«Domostroy» чист? "Domostroy": муаллиф, соли офариниш, љамъбаст

Як ёдгории фарҳангӣ беназир ҳамзамонони аз сокинони Русия қадим боқӣ монд. Тањия, дар асри 16, дар китоби танҳо ба роҳи рост андоз на танҳо барои касоне, ки сохтани як хона аст. Он ҳамчун асос дар офариниш оила ва фермерї гирифт. "Domostroy" аз он барои ниёгони мо ва арзиши он ба муаррихони буд, чӣ гуна аст? Кӯшиш кунед, ки ақл дарёбед.

Энсиклопедияи хонавода қадим Русия

"Domostroy» - маҷмӯи қоидаҳо ва маслиҳатҳои барои ҳар рӯз. Ӯ омехта рӯҳонӣ ва дунявӣ. Тааҷҷубовар нест, ки дар ин китоб он аст, ки «Domostroy» - аввалин »Энсиклопедияи хонавода» мебошад.

Ба ғайр аз маслиҳатҳо, ҳилаҳо, он аз маросимҳои маросими қоидаҳои пешниҳод шуданд. Тӯйҳо, фестивалҳо ва бозичаву рӯз мешуд, бояд пайваста бо ин китоб.

Баъзе аҷнабиён иштибоҳан имон, ки мазмуни «истибдод патриархалї» ҳама чизро медонем, бидуни истисно, сокинони Русия.

Пайдоиши «истибдод патриархалї"

Дар асри 16 дар он зиёд кардани шумораи дастнависҳои. Онҳо хеле арзишманд буданд. Ба ҷои коғаз коғаз сар ба бомуваффақият истифода бурда мешавад, ки аз Иттиҳодияи Аврупо ба Русия оварданд. Аз ин рӯ, таъсиси «истибдод патриархалї» метавонад ё дар Дастнависи ва чоп шавад. Баъзе муҳаққиқон гузориш ду шакл як донишномаи сола. Яке аз онҳо тарзи хеле пир, сахт, вале дуруст ва ҳаким аст. A вагон беҷонанд дуюм ва фармоиш тоқ.

Дар «Domostroy» (соли таъсиси аст, ки барои ҳосил маълум нест) дар нимаи аввали асри 16 дар Velikiy Новгород.

Прекурсорҳо чунин маҷмӯаҳо славянии бо таълимоти ва пешниҳодҳоро барои "Zlatoust», «izmaragd», «занҷираи тиллоӣ" шуд.

Дар «Domostroi« тамоми донишу малака ва меъёрњои ќаблан чоп тартиб дода шудааст. Омўзиши ба «Дастурамал» Monomakh, метавон монандии зиёде дар қоидаҳои рафтори маънавї, аз давраҳои гуногун ёфт.

Кӣ муаллиф аст?

Ва Андеша дар бораи бунёдкори Энсиклопедияи беназир хад. Баъзе муњаќќиќон чунин мењисобанд, ки муаллифи «истибдод патриархалї» - падари рӯҳонӣ Ivana Groznogo - саркоҳин Sylvester. Ӯ китоби барои обод намудани шоҳ биёфарид. Дигарон боварӣ доранд, ки Sylvester танҳо rewrote "Domostroy" дар миёнаи асри 16.

хулоса

Он бояд мазмуни ин китоб барои такмили хона таҳсил, барои фаҳмидани он вазифадор аст, ва чаро он аз тарафи калисо пос дошта шуд. Агар мо ҳамчун асос барои бунёди Sylvester гирифта, онро дорад, ҷорӣ, паёми фарзанде ки ба падараш ва қариб 70 (дар асл 67) бобҳои. Онҳо дар бахшҳои асосӣ дар рӯҳонӣ, дунё, пухтупаз оила вохӯрданд.

Қариб ҳамаи бобҳои муносибати наздик дошта бо қоидаҳои ва аҳкоми масеҳӣ. Пас аз он ки «аз азоби писари падари ӯ,« дар боби оянда мефаҳмонад, ки чӣ тавр масеҳиён дуруст ба Сегона Қуддус ва модар пок Худо имон оваред. Он гуфт, ки чӣ тавр ба ибодат боқии муқаддас ва қувваҳои муқаддас.

Муаллифи «истибдод патриархалї" ба таври муфассал ба хонандагон мегӯяд, ки чӣ тавр ба камон, таъмид, саломатӣ, нон саломатӣ барои бихӯред. Чӣ манъ аст, ба кор дар калисо.

Аҳамияти бузург дар ин китоб аст, ки ба парастиши подшоҳ ва ҳокими ҳар, ки аҳамияти барои калисо ва ҳокими халқи муттаҳид дода мешавад.

Дастурамали аз падар ба писари худ

Ман мехостам ба даст бо китоби «Domostroy», ҳамчунин шарҳи мухтасари он дар боло ба таври муфассал шарҳ дода шинос шуд.

аҳкоми Падари кард - A ҷои махсус аз ҳама муҳим бо супориши «истибдод патриархалї» аст. Ва алоҳида ба писараш, ӯ аввал ӯро баракат дод. Ғайр аз ин, Ӯ писари вай будааст, занаш, фарзандонаш таълим тибқи қонунҳои масеҳӣ зиндагӣ мекунанд, ки ба ҳақ ва виҷдони пок, мӯъмин ва нигоҳ доштани аҳкоми Худост. Падар ба Ман ато ин хатҳои ба писари худ ва хонаводаи худ, ва мегӯяд: «. Агар ин оят қабул нашуда бошад, шумо барои худ дар рӯзи қиёмат хоҳад буд"

Ин сармоягузорӣ ва шавкат, ҳикмат ва мағрурӣ. Ин роҳи шавад дахлдор дар ҳар вақти. Баъд аз ҳама, волидон мехоҳанд фарзандонашон хуб, онҳо мехоҳанд, ки одамони ростқавл, меҳрубон ва арзанда. ҷавонони имрӯза аксар мешунавад, чунин ибораҳои аз падарон ва модарони онҳо. А »Domostroy", ки соли офариниши, ки дар давраи такрим махсуси Худо афтода, ҳама чизро гузошта, дар ҷои он. Ин қонун, ки бояд иҷро шавад ва ба нуқтаи аст. Ӯ пурсида нашудааст. Ӯ буд, муқаррар намудани тамоми оила оид ба «қадам» худ, муносибати байни онҳо ва, муҳимтар аз ҳама, ба онҳо муттаҳид менамояд, муайян мекунад. Ки он чӣ дар «Domostroy».

Дар хушкухолӣ ва итоат ба падар ва модари худ

Кӯдакон ќатъиян манъ қасам бо волидонашон ба онҳо суиистифода ва маҳкум. гуфт, амр ба занбӯри шарт иҷро шавад, бе муҳокимаи падару модари худ.

Ҳамаи кӯдакон ба дӯст падар ва модари худро, ки ба онҳо пайравӣ кунед, барои ҷалол додани пиронсолӣ ва ба онҳо итоат дар ҳама чиз. Касоне, ки нофармонӣ, мунтазири лаънат excommunication. Ва кӯдакон, дод падар ва модари ки аз итоаткорӣ, на битарсед, - онҳо дар меҳрубонии зиндагӣ хоҳанд кард, ва бе сахтиву.

Дар сари аст, ки бо ҳикмат ва эҳтироми шахс пур карда мешавад. Он ба мо хотиррасон мекунад, ки бардавомии оянда ва гузаштаи худ, ки хушкухолӣ падару модар - қуввати тамоми ҷомеа мебошад. Мутаассифона, дар он аст, на дар ҳоли ҳозир чун ҳақ ва аз меъёр мусоидат намуд. Волидон эътимоднокии барои кўдакони худро аз даст додаанд.

дар бораи needlework

Дар он рӯзҳо кори ростқавл хеле хеле қадр карда шуд. Аз ин рӯ, «истибдод патриархалї« ќоидањои дахлдор иҷрои софдилона ва бо сифати баланд ба ягон кор.

Маҳкумияти тарафи касоне, ки дурӯғ бигӯяд, онро фаъолият беадолатона, дуздӣ мекунанд, барои манфиати ҷомеа кор хуб нест ботил мегуфтанд. Пеш аз оғози ҳар гуна фаъолияти соҳибкорӣ талаб убур ва бихоҳ, баракоти Худованд се маротиба ба саҷда ба замини муқаддасе. Ҳар needlework (пухтупаз, тањияи номгў, ҳунармандӣ) яке бояд бо фикрҳои пок ва дасти шуста оғоз меёбад.

Ҳама чиз аст, ки бо андеша ва хоҳишҳои пок кардааст, мардум манфиат хоҳад овард. Чӣ тавр шумо бо он нлм? ..

Манъи "истибдод патриархалї"

Бо пайдоиши ҳукумати нави 1917 ин маҷмӯи қоидаҳои бекор карда шудааст, ва ҳатто манъ аст. Албатта, ин аз сабаби он аст, ки revolutionaries ба таблиғоти динӣ ва ҳар чизе вобаста ба он мухолифат карда шуданд. Аз ин рӯ, «Domostroy" метавонад нест, аз тарафи ҳукумати нав тасдиқ карда мешавад. Дар мубориза бар зидди autocracy ва serfdom (бо дастгирии Калисои) ҳаром ёд кардани дин ва orthodoxy.

Дар тамоми адабиёти муаллифони он вақт ба хонанда як андешаи бединӣ овард. Албатта, ин китоб бо таълимоти хушкухолӣ коҳинон ва динӣ, ки падарони хидмати рӯҳонии худро ба подшоҳ, ва ҳамаи навъҳои сардорон метавонад на дар ҳама ҳолат иҷозат дода мешавад.

Чунин мубориза бар зидди дин барои даҳсолаҳои кард оид ба ахлоқи ҷомеаи муосир, таъсир намекунад мусбат.

арзиши таълимӣ

Сарфи назар аз будан дар китоби калимаҳои ба монанди "Рӯзи Қиёмат», «иблис», «бад» зикр гардид, ҳамаи ин аҳкоми акнун роҳнамои хуб барои фаъолияти зиндагии ҳаррӯзаи бошад. Бо дарназардошти он, ки дар бораи маҷмӯи қоидаҳои стандартиро аз имкон берун аст, ки ба сокинони муосири Русия »дар қонун навишта нашудааст".

Рафтори дар асоси меъёрҳои ахлоқӣ, ки ба фидо волидон, мактаб, ҷомеа истеҳсол. Он на ҳама вақт диққати сабаби ба ин пардохт. Не ба ёд аз он, ки ҳама гуна қоидаҳои ҳама барои истифодаи ҳаррӯзаи қабул карда мешавад. Калисо аст, акнун на ба таври ҷиддӣ аз ҷониби мардуми гирифта то ба ҷалол ҳамаи precepts илоҳӣ.

Акнун, бисёре аз корҳо ва reinvented гирифта дар як маънои нав. Корҳои, ки рад карда маҳкум, эътироф олиҷаноби ва боистеъдод. "Domostroy» - яке аз ин офаридаҳои беназир мебардоранд, барои оила муосир, тарбияи насли наврас ва тамоми мардуми бисёр маслиҳатҳои амалӣ барои ҳар як рӯз аст. Идеяи асосии китоб - он ба таълиму тарбияи фарзанд аз рӯзҳои, ба самти аъмоли нек кўдак ва зуҳури нек дар тамоми амали худ аст. Новобаста аз он ки ин қадар нест, камии ҷомеаи мо пур аз дурӯғ, риёкорӣ, ҳасад, хашм ва таҷовуз аст?

Дар ањамияти таърихии

Дар пайдоиши ин китоб, ки мо ҳоло метавонанд маълумот дар бораи ҳаёт ва зиндагии мардуми он замон ба даст меорад. "Domostroy» барои аудиторияи васеъ, навишта шудааст, барои одамон ба вазъи гуногуни иҷтимоӣ. Ин дастур аст, ки барои ҳарбӣ, инжинерҳо, хизматрасонӣ ва ҳамаи шаҳрвандоне, ки як оила, ташкили hearth кунед. Новобаста аз китоби инъикос ҳаёти воқеӣ ё қоида эҷод ҳаёти беҳтарин аст, он дорои аҳамияти бузурги таърихиро барои мардум ҳоло дар Русия зиндагӣ мекунад. Тадқиқотчиён таҳсил дар истироҳати ӯ, ҳаёти фарҳангӣ ва зеҳнии аҳолии Русия дар асри 16. Ҳарчанд дар вақти чунин буд, нест, вақтхушиҳо вуҷуд доранд, дар ҳамаи, зеро ягон Калисои вақтхушӣ маҳкум ва манъ аст. "Domostroy" барои муаррихони чӣ гуна аст? Ин маълумот муҳим оид ба ҳаёти шахсӣ, арзишҳои оилавӣ, қоидаҳои динӣ, расму оин ва қонунҳои ҳаёти ҳаррӯза, дар оилаи Русия он замон аст.