Codependency дар муносибатҳои чӣ гуна аст? Чӣ тавр ба даст codependency халос: равоншинос

Бисёр одамон дар ҳаёти худ бо мафњуми codependency дар муносибатҳои дучор, ва, ҳатто дар бораи он медонед. Марде, ки ба мустақилияти онҳо дар як ҷуфт заиф ва осебпазир гум карда, ба он моил ба кишварҳои зуд хашмгин аст. Дили ӯ медонад, ки вобаста ба шахси дигар аст, аммо мағзи исрор менамояд, ки он бояд чунин бошад. Бисёре аз ҳамсарон намедонанд, ки чӣ тавр ба даст codependency дар муносибатҳои халос. Онҳо розӣ, пайдо шарикони нав, вале ҳаёт аст, ҳанӯз ҳам бетағйир.

Codependency ва оила

Codependency - як давлат қавӣ, яке аз шояд ҳатто мегӯянд, замима ғайримуқаррарӣ ба шахси дигар, ва он на танҳо ба иттиҳодияҳои ошиқона вуҷуд дорад. Модар ва духтар, бародар ва хоҳаре бошад, падар ва кӯдакон низ метавонанд иштирокчиёни ин муносибатҳо шаванд. Масалан, як падар дар атрофи Хурсандиовар аст, духтари ҷавон, чашмони фариштагон вай ӯро маҷбур ба иҷрои ягон паи ҳавасҳояшон он. Ин дар духтараш вобаста аст, ва ӯ наметавонад ҷанг, ва ӯ, дар навбати худ, чун медонед, ки ин, ба он идома ба он бухгалтер.

Ин мисол намунае рафтори codependent аз Папаи ва кўдак меҳисобад. Дар духтари як manipulator аст, ва, эҳтимол аз ҳама, дар оянда, вақте ки кофӣ, ӯ барои як зан ба назар, мисли падараш. Вай осон бухгалтер ва дар њолате, ки аз он бояд чунин бошад мебошад. Ҳамин тариқ, дар ҳаёти ӯ хоҳад codependency мазкур дар муносибатҳои. Чӣ тавр ба даст он халос, духтар, албатта, намедонад, зеро он гумон аст, ки дар бораи он чӣ дар manipulator аст, фикр аст.

Бо баъзеҳо шояд ба назар мерасад, ки барои чизи асосӣ дар оила - он бузург, балки, чун ќоида, ба он як бори вазнин аст. Занон, одатан ба гирифтани ташаббус, ки ба шавҳараш амр ва дар ниҳоят шикоят мекунанд, ки ӯ spineless ва чизе нест, касе қодир.

Codependency - як бемории?

Дар ҳақиқат, бисёр равоншиносон, ки дар он як беморие, ки на ҳама вақт метавонанд шифо аст. ҳастанд, усулҳои якчанд таълим, ки чӣ тавр ба даст codependency дар муносибатҳо бо майл халос нест. Дар бисёр ҷиҳатҳо, ин усулҳо хилофи якдигар, лекин ҳама нуқтаи ба он аст, ки ин «беморӣ» аст, ки дар кӯдакӣ таваллуд ёфт.

Вазифаи падару модар аст, ки ба баланд бардоштани кӯдак, ба вай маориф ва дониш, ки бо он хоҳад ба камол рафта дод. Кӯдакон бояд фикр мекунанд, ки онҳо дӯст доранд ва фаҳмид. Зеро ки 6 сол онҳо ба дарки ин ҷаҳонро, ки дар оянда душвор ба тағйир аст, ташкил кардаанд. Дар набудани амният дар ин давра ба шакли як мағозаи бузурги кӯдакон комплексҳои, ки онҳо бо ҳамаи онҳо ҳаёти ман бардорад.

Бештари вақт, кўдаконе, ки nedolyubili, ба воя танќисї. Онҳо хеле пўшида ва ҳаросонед. Тавре калонсолон, онҳо аз ҷониби одамони дигар таъсир, ва онҳо хеле осон ба истифода мебошанд. Аксари ҳатто намедонанд, ки онҳо зери таъсири manipulators ҳастанд, ва, мутобиќан, намедонанд, ки чӣ тавр ба даст codependency дар муҳаббат ва дар муносибат бо дигарон халос.

Чӣ тавр бояд эътироф ҳолати вобастагӣ аз шахси дигар

Аввалин чизе, ки ба дар худ ва муносибат бо одамон назар. Кӯшиш кунед, ки ростқавлона ҷавоб якчанд савол:

1. Оё шумо худро барои нокомиҳо дигарон айбдор аст?
2. Шумо надоранд, бо мақсади дар ҳаёт, ва шумо танҳо лоѓарии вақти худро бар абас барои кор ва хонавода иxро кард?
3. Оё шумо назорат дигар назаррас шумо (ки Ту куҷо меравӣ; чӣ қадар бозгашт, ки шуморо даъват)? Ва шумо майл ба он идора?
4. Ҳатто агар шумо онро намехоҳад, ки шумо бо омодагӣ барои кӯмак ба шахси фидокорона аст?
5. Оё шумо шахси шарм? Шумо мекунед, ҳамеша қулай нест, ки барои аз самтҳои passerby мепурсанд?
6. Оё шумо дар бораи кадом одамони дигар дар бораи ту фикр ғамгинанд?

Агар на камтар аз нисфи ин саволҳои шумо ҷавоб дод бале - шумо шахси codependent мебошанд. Шумо мумкин аст ҷонибдорӣ, ва агар чунин шахс аст, ҳатто наздик нест, он ҳамеша хоҳад буд, зеро сарукордошта хеле хуб »нигаред қурбониёни онҳо меравем». Ҷолиб он аст, ки дар муносибатҳои вобаста муштарак аст, ҳамеша ҷалб на камтар аз ду нафар. Ин аст, ки дар чунин як ҷуфт, ҳам шарикон дар ин давлат мебошад, ки дар қисмҳои баробар. Одамон дар издивоҷ зиндагӣ ва ҳатто дар бораи он чӣ ба онҳо пешниҳод codependency дар муносибатҳои фикр намекунам. Чӣ тавр халос шудан аз ин вазъ ва пайдо кардани сулҳу, онҳо ё намедонанд. Ва мардуми ҳамон онон, ки мефаҳманд, ки вобастагӣ ба шахси дигар, ки имон овардаанд, ки ин тағйир нахоҳад кард.

Тарс аз сӯҳбат дар бораи хоҳишҳои онҳо

нафар Codependent хеле дар худ баста. Дар назари аввал, албатта, мардум метавонад хеле хушхулқ, ӯ метавонад барои соат ҳикояҳои хандовар гап, вале гумон аст, ки чизе мегӯям, дар бораи худашон аст. Ин одамон метарсанд, ки дар бораи хоҳишҳои худ сӯҳбат ошкоро. Онҳо хеле хушҳолӣ бозӣ ном аст »сарфаҳм худам». Масалан, дар мизи ошхона ба саволи: «Чӣ хоҳиш дорӣ: чой ё афшураи» - ҷавоб метавонад аз ҷониби паи: «Чӣ мехоҳед, ки ман фарқ надорад." Ин нешдор ишора мекунад, ки дар questioner низ бояд фикр мекунанд ва аллакай фаҳмидед хоҳишҳои яке аз ӯ пурсид. Ин маҳз ҳамон чизест codependency дар муносибатҳои пайдо мешавад. Чӣ тавр ба даст ин «беморӣ» халос, ҳамсарон намедонад, ва аз ин рӯ бо ин тамоми умр зиндагӣ мекунанд.

Obsessions, ё бозии Silent

Ба ҳамсарон codependent аксаран метавонад вазъияти, ки шарикони барои нимсолаи дуюм ва дарҳол rebuff онҳо қарор ёфт. Фарз мекунем, ки вазъ дар поён.

Шавҳари фаромӯш табрик рӯзи дӯстдоштаи худ аз 8 март. Зан дарҳол, бе маслиҳати барои он, қарор, ки дар он дар бораи нияти кард. Албатта, он метавонад, ва савол, балки дар фикри ман ӯ як ҷавоб тайёр: ". Шавҳараш дод, ки оид ба мақсад, ба таълим дарси ман, он зарур бошад, барои ӯ интиқом мегирем" Он гоҳ, ки зани оғоз ба дурӯғ ба нақшаи қасос: «. Ва ман бо дӯстони вай сехњо ва харҷ ҳама пул аз корти худ меравам» Шавҳари дар куфр имон дорад, ки зани худро ҳам исроф аст, ва қарор меовард тамоми пул нест.

Ин як snowball суханон ва рафтори unsaid бо ҳодисаҳои нави онҳо зиёдтар хоҳад шуд misinterpreted то тирамоҳи то ҳамсарон бар сар. Дар беҳтарин, ин ба як ҷанҷоли калон натиҷа хоҳад кард, ва дар бадтарин - ба талоқ оварда расонад.

омӯхта ба сухан

Пас аз мардум дарк мекунанд, ки онҳо дар чунин муносибатҳои ҳастанд, ки онҳо дар як савол дорам: «Чӣ тавр ба даст codependency дар муносибатҳои халос" Берри рӯҳшинос Uaynhold Маслињат метавонад дар ҳалли ин мушкилот хеле муфид бошад. Ӯ ва занаш, Jenny бо роҳи озодшавњ мегашт. Вақте ки онҳо вохӯрда, ҳар яке аз онҳо буд, аллакай оиладор шуда, ва онҳо фидо баъзе ќолибњои дар бораи ҳаёти оилавӣ. Дар китоби «озодихоҳи аз codependency» навишта шудааст чунин нависандагони олиҷаноб ҳамчун Берри Uaynhold ва Dzheney Uaynhold тасвир масъалаҳои codependency ва роҳҳои ҳалли онҳо.

Дар аввал (ва аз ҳама муҳим) Қадами дар даст аз ин мушкилот халос қобилияти барои сӯҳбат дар бораи ҳиссиёти худ нимаи дуюми он мебошад. Не муҳим камтар аст, ки ба ёд гӯш ба шахси дустдоштаи шмо.

Дар ин ҷо як намунаи возеҳи, ки чӣ тавр ба даст codependency халос, дар муаллифони муҳаббати ин китоб аст. Чанде пеш аз Берри Jenny расиданд, дафн занаш Барбара. Ӯ хеле дилшикаста ва ниёз ба дастгирии буд. Зани нав кард, хафагӣ, ба он амал намекунанд ва Берри дастгирӣ намуд. Бо мурури замон Jenny ба ҳикояҳо дар бораи зани худ собиқ ҳамсараш гӯш кард ва ба ӯ маслиҳат оид ба тарзи мубориза бо ин офат. Ин ба вай ӯ кушода шуд, ва барои он кард, хафагӣ, ба он амал намекунанд.

ҳалли бетаъхири ба низоъ

аст, як чиз муҳим аст, ки ба кӯмак даст codependency халос, дар муносибатҳо нест. Дар ягон ҳолатҳои низоъ оила, ва он ногузир аст. Аз ҳама гуногун аст, хама андеша, ва бисёр вақт он метавонад ақидаи шарик мувофиқ нест. Ин хеле муҳим аст, вақте ки як ихтилофи кина бар зидди дӯст медоранд, вай пинҳон нест. Агар суханони ӯ ба шумо зиёне нарасонанд, ӯ дар бораи он нақл дар лаҳзаи ҳамин. Оё барои лаҳзаи рост интизор нест, ва кина дар дили худ риоят намекунад.

Дуо кӯмаки

Ќайд кардан зарур аст, ки ба ақл, ки чӣ тавр воқеаҳои мудҳиш кӯдакӣ барои шумо ҳастанд, ва он чӣ шуморо аз вазъиятҳо вобаста оила гардад. Кӯшиш кунед, ки ба ҳалли мушкилоти кӯдакӣ бо нисфи дигар кунед. Дар ин ҷо боз як мисоли чӣ гуна ба даст codependency халос дар муносибатҳои муаллифони Берри Uaynhold ва Dzheney Uaynhold аст. Чӣ тавре ки кӯдак аз падару модар Ҷен камтар гармӣ ва мақоми тамос ҳузур пазируфт. Берри кӯмак вай мубориза бо ин масъала: ӯ ба дасти худ анҷом дода ва stroked муддати дароз, вайро ба муддати кутоь ба кӯдакӣ вай баргашт ва аз тарафи падару иваз карда шуд. Шумо бояд яке аз дӯст медошт, хоҳиш кунед, ки шумо чизе, ки шумо метавонед аз волидони худ карда намешавад ба даст дод. Ин ба шумо имкон медиҳад, то худро аз бисёр комплексҳои бо кӯдакӣ озод.

Таѓйир шарики

Баъзе одамон фикр мекунанд, ки ба хотири халос шудан codependency, зарур аст, талоқ мард. Аммо, ин усул аст, ҳамеша хуб нест. Ин хосият имконпазир аст, танҳо вақте ки шарики комилан намехоҳем, ки ба тағйир додани чизе дар зиндагии худ. Чӣ тавр тағйироти ҳамон сурат, ки агар вай ба codependency дар муносибатҳои дурӯғ мебарорад? Чӣ тавр ба даст он чӣ ӯ намебинанд, халос ва ба ҷиддӣ гирифта намешавад?

Вале агар дигар назаррас худ омода иваз, омода ба тағйир додани ҷараёни истиқомат ҳаёт ва даст codependency халос аст, пас шумо бояд аз ин роҳи якҷоя рафтор кунед. Тағйирот ҳам барои шарикони зарур аст, то ки ҳар яке аз онҳо метавонад худро худкифоии эҳсос ва инфиродӣ гардад.

Аз ҷолибтарин, шояд, дар муносибатҳои вобаста ба ҳамкорӣ, ки дар набудани онҳо боиси шахс тундбоди ІН. Чӣ тавр майл ба машрубот талаб шаробе, то дар аввал шарикони вобаста ба ҳамкорӣ бояд ҷанҷолҳои ва scandals. Дар истилоҳи равоншиносӣ барои озод аз чунин муносибатҳои номида ҳамбастагӣ. Дар як ҷуфт ҳар кадоме аз дӯстдорони бояд беайбии худ ва худкифоии эҳсос. Яке бояд донист, ки муҳаббат самимии худро, ки ӯ дар ҳақиқат аст. Ќайд кардан зарур аст, ки ба бидонед, ки танҳо ду нафар дар ҳақиқат озод метавонад якҷоя хушбахт ва вобаста мебошанд.