Johann Волфганг фон Гёте: Тарҷумаи, хабарнигори, ба навиштаҳои, нохунак

Johann Волфганг фон Гёте шоири олмонӣ, як классикии адабиёти ҷаҳон буд. дар Франкфурт таваллуд ҳастам асосӣ, шаҳри сола Олмон, 28 август, 1749. Ӯ дар синни 83 дар шаҳри Weimar мурд, 22 март, 1832.

падари Гёте кард, Johann Caspar Гёте, як burgher сарватманд Олмон, ҳамчун мушовири ба император хизмат мекарданд. Модар, духтари милиса калон - Catharina Elizabet Gete, Дебби Textor. Дар 1750, хоҳари Johann Гёте кард Cornelia таваллуд шудааст. Сипас, падару модар чанд фарзанд шуданд, вале, мутаассифона, ҳамаи онҳо дар кӯдакӣ ба ҳалокат расидааст.

Гёте, Johann Волфганг фон: а Тарҷумаи кӯтоҳ

Дар фазои мукаррарот, муносибати модари зебо дунё хаёлоти барои кўдак хурд ошкор намуд. Дар робита ба шукуфоӣ оила дар хона мамот аст, ҳамеша як фазои масхара, бо иштироки бисёр бозиҳо, сурудҳо, афсонаҳои, имкон кўдак ба инкишоф дар ҳар маъно. Таҳти роҳбарии қатъии падараш барвақттар ҳашт сол Гёте сухан moralizing Олмон ва Лотинӣ дар мавзӯи навишт. Илҳом аз тарафи зебогии табиат, яъне ман кӯшиш даъват худое афсонавӣ ҳукмронӣ бар элементҳои.

Вақте ки ба он тамом Фаронса машғулият, ки давом кард ва беш аз ду сол аст, Франкфурт, агар бедор аз як даме хоби гаронро дод. Шаҳрвандон изҳори ҳавасмандӣ дар марҳилаи кардаанд, ба он таъсир ба Johann хурд: Ӯ кӯшиш ба нависед фоҷиаи дар сабки Фаронса.

Дар хонаи фон Гёте китобхонаи хуб бо қуръа китобҳо ба забонҳои гуногун, ки нависандаи оянда хубтар бо адабиёт дар давраи аввали кӯдакӣ шинос фаъол буд. Ӯ Virgil дар шакли асл хонда, ӯ бо "Metamorphoses» ва мулоқот »Iliad». Гёте бо забонҳои меомӯхтем. Илова ба Олмон модарӣ, ӯ танг дар Фаронса, Итолиё, юнонӣ ва Лотинӣ аст. Ӯ ҳамчунин дарсҳои рақс, машғул шамшербозӣ ва савор шуд. Як марди боистеъдод ҷавон, Johann Волфганг фон Гёте, ки тарҷимаи ҳоли хеле бетартибона аст, муваффақ на танҳо дар адабиёт, балки ҳамчунин дар касби њуќуќї ба даст.

Ӯ дар омӯзиш Донишгоҳи Лейпсиг, ки ӯ аз Донишгоҳи Страсбург, як номзади илмҳои қонун хатм намудааст. Аммо касб ҳуқуқии ӯро ҷалб кунад, ки ӯ хеле ҷолиб бештар ба тибби буд, баъдтар дар osteology ва анатомия машғул аст.

муҳаббати аввал ва аввалин созандаи

Соли 1772, Гёте фиристод, ба амал дар қонунгузорӣ дар Wetzlar, ки он ҷо ба омӯзиши фаъолияти судӣ аз империяи Рум буд. Дар он ҷо вай Шарлотта Buff арӯс, Ҷ Kestner, котиби Hanover Сафорати мулоқот намуд. Гург афтод, дар муҳаббат бо духтари, балки барои фаҳмидани фарёди андӯҳ ва тарк кардани шаҳр, тарк номаи маҳбуби. Ба қарибӣ дар як нома аз Kestner Гёте фаҳмид, ки тӯб Ф. Ieruzalem, ки дар муҳаббат бо Шарлотта Buff низ буд.

Гёте буд, ба ҳайрат ба амал омад, ки ӯ ҳам, буд, фикри худкушї кардаанд. Аз давлатии депрессия маҳфилҳои нави худ оварда, дар муҳаббат бо духтари дӯсти худ, Maximilian Brentano, ки оиладор буд афтод. Гёте кӯшишҳои бузург ба бартараф намудани ин эҳсоси дод. Ҳамин тавр "The дардҳост ҷавони Werther.» Таваллуд шудааст

Дар ҳоле, таҳсил дар Донишгоҳи Лейпсиг, ӯ Kethen Shoynkopf мулоқот ва аз ишқу дар муҳаббати афтод. Бо мақсади ба даст таваҷҷӯҳи духтарон, Ӯ ба сухан оғоз ба навиштани шеъру хандовар, дар бораи он. Ин фаъолияти ӯ ба ваҷд меомад, Ӯ ба сухан оғоз пайравӣ шеърҳо дигар шоирони. Барои мисол, маҳсулот аз ӯ мазҳака бимирад Mitschuldigen, дар байни шеъру Höllenfahrt Кристи, медиҳад рӯҳи ин Cramer. Iogann Volfgang Gete идома ба беҳтар ба кори худ, ӯ дар сабки Rococo навишт, аммо сабки худ аст, ҳанӯз ҳам душвор намоён.

табдил

Дар куллӣ дар кори Гёте метавон баррасӣ шиносоӣ ва дӯстӣ бо Garderen. Ин Garder муносибати Гёте ба фарҳанг ва шеър таъсири мусбат мерасонад. Дар Страсбург Волфганг Гёте ба талаботи нависандаи майлдошта ва Вагнер Lenz. Манфиатдор дар шеърҳои халқӣ. Ман розӣ хонда Ossian, Шекспир, Хомер ҳастам. Машѓул дар амалияи қонун, Гёте идома ҷоннок намудани кор ва дар соҳаи адабӣ.

Weimar

Дар 1775, Гёте бо Герсоги Weimar, ки Crown Мири Saxony Карл Август шинос шудам. Дар тирамоҳи ҳамон сол ба Weimar, ки дар он ӯ баъдан бештар аз зиндагии худ сарф кӯчиданд. Дар аввали сол аз Ӯ ҳаёти дар Weimar, ӯ ин аст фаъолона иштирок дар рушди Гертсогии. Ӯ, кк боиси корҳои Шӯрои низомӣ, сохтмони роњњо. Дар айни замон ӯ навишт, ки драмаи «Iphigenia дар Tauris» ва бозӣ «Эгмонт», кор дар оғоз «Фауст». Дар байни аъмоли вақт, шумо метавонед онро ҳамчун Болэд »ба Lida шеърҳо». Қайд кунед ва

Дар ҷараёни инқилоби Фаронса ва ҷанги Франко-Prussian, якчанд Гёте худро аз адабиёт дур, ҳавасмандии худро ба илмҳои табиӣ гирифт. Ӯ ҳатто кашфи дар анатомия дар 1784 ташкил дод, кушодани як устухони intermaxillary инсон.

таъсири Schiller

Аз 1786 то 1788 Гёте сафар Италия, ки дар ин аст, инъикос дар худ кор, замони classicism. Бозгашт ба Weimar, ӯ худро аз њолатњои суд дур. Аммо ба ҳаёти ҳал Гёте кард дарҳол омадаам, ки на, он аст, ҳанӯз вақти сафар кардан нест. Ташриф Венетсия, Герсоги Weimar дар Breslau буд, ки ӯ дар як маъракаи низомии алайҳи Наполеон ҷалб карда шуд. Дар 1794 ӯ шинос шудан бо гашт Fridrihom Shillerom, ӯро дар нашри маҷаллаи «Ora», пирӯзӣ додем. муоширати онҳо ва муҳокимаи якҷояи нақшаҳои дод Гёте њавасмандињои эҷодӣ нав, то буд, кори якҷояи худ Xenien, ки дар 1796 чоп аст.

Пайвандҳои издивоҷ, ё роман дигар

Дар баробари ин, Гёте бо як зани ҷавон, ки дар як мағозаи гули, Christiane Vilpius кор зиндагӣ мекард. Дар тамоми ҷомеа муносибатҳои Weimar аз издивоҷ дар вақти гаштанд буд, чизе берун аз оддӣ буд. Танҳо дар моҳи октябри соли 1806 вай даромада, ба издивоҷ бо худ дӯст медоранд, Johann Волфганг фон Гёте. Занаш Christiane Vulpius дар ҳоли ҳозир аст, ба ӯ бардошт якчанд фарзанд, балки ҳама, вале Авғустус, ки писари якуми Гёте даргузашт. Авғустус ва зани ӯ, Otilia се фарзанд шуданд, вале ҳеҷ яке аз онҳо оиладор шудаанд, то ки намуди Гёте дар 1831 дар Рум боздошт, вақте ки марги писараш август.

Дар аввал корҳои муҳими Гёте метавонад ба 1773 бодиққат. драма ӯ Gottfried фон Berlichingen mit Der eisernen дасти таассурот indelible оид ба ҳамзамононаш дод. Дар ин кор Гёте муаррифӣ дар ғайричашмдошт кунҷи сурати муборизи барои иҷтимоии баробарӣ ва адолат, ки одилона хос тасвир дар адабиёти вақт. корҳои Қаҳрамони, Goetz фон Berlichingen - Найт, давлати бадбахт корҳои дар кишвар мебошад. Аз ин рӯ, ӯ қарор оғоз исёни намудани деҳқонон, вале вақте ки он чи гирифт навбати ҷиддӣ, он ҷоро аз ӯ. Дар волоияти қонун таъсис дода, ҳаракатҳои инқилобӣ мекашем, тасвир дар драма мисли марзбонон ва бесарусомонӣ буд. Ниҳоӣ Санади: қаҳрамон биҷӯяд озодӣ дар мамот, ӯ охирин суханони: "Хуб-хайр, мӯҳтарам! Дар решаҳои podrubleny ман, маро маҷбур ба тарк. Оҳ, чӣ ҳаво дар осмон аст! Озодии, озодӣ! "

Minna Hertslib - Сабаби навиштани кори нав, «элективӣ умумият ки« craze нав Гёте буд. Сар паст рӯҳонӣ дигар, ба Карлсбад, ки он ҷо Ӯ ба сухан оғоз барои навиштани роман рафт. Номи ӯ аз химия қарз, мӯҳлати маънои онро дорад, падидаи тасодуфӣ начандон вазнин. Гёте нишон дод, ки амали қонунҳои табиӣ қабул карда намешавад, танҳо дар химия, балки ҳамчунин дар муносибатҳои инсонӣ, ё на, дар муҳаббат аст. Дар ҳаёти ҳаррӯза, ҳама чиз дорад, арзиши рамзӣ махсус, инчунин дар романи мулоҳизаҳои амиқи фалсафӣ дар якҷоягӣ бо самимияте ҳаёти ҳаррӯза.

эҷодкорӣ Гёте

Дар «Iphigenia» драма эҳсос сахт Хомер таъсири мусбат мерасонад. Orestes, Iphigenia бародари, ва ӯ дӯсти Pylades меоянд Tauris. Дар Oreste метавонад ин меваҳо монанд ба худаш Гёте бинед. Оғӯш нигаронии ронда тарафи furies адовати, ки дар офаридаҳои душманона варзишгарони дида, Orest умедвор аст пайдо кардани сулҳ дар яроќ марг. Iphigenia, ба бародари худ ва дӯсти ӯ, ки ба ҳукми қатл маҳкум шуда буд, медиҳад тақдири худро ба дасти подшоҳи Tauris Toan. Қурбонии ӯ фардест, барои он ки лаънати Tantalus ва насли ӯ барои willfulness. Инчунин амали худ онро шифо медиҳад ва бародари мисли навсозиҳои, soothes ба ҷони худ. Дар натиҷа, Orestes меравад монанди Iphigenia, даст кашидан аз сарнавишти худ.

офариниши комил

Дар 1774, Iogann Volfgang Gete роман дар номаҳои менависад: «Дар дардҳост ҷавони Werther». Бисёриҳо бовар офариниши комил аст, ки муаллиф овозаи дар саросари ҷаҳон ва ҷалоли пешниҳод кардааст. Дар ин кор, тасвир муқовимати ҷаҳон ва мард, ногаҳон ба як достони муҳаббат афзуд. Werther - як ҷавон касе ки бо зиндагии burgher ва қонунҳо ҳукмронӣ дар Олмон розӣ нестанд. Мисли замина Getsu Berlihingenu, Werther системаи душвор. Ӯ намехоҳад, ки шудан sycophantic, pompous гарданкашӣ кардӣ ва аз касе, аз он беҳтар ба мурдан аст. Дар натиҷа, ошиқона, ки марди пурзӯр-мехост хароб аст, ҳамаи кӯшишҳо барои дифоъ аз тасвири мавҳум, суқути ҷаҳони идеалии худ.

Дар «Elegies Роман» Гёте пур аз бутпарастӣ шодӣ, зоҳир саломатӣ онҳо бо фарҳанги қадим. Дар protagonist аст, ҳама чиз мӯҳтавои, ки шумо метавонед дар ҳаёти гирифта, ҳеҷ ҷӯяд барои дастнорас, ҳеҷ Рад кардани иродаи худ нест. Муаллиф нишон медиҳад ҳамаи хурсандӣ ва sensuality муҳаббат, ки маънидод ҳамчун нест, қувваи рафънопазир, меорад, ки шахсе, ки ба марг наздик, балки чизе, ки мусоидат ба таҳкими робитаҳо бо замин.

Torquato Tasso

Torquato Tasso - Johann Волфганг фон Гёте дар 1790 як драма дар бораи бархӯрди ду одамони гуногун навишта буд. Дар драма амал аст, ки дар суд Герсоги Ferrara муқаррар карда мешавад. Қаҳрамонон - шоир Tasso, ки намехоҳад, тӯрҳои қонунҳо ва гумрукии суд, ба гумрук ва суд Антонио, ки, баръакс, ихтиёран ба ин қонунҳо пайравӣ қабул намекунанд. Ҳамаи кӯшиши Tasso нофармонӣ иродаи суд, ки ба намоиши худ истиқлолият ба поён расид, дар нокомии, сахт такон дод ӯ. Дар натиҷа, Tasso ҳикмат ва таҷрибаи ҳаёт, Антонио эътироф менамояд: «Пас, он санг grabs шиноваре, ки ваъда ба он мешикананд."

дар бораи William

Баъзе аз аъмоли Johann Волфганг фон Гёте мехоҳад нишон беҳтарин онҳо дар он чӣ мардум метавонад инкор. Ин муҳаббат, ва дини ва озодии иродаи аст. Дар маҳсулот »соли Вилгелм Meister« Гёте хусусияти асосӣ, ҷойгир карда дар ихтиёри НАТО махфӣ нишон медиҳад. Писари як оилаи сарватманд аз burghers Вилгелм касб ташабусҳои кард, ягона имконияти мустақил дар муҳити феодалӣ рад кард. Ӯ касб худ ҳамчун рӯҳияи-худидоракунии мехост, ба воқеияти феодалӣ баррасӣ менамояд, хоҳиши ба эҳьё шавад. Дар натиҷа, додан, то хоб қадр кунанд, зоҳир тарсончакӣ ва бартараф ғурур, William медарояд як иттиҳоди пинҳонӣ. Ба бузургони қавмаш, ки муташаккилона сирри ҷомеа, -е, мардуме, ки метарсанд инқилоб, ҳар гуна тағйири таъсис burgher ҳаёт.

Муборизаи Нидерланд бо султаи Испания асос барои фоҷиаи «Эгмонт» буд. Дар хусусияти асосии аст, ки барои истиқлолияти миллати мубориза, тарк таҷрибаи муҳаббат ба замина, таърих табдил хоҳад аз иродаи сарнавишти муҳим бештар. Эгмонт медиҳад ҳама рафта, роҳи худ ва дар ниҳоят мемирад аз сабаби муносибати беэҳтиётона ба чӣ ҳодиса рӯй дод.

Фауст

Аммо кори машҳур, ки Johann Волфганг фон Гёте тамоми ҳаёти худро навишта буд, аст, ба «Фауст». Urfaust, як навъ муқаддима ба «Фауст», Гёте дар 1774-1775 навиштааст, мутаносибан. Дар ин қисми, муаллифи фикри ҳол ajar, Фауст - саркаш, кӯшиш бар абас ба сатҳи асрори табиат, ба боло ҷаҳон атроф эҳьё шавад. Дар иқтибос зерин дар 1790 ба нашр расида буд, ва танҳо дар 1800 буд, як Сарсухан ба кори «дар осмон», ки ба умумияти аз намоишнома, ки мо ҳоло мебинем дод нест. нақшаҳои Фауст шудаанд бармеангехт, зеро ки ӯ ба баҳс Худо ва Mephistopheles ворид шуд. Худо пешгӯӣ Фауст наҷоти, зеро ҳар паноҳҷӯянда метавонад хато кунад.

Дар қисми аввал

Пеш аз он ки мо ба мақсади ниҳоии ҳаёти худ омада, Iogann Gete Фауст омода кардааст ба вуқӯъ силсилаи озмоишҳо. Дар озмоиши аввал муҳаббати як Gretchen фалиштӣ ширин буд. Аммо Фауст намехоҳад, ки аз тарафи робитаҳои оилавӣ баста шавад, ба маҳдуд баъзе доираи ва афканда маҳбуби. Дар ноумед чуқур Gretchen мекушад тифли навзод худаш мемирад. Пас, Волфганг фон Гёте нишон медиҳад, ки чӣ гуна аз паи нақшаҳои мехоњем, ки беэътиноӣ ҳиссиёт ва ақидаи мардуми атрофи шумо худ метавонад ба чунин оқибатҳои фоҷиабори оварда мерасонад.

Дар қисми дуюм

Дар мушкилоти дуюм аз иттиҳоди Фауст бо Хелена аст. Дар сояи дарахтон бегона, дар ширкати як зан юнонӣ бенуқсон, ӯ ба таври мухтасар наёбад сулҳ. Аммо ин бас нест. Дар дуюми қисми «Фауст» хеле расо, Тора суратҳо дод, дар роҳ ба қадимаи юнонӣ давра иборат мебошад. Дар амал ба Юнон кӯчонида, ба шакли тасвирҳо, хато водошт ҷозиби асотирӣ. Дар қисми дуюми кори - як навъ ҷамъоварии маълумот дар бораи он Iogann Gete фикри дар ҳаёти ман буд. аст, ки инъикоси фалсафа, сиёсат, илм нест.

Тарк имон дар ҷаҳон дигар, ӯ қарор хизмат ҷомеа сарф қувват ва хоҳиши онҳо. Бо азми қавӣ барои эҷоди давлати беҳтарин халқи озод, ки ӯ ба як бинои боҳашамати оид ба замин, ки аз баҳр. Аммо бархе аз нерӯҳои тасодуфан бедорашон, кӯшиш ба ӯ бас. Mephistopheles, ки дар ниқоби фармондеҳи тоҷирон ҳомили, бар хилофи иродаи Фауст ду марди пир, ки ба Он Касе ки Ӯ замима шуд мекушад. Фауст, ба ларза бо ғаму андӯҳ, вале ҳамеша ба дар ғояҳои худ ва то дами маргаш идома ба сӯи сохтмони давлати одамони озод имон оваред. Дар ҷойи охирини ҷони Фауст Русия равад, ба осмон аз ҷониби фариштагон.

Шарҳ аз Фауст

Дар асоси барои қитъаи аз фоҷиа «Фауст» табдил ёфтааст Қиссаи, умумӣ дар Аврупо асримиёнагӣ. Он гуфт, дар бораи Johann Фауст, духтуре, ки дод, паймон бо иблис худаш умедбахш ба ӯ ниҳон дониш, ба воситаи он ҳама гуна металлӣ дошта метавонем табдил тилло. Дар ин драма аз Гёте моҳирона илм ва тарҳрезии бадеӣ саргум. Дар қисми аввали «Фауст» шабоҳат фоҷиаи ва асрори пур дуюм, қитъаи барбод пайдарҳамӣ ва ба коинот беохир интиқол дода мешавад.

Гёте Тарҷумаи мегӯяд, ки ӯ ба анҷом кори тамоми ҳаёти худро Июл 22, 1831, ба Дастнависи мӯҳр ва барои кушодани лифофа баъди марги ӯ. «Фауст» қариб шаст сол навишта шудааст. Шурӯъ карда дар вақти «Sturm унд Drang" дар Олмон адабиёт, ва тайёр дар давраи Romanticism, инъикос тамоми тағйиротҳое, ки сурат гирифта дар ин ҳаёт ва фаъолияти шоир.

фарќияти ҳамзамонони

Ҳамзамонони шоир муносибат ӯро сахт унзурно муваффақияти бештар ба кори худ рафт "The дардҳост ҷавони Werther». Роман гирифта, лекин баъзе аз омӯзгорон қарор кард, ки ӯ мавъиза ноумедӣ ва бепарвоӣ. Дар бораи "Iphigenia» аллакай норозӣ Herder, имон дорад, ки хонандаи худро низ classicism гузаронида дур. Дар нависандагони ҷавон Олмон мекард, ки дар аъмоли Гёте, ғояҳои демократӣ ва либералии пайдо нест, мо қарор додем, то ба ӯ бадном чун як нависандаи, ки танҳо метавонад дӯст мардуми unfeeling ва худпарастӣ мебошад. Ҳамин тариқ, фоизҳо дар эъломияи Гёте кард, то охири асри нуздаҳум. Кӯмак дар ин Burda Gundolf ва дигарон кор дер Гёте ифтитоҳ намуд.

Ба ҳар ҳол хеле маъмул бо театр ва кино директорони офаридаҳои, ки биёфарид Johann Волфганг фон Гёте мебошанд, иқтибос аз корҳои худ дахлдор дар замони мо мебошанд. Нависандаи олмонӣ ва шоир, мутафаккир ва арбоби давлатӣ аст, таваҷҷӯҳи на танҳо ҳамватанони худ, балки ҳамчунин ба хонандагон дар саросари ҷаҳон.

Гёте Русия

Дар Русия, ки нахустин тарҷумаҳои аз Гёте дар 1781 зоҳир шуд ва дарҳол бедор Диққати зиёди кори нависандаи. Ӯ аз ҷониби Karamzin, Radishchev ва бисёр дигарон шумурданд шуд. Новиков дар "луғат драма» худ дохил Гёте, яке аз бузургтарин playwrights ду мағриб. Баҳсҳо, ки кардаанд, дар атрофи Гёте эҳьё кард намемонад дар Русия наравад. Дар 1830s, ӯ ба дафтари Русия Menzel, ки дар он ӯ дод посух Гёте эҷодиёти манфӣ тарҷума нашр. Дере нагузашта Belinsky ба ин танқид дар мақолаи худ посух. Он гуфт, ки хулосаҳои Menzel фуҷур ва ҷасорат. Ҳарчанд дертар Belinsky Бо вуҷуди ин иқрор аст, ки корҳои ҷамъиятии Гёте ва унсурҳои таърихӣ вуҷуд дорад, қабули воқеияти афзалият.

Дар тарҷумаи ҳоли ҷолиб Гёте на ҳамаи лаҳзаҳои ҳаёти пури худро ошкор насозем. Бисёре аз ҷанбаҳои то ҳол норавшан боқӣ мемонад. Барои мисол, аз 1807 то 1811 Гёте дар як сӯҳбат бо Bettina фон Arnim буд. Ин муносибатҳо дар "ҷовидонӣ" романи Кундера Русия тавсиф карда шудаанд. Мукотиба пас аз як бурҳони Bettina фон Arnim зани Гёте кард, Christiane Vulpius кашиданд. Ҳамчунин, лозим ба зикр аст, ки Iogann Gete Bettina калонтар аз 36 сол буд.

мероси

Дар байни Гёте мукофотҳои метавонад Grand Салиби аз Тартиби тоҷи Ифтихорнома граждании Бавария, таъкид Фармони Санкт Аниса дараҷаи аввал, Grand Салиби аз легион аз ҷалол, Салиби фармондеҳи оиди Заманиа Австрия фармони Leopold. Дар байни мероси, ки тарк Johann Волфганг фон Гёте - хабарнигори мардумӣ, тасвирҳо бо симои худ, илмӣ, бисёр ёдгориҳои ҳам дар Олмон ва саросари ҷаҳон. «Фауст» - Аммо, албатта, кори аз ҳама муҳимро адабӣ худ, бо кори ҳаёти худ боиси аст.

корҳои Гёте Русия ба Русия Griboyedov ва Брюс ва Grigoriev З. тарҷума Ҳатто классикии адабиёти рус мисли Толстой, Tiutchev, Fet, Kochetkov, Лермонтов, Pasternak кард, то тарҷума аъмоли шоири бузурги олмонӣ.

biographers бешумори манфиатдор аз аъмоли Гёте мебошанд, аз он қайд мекунад, ки ҹудо дохилӣ. Ин аст, махсусан назаррас дар вақти додани рустӣ гузариш аз ҷавонон Johann Волфганг, як саркаш ва maximalist, ки пас, гардонд. Баъдтар, зери илҳоми илоҳӣ бо таҷрибаи Гёте ба кор, солҳои deliberation, пур аз ҳикмат ҷаҳон аст, ки хос ба ҷавонон нест.

Дар соли 1930, дар Ҳамбург, дар як анҷумани ба таърих ва назарияи санъат бахшида мешавад. Ҳисобот аз фазо ва вақт хонда буданд, баҳс хеле эҳсосӣ буданд, аз он бисёр баҳс буд. Вале чӣ гуна буд аз ҳама тааҷҷубовар - ҳамаи баромадкунандагон пайваста ишора ба фаъолияти Гёте, иқтибос иқтибос аз худ корҳои. Албатта, он аст, гуфт, ки баъд аз асри он аст, фаромӯш накардааст. аъмоли худ хеле маъмул аст, дар рӯзҳои мо, танҳо роҳи тӯфони пурнеъмат. Касе онро мехоҳам, баъзе кор нест, вале он имконнопазир аст, бепарво мемонанд.