Таъмиди кӯдакон, ҷанбаҳои асосии

таъмид навзод яке аз ҳафт аст sacraments. Ин ҷашнгирӣ ин иттиҳоде аз мард бо Худо омурзиши гуноҳ аслии худ. Баъд аз таъмиди кӯдак мегузорад фариштаи нигаҳбон, ки ӯ то дами маргаш муҳофизат мекунад. Дар Orthodoxy, ки имон он аст, ки аз таъмиди тифли навзод - таваллуд рӯҳонии худ аст. Аз ин рӯ, барои чунин савол бояд хеле ҷиддӣ ва боақлонаи наздик.

Омодасозии барои таъмид

Ин sacrament аз ҷониби як марҳилаи на муҳим пеш - пухтани. Пеш аз ҳама, шумо бояд ба интихоби номи кӯдаки. Он бояд православӣ бошанд ва ҷавобгӯ авлиё муайян. Агар номи дилхоҳро аст, ки дар рӯйхати номҳои обидон дохил нашуда бошад, шумо метавонед онро ҳамсадо интихоб кунед. Масалан, агар волидон мехоҳанд, ба номи писараш дар ҷаҳон, Станислав аст, бо сабаби он, ки ин ном аст, дар тақвим нашуда бошад, шумо метавонед ба Ӯ калисо иловагӣ дод - Вячеслав. Сипас, шумо бояд дар рафти асари sacraments, қабул мекунад. Албатта, аз дер ба беҳтар.

Бо тамоми ҳуқуқ, Шӯрои Калисои ки барои анљом додани таъмиди як тифли навзод дар рӯзи ҳащтум баъд аз таваллуд (дар давоми ин давра Iisus Hristos таъмид гирифт) ё пас аз чиҳил рӯз (дар ин ҳолат, хоҳад модари sacrament ва ҷавонон иштирок). санаи Christening, шумо метавонед ягон интихоб кунед. доранд асосии нашудаанд ва ё рӯзи якшанбе, ё шумораи ё давраҳои рӯза нест. Дар охир Тоҷи дар тайёр интихоби godparents аст.

гирандагони

Масъулият барои таъмид, наметавонанд, бо сабабҳои объективӣ дар тифли навзод дурӯғ. Аз сабаби он, ки дар чунин синни наврасӣ, кўдак метавонад маънои ва аҳамияти sacrament дарк нест, зеро он аст, кор godparents ё гирандагони. Як шарти ин одамон - як ғайришартӣ имон ба Худо. Ин муносибати љиддї ба интихоби godparents аст, зеро ки онҳо вазифаҳои ба замима кардани кўдак ба калисо барои дуо гуфтан барои ӯ ва ӯро барангезем, ки муошират бо Худост.

Вазифаҳои godparents

Додани тӯҳфаҳо ид кўдак - қарзи анъанавии хурд. Аммо ҳолатҳое, ки дар он талаб карда мешавад, яъне дар вақти таъмиди нест. Гумон меравад, ки дар давоми падархонди таъмидӣ sacrament аст, ки ба дод худ кўдак салиб pectoral, як модахонди таъмидӣ - як ҷомаи махсус. Вақте ки интихоби атои аввали диққати беҳтар маоши ба silverware. Ќайд кардан зарур аст, ки дар салиб буд, на он қадар калон, ва занҷираи - хеле дароз накашид, ба тавре ки кўдак зиёне нарасонанд ва онҳоро ба ғорат нест. Атои модахонди таъмидӣ айни замон харидани аст, мушкил набуд. доранд Лавозимоти махсус барои таъмиди тифли навзод, ки дар бар мегирад, ки даъвои, ҷомаи ё либос, инчунин ҷӯроб, кулоҳ, дастпӯшакҳо, дастмоле нест. Бо вуҷуди ин, ки онҳо барои sacrament талаб карда намешавад. Либос барои кӯдакони барои таъмид метавонад аз як ҷомаи иборат аст. Хӯроки асосии - сафед. Ин рамзи покӣ ва бегуноҳии кӯдаки christened. таъмиди кӯдакон Њољат тартиби зебо ва муқаддас, ки пас аз он ворид аст, ки дар феҳристи калисо чорабинӣ дода аст, ва падару дода мешавад шаҳодатнома. Пас аз он ки аз ҳама қабул ба ҷашни sacrament аз «christening».