Бахшиш мулоҳиза - техникаи пуриқтидор дар ҷаҳон

Имрӯз гуногуни техника ва мулоҳиза доранд, торафт машҳур, бахусус омурзиш мулоҳиза. Бо вуҷуди ин, мардум маънои муқаддаси он намефаҳманд ва бештар ба қадри он як навъ exoticism дида мешавад. Дар ҳамин ҳол мулоҳиза омурзиши кӯмак мекунад таъсиси муносибатҳо бо дигарон, ба онҳо мувофиқ ба сатҳи нав. инчунин ҳолатҳои дигар ҳастанд. Одамон бисёр вақт ин техникаи Мебинам, мисли чизи қабеҳ, палидон, ва ҳамин тавр иштибоҳи бузург. Ин Техникаи - яке аз қавитарин ва хурсандиву. Лекин чӣ тавр бахшидани мулоҳиза?

Дар муошират дар байни одамон ташкил як навъ робита, канал ба ном, ки дар амалӣ эҳсосоти ва энергия. Ин канал хеле фоиданок аст, ба шарте, ки муколама дорад, судманд ва хурсандиовар буд. Он гоҳ, ки канал сабук, аз он дастгирӣ ҳам мусоҳибони. Агар алоқа малул шуд, канали сиёҳ ва манфии меравад марди рост. бахшоиш мулоҳиза танҳо harmonizes канал он кухнаро. Кор ҳатто бо як нафар дар рафти мулоҳиза метавонад манфиатҳои ақл меорад, зеро он бо шикоятҳо interacts. Ва бо таҳқиру роҳи аксари бемориҳои аст.

Пас, дар ин ҷо вай дар омурзиши ҷароҳат мулоҳиза. Пеш аз ҳама, худ тасаввур пеш аз он кас, ки туро хафагӣ. Чӣ қадаре ки шумо пешниҳод, ки беҳтар хоҳад буд, ки кор. Ва он гоҳ шумо метавонед як алгоритми махсус пайравӣ, ба суханони баъзе, барои мисол, пурсед, ки офаридгор аст, то ки барои ҳамаи мебахшояд, ки шахси аз худ бипурсед бахшиш ва мебахшад. Самаранок намояндагӣ мард дар канори баҳр. «Ман ба шумо (ном) биёмурз, ман хушбахт, бибахшо ва бигзор рафт». Рўњї ба он мегӯянд, ва тасаввур кунед, ки шахси аз шумо дар хати пусти аст. Ин як вақт сахт аст, зеро баъзан ба мардум бигзор рафта ва аз хато даргузарад, пас ба шумо лозим аст, ки кор боз ва боз. Агар дар давоми мулоҳиза шумо шурӯъ ба гиря, шумо бояд инро ҳамчун як аломати хуб мегирад. Баъд аз ашк душ тоза карда мешавад, дар блокҳои шудаанд хориҷ ва серкорӣ дар соҳаи энергетика. бахшоиш мулоҳиза - аст, кори саҳлу осон барои ҷон ба сифати шахси нест, то андозае ба renounces ego ӯ, хоҳиши ба вокуниш ба бадӣ бо бадӣ.

Аммо барои баргаштан ба канали, ки одамон пайваст. Агар мо барои худ бигирад консепсияи сохтори chakra инсон, аз он рӯй, ки падару модар аз chakras бо chakras кўдакон вобаста, ба тавре ки ҳама гуна манфӣ дорад, падару модар доранд, ба таври худкор ба фарзандон ба мерос мегузарад. Аз ин рӯ, ба ном лаънати аҷдодии, ки дар асл - натиҷаи барномаҳои манфӣ ба падару модар. Азбаски канал кор намекунад, барномаи аст, ки аз модар ё падари кўдак гузаронида мешавад. Дар ин ҷо низ зарур аст, ки ба нигоҳ доред омурзиши падару. Мулоҳиза аст, хеле фарқ нест, мулоҳизаронӣ, бахшоиш ҷароҳат дар назари аввал. Бо вуҷуди ин, мо низ ба кори бо падару модар, ва шояд аз он медиҳад, ба маънои ба кор ва муносибатҳо бо бобою, ҳатто агар онҳо зинда аст.

Вақте ки мо дар боло гуфт, ки ду тарзи мулоҳиза нест. Дуюм аст, ки ба худ, ҷони худ дод, ки ба сухан оромона, бе қабл аз калимаҳо ва ибораҳоро, хосили. Бигзор суханони ҷорист мисли бахшиш аз дил. Дар сурати аз падару модар мулоҳиза бахшоиш Варианти дуюм аст, ҳатто бештар аз Наѓз.