Ба ғорҳо (йога) чӣ гуна аст? марказҳои ғорҳо дар Маскав ва вилояти Маскав

суръати ки дар он шахсе, ки имрӯз зиндагӣ тақвият дода, ба вай имконият тарк барои дигарон хуб нест. Нигоҳубин ва он сайд, то дар рӯзҳои истироҳат ва муҳити зист хашмгин шаҳр дар шиддати доимӣ нигоҳ медорад. Ҳарчӣ, пайравони як тарзи ҳаёти солим майл ба тағйир додани муҳити худ ором, на танҳо ҷисм, балки ҳамчунин ба фикри. Аз ин рӯ, чанде пеш ба даст овардани бисёр маъруфияти дар формати йога мегардонанд.

як ғорҳо чӣ гуна аст?

Пушт - як бартараф дахолатнопазирӣ аз ҷомеа ба хотири худ дар ҳама гуна фаъолияти таъмид. Дар байни амал йога таваҷҷӯҳи афзоянда дар ин намуди вақтхушӣ мебошад. Ғорҳо метавонад коллективї ва ё инфиродї, гузашта аз чанд рӯз ба чанд сол доранд, мавзӯъҳо васеъ ва тамаркуз танг. шарти ҳатмии чунин чорабинӣ - гузаронидани сарҳадӣ байни олами беруна ва фазо, ки дар амал. Бинобар ин, чунон ки дар ҷойҳои барои сайёри аз тамаддуни интихобшуда майдони саҳнавӣ дурдаст.

Дар саъю талош ҷиҳати ба пайдо чӣ ба ғорҳо, мо метавонем ба динҳои ҷаҳонӣ асосӣ, ки дар он ин падидаи ҳамчун зоҳид дар пардае, ки худро ба дуо ва ҳамдардӣ тавсиф рӯй. Дар буддизм, аст, анъанаи ҳарсола дар нигоҳубини ғорҳо се моҳ дар мавсими боронгариҳо нест. Дар ҷаҳони имрӯза, аз матни динӣ ва маросими, пушт - он як роҳи барои барқарор кардани қувваи худ, озод намудани фишорҳои дохилӣ, изтироби равонӣ аст.

Чӣ медиҳад?

Дар ғорҳо, шартҳое, ки шахс бозмедорад, қатъ равон, hustling. Ин relaxes бадан ва бозхаридани худанд, quieting фикри. Дар ин давлат, аст, имконияти ба худ бубинед, аз берун, барои фаҳмидани хоҳишҳои, ормонҳои, ҳадафҳои худ нест. як reassessment арзишҳо, авлавият оқилонаи вуҷуд дорад, ба даст қобилияти истифода бурдани тамоми захираҳои он ба таври самаранок ҳарчи бештар диҳед.

як ғорҳо чӣ гуна аст? Ин баровардан аз гирду шинос шавед. Чунин шароит имкон намедиҳад, ки ба фирор таваҷҷӯҳи ҷаҳон қарорҳо, интернет, шабакаи иҷтимоӣ, ва Ӯ ҳамаи нерӯҳои равона барои кор дар худ. аст, ки бо касоне, ҷанбаҳои ҳаёт, ки мо сахт аз худ ва одамони дигар пинҳон аст. Атмосфера ва ambiance таҷрибаи таълим на танҳо ба ин ІН зиндагӣ кунанд, балки низ ба онҳо худ, то ки онҳо моро назорат намекунад.

Пушт ва озодии шахсӣ

Мо коре, ки мекардаанд бисьёр таври худкор, бе дарки ин гузориш. Ин чӣ тавр беҳуш аст. Қобилияти барои фаъолият ба таври худкор ба воситаи таҷрибаи ҳаёти ташкил карда мешаванд. Мо гуногун аз шакли, ки тибқи он амал, нутқ, дар шароити муқаррарии муносибат. Ин меорад, ки ҳисси субот, тасаллӣ ва бехатарӣ. Аммо агар вазъ тағйир назаррас, акнун на ба талаботи шакли истиқомат, мо озор мебинанд, ҷустуҷӯ барои гуноҳе, айбдор худ.

Хоҳиши ба ҳама гирди ӯ дӯстон ва шинос - он яке аз қавитарин ғаризаҳои, ки марди аввали барои наҷот ёфтан кӯмак аст. Дар ҷаҳон тағйир ёфт, лекин мо дар корҳои нав пой нафушуранд "ҳамон", он ба таври худкор рӯй медиҳад. Мо дар бораи доред, ба сола, имон ба он истиқомат, ошно, бехатар. Вале мо дарк намекунанд, ки дар як вазъияти дода аст, на танҳо муфид нест, балки ҳамчунин ба тороҷ ҳаёт. Равоншиносон занг ба ин "минтақаи тасалло». Гузашта аз ин, дар доираи он ва маъмулан бар мегирад вазъи нороҳат, зеро чизе ки онҳо бо шинос ва одат аст.

як ғорҳо чӣ гуна аст? Ин фароҳам овардани шароит, ки дар он хотир меомӯзад шавад пластикӣ ба ҳолатҳои ғайри стандартӣ бо фишори боиси аст. Усули - ин даромадгоҳ берун аз муқаррарӣ, тағйирёбии ҳамарӯза аз манзараҳои аст. Он гоҳ ҳама ба тарзи фикрронӣ ва шакли рафтор доранд, ҳалок кардем. Таҷрибаи манфии гузашта барбод таъсири он, кушодани роҳ ба тарзи фикрронӣ ва рафтори оқилонаи бештар. Аз даст сифатан нав - озодӣ, қобилияти мустақилона дод самти зарурӣ ба хотир беҳуш, дорои қудрати бузург.

Чӣ тавр он тағйир меёбад?

Ҳамаи эҳсосоти мо, ҳиссиёт, рафтори муайян фикр. Маҳдудиятҳои монанди тарс, шубҳа, номуайянӣ, танҳо дар фикри вуҷуд доранд. Таѓйир зеҳну, мо тағйир ҳаёти мо.

Механизми медаванд тағйирдиҳии одатан стандартӣ дар ҳама ҳолатҳо ва дар бар мегирад, қадамҳои зеринро интихоб кунед:

• дарки мушкилоти;
• дидани аз нуқтаи назари гуногун;
• эҷод ва ноил шудан ба ҳадафҳои нав.

Одатан, дар як дилбастагии сахт ба одатҳои он боиси ба он аст, ки ба тағйиротҳо танҳо таҳти фишори шадид меоянд. Дар ҷолибияти аз пушт аст, ки дар ин раванд ҳам зудтар. Ба ҷои он ки як чанд сол, он метавонад якчанд рӯз роҳ рафтан лозим.

Чӣ аст, ки дар барнома дохил карда?

йога, мулоҳиза камтар - - назария ва бурҳони Бештари ғорҳо амалия мебошад. Ин аст он чизе ки ин шакли баромадан аз омӯзиш ё семинар мушаххас карда мешаванд. Ин ба шумо имкон медиҳад суръати зуд расидан ба њолати «дар ин ҷо ва ҳоло", ки ба тоза кардани сари шумо аз консепсияіо ва ғояҳои нодуруст.

Барномаи ғорҳо сифат дар бар мегирад, реҷаи рӯз - бедорӣ, то барвақт, нигоҳубини саривақтӣ ба хоб. Дар давоми рӯз - йога, мулоҳиза, амал бо бадан нигаронида шудаанд; Шояд лексияҳои кӯтоҳ, муҳокимаҳо. Чун ќоидаи умумї, таъсис стандартҳои муайяни рафтор, истеъмоли машрубот, маводи мухаддир, тамокукашӣ, манъ аст.

Хўрок дар давоми ғорҳо баррасӣ пешакӣ. Одатан, он хӯрок гиёҳхорон бо меваю сарватманд ва ѓизои растанӣ мебошад, ин аст, ҳамеша мавриди нест. афзалиятҳои ғизо бояд дар пешакӣ бо ташкилотчиёни муайян, махсусан агар норавоињо ба маҳсулоти он ҷо.

Чаро Йога?

Барои фаҳмидани ба нафъи ин намуди фаъолияти ҷисмонӣ, он бояд дар соддатарин сатҳи, дастгоҳ ва кори мағзи фаҳмид.

Аксари фаъолияти мағзи сар алоқаманд бо чунин гурӯҳи ҳуҷайраҳои, ба монанди neurons. Онҳо ҳамеша «гуфтугӯ мекарданд» ба якдигар, ҳиссаи бо ҳар иттилооти дигаре дар бораи ҳангома, ҳаракат, ІН, фикрҳо, ва ташаккули хотираи дар шакли метобад, асаб. Вақте, ки neurons байни пайвастшавӣ занҷире ба муқаррар карда шавад, одати ташкил аст, ки ба воситаи он мегузаранд намудҳои ҳамин паёмҳои. Ҳамин тавр он таҳкурсии биологӣ барои бисёре аз амалҳои такрорӣ, ки ба одатҳои зараровар ва муфид аст, огоҳии онҳо ва тарс мебошанд гузошт.

Дар комбинатсияи postures статикӣ нороҳат барои шахси миёнаи боиси азнавсозии сохторњои neuronal аз мағзи сар. Баъзе нокилҳои neural аз тарафи дигар дар рафти такрори зуд-зуд иваз карда шавад, ки дар натиҷаи як таҷрибаи манфии ба осонӣ метавонанд бо таҷрибаи мусбат иваз карда шаванд.

Зеро ҳар киро, пушт муносиб аст?

Ғорҳо аст, амал рӯҳонӣ номида мешавад. Бисёр вақт, чунин ба нишонаи одамоне, ки худашон кофӣ донишманд дар назария дида мебароем discourages. Аммо шарт нест, ки махсус аз нав хондани кӯҳ адабиёт рӯҳонӣ ба вуқӯъ мегардонанд. Аз назар гузаронии одамон мегӯянд, ки, баръакс, ки дониши назариявии танҳо таваҷҷӯҳ ба ҳангома ҷисмонӣ онҳо монеъ мешавад.

Дар миёнаи давомнокии сайёри - аз 7-10 рўз ва ё бештар. Бояд фаҳмида мешавад, ки касе метавонад душвор устувор чунин суръати. Аммо таҷриба нишон медиҳад, ки мардум бештар дар бораи худ равона, осонтар аз он аст, ки ба кор берун ҳатто asanas йога мураккаб бештар.

Аз пушт - он танҳо, бегона кардан аз ҷамъият аст, он аст, шарт нест, ки ба гирифтани ин амал ҳамчун аъзои оилаи ӯ, ки метавонад нигоҳубини хона меорад. На аз он аст, дар даруни худ таъмид метавонад нест, саволе ба миён меояд. Беҳтарин аст, ки пушт худ дар танҳо, балки метавонад истисно нест.

Пушт дар Русия

Барои онҳое, ки мехоҳанд рафта сайёри, ҳастанд марказҳои махсус дар Маскав, барои мисол нест:

• Sarasvati Place;
• Академияи мулоҳиза Иля Бондаренко;
• Маркази буддоӣ «пора»;
• "Swami Club".

Бо вуҷуди ин, таъмид пурра бештар дар oneself мегирад, ҷойгир дур аз hustle ғавғои. Аз ин рӯ, сокинони пойтахт бартарӣ ба як ғорҳо дар атрофи. Дар робита ба ин, бисёр марказҳои retrit- ташкил фаъолияти тарғиботии дар асоси хонаҳои-интернатҳо, марказҳои истироҳатӣ, деҳаҳои косибӣ воқеъ дар маконҳои саҳнавӣ ҳам наҷво мекунанд.

бояд чанд сухан дар бораи мулоҳиза Маркази «Dhamma Dullabha» мегӯянд (Москва reg. ноҳияи Orekhovo-Zuyevo, саҳ. Avsyunino), «тиллоӣ Hill» (ноҳияи Lodeynopolsky аз вилояти Ленинград). техникаи қадим бештар аз мулоҳиза - Ин ягона дар Русия, ки курсҳои Vipassana шудаанд баргузор мешавад.

сайёри хориҷа

Аз ҷумла сайёри маъмул аст, дар Ҳиндустон - Ватан аз шумораи зиёди муаллимони амалияҳои рӯҳонӣ. Rishikesh мақоми пойтахти ҷаҳонии йога аст. Ҳар сол садҳо ҳоҷиён дар ин ҷо рама аз тамоми ҷаҳон. дайрҳову буддоӣ сохта обидон дар замонҳои қадим - сайёри ин ҷо, дар ashrams баргузор мегардад. Илова бар ин, Rishikesh ҳисобида мешавад, ба ҷои беназир - он аст, ки дар доманакуххо дар Ҳимолой ҷойгир аст, аз ин ҷо роҳи оғоз ба ҳаром ҳисоббаробаркуниҳои маъбад кӯҳи Kedarnath, Badrinath, Gangotri ва Yamunotri.

Пушт таъсири судманд оид ба шахс, новобаста аз вақт ва бурунмарзї, афзалиятҳои динӣ, фитнес ҷисмонӣ ва дигар омилҳо. Аммо қабули қарор аз ҷониби як ағбаи ин роҳ тағйир то абад Зинда аст.