чӣ мешавад, агар нест, ҳарорати, ҳеҷ дард мушаххас нест, низ буд, захмӣ нест, ва некӯаҳволии ҳамаи нест, нест? Homegrown «психология» тавсия дода мешавад, то худам наоварад якҷоя, гирд, сафарбар намудани қувваи иродаи ва бас бад ҳис. Замини шӯравӣ, ва барои қисми бештари самаранок нест. Бо вуҷуди ин, агар шахс Шикояти аз эҳсоси Ьолаш Зеро ки ҳеҷ бемории ҷисмонӣ ошкор, вай аз hypochondria, ва ҳатто риёкорӣ айбдор кард.

Чӣ тавр ба ёд эътироф сигналҳои муҳим

бадани мо ба чунин дараҷаи мураккаб ва беназир аст, ки ба соддадилон мо танҳо сигналҳои, ки он мефиристад raspoznaom нест, тарҳрезӣ шудааст. Бо ғаму андӯҳи дар нимсолаи муайян ки мо чӣ некӯаҳволии мумкин кофӣ бад даст сабукӣ иҷтимоӣ тасдиқ карда, ба ёрӣ талабиданд, духтур даъват намуда, хуб сазовор беморхона тарк.

Љоиз аст, ба хотир, ки мақоми нахоҳад кард сигналҳои барои як сабаби фиристед. Ҳарчанд табибон мегӯянд, ки шумо аз тарафи сигнал дар асл «танҳо», дили тартиби ба ташвиш, ва шумо танҳо сабр ҳам hypochondriac ҳастед. Ё мақоми сигнали нодуруст мефиристад ва ин маънои онро дорад, ки самтњо танаи neural, ки чизе аст, psyche нодуруст ё шикаста ва ё табибони чизе дар давоми муоинаи мондам.

obsessions ташвишовар, ки амалан аз тарафи мутахассисони амалияи умумї ташхис нест, дар навъи таҳлил дар пайгирӣ нест, бо истифода аз УЗИ инъикос намегардад. Он бояд ба як психиатр рафта, ки пеш аз таъин амиқ тадќиќот оид ба мавзӯи саломатии ҷисмонӣ. Духтурон қайд кард, ки қисми талаби беморон кӯмак на танҳо аз бемориҳои равонӣ азият мекашанд, балки низ зоҳир солимфикрӣ ва пайдарҳамӣ enviable, бо ишора ба шубҳаҳо ба мутахассисон.

Некӯаҳволии - ин параметри аввали муассирии мо аст, ба ӯ табобат минбаъдаи такя мекунад. бодиққат ба худ бошед!