Ҷомеаҳо дар Ҳиндустон қадим

Аъзои пурра комилҳуқуқи ҷомеа танҳо бо ќитъањои замин, соҳибони мустақил баррасӣ шуданд. Вале дар байни онҳо ташкил элитаи ҷомеа, ки бандагони, Karmakar, хешовандон камбизоат ва дигарон кор кардааст. Илова бар ин, вақте ки буданд, ҳамаи навъҳои кормандони ҷомеа, ки дар он кор кардаанд, нест, -raby, ҳал дар косибон ҷомеа (potters, carpenters, blacksmiths). Ҳамин тариқ, дар ҷомеа аз нигоҳи иқтисодӣ дорад, кам ба кор бо шаҳр. аъзоёни ҷомеа, чун ќоида, аз они Vaishya Варна, ба онҳо хизмат хоҳад деҳа -k Sudras (ғуломон, магар он ки на Варна кард они надорад).

Дар шароити иҷтимоӣ ва маъмурӣ, ҷомеаи аст, асосан аз ҷониби мухторият намояндагӣ мекунанд. Он аз ҷониби headman бурд, корҳои деҳа дар вохӯриҳои, ки њуќуќи ба мазкур аъзоёни танҳо пурра комилҳуқуқи ҷомеа буд, мавриди баррасӣ қарор гирифтанд: Ispory дар байни сокинони деҳот дар чунин вохӯриҳои ё мурофиаи ҳакамӣ дар асоси ҳуқуқи умумӣ қарор, аммо ҳолатҳои ҷиддӣ аз ҳама, барои фаҳмидани суд подшоҳро. Ҷомеаи Худое ки дӯсташ медоранд худро дошт, ки пас аз он иҷрои маросими. Дар ҷашни оила (махсусан тӯйҳо) аз ҷониби ҳамаи аъзоёни ҷомеа ё як қисми зиёди он ширкат варзиданд. Ҳиндустон кӯшиш дахолат дар корҳои дохилии ҷомеа нест.

Тавре ки мақомоти қавитар ҳукуматӣ, ҷомеаи имконияти таъсиррасонӣ ба корҳои давлатӣ аз даст дод; дар пойтахт бо андешаи аъзоёни ҷомеа ба туда буданд, надидӣ, ва дар артиш, онҳо ҳотима медоданд, то бошад: ки онҳо иваз retinue шоҳона ва зархаридони кардаанд. commoners хизмати давлатӣ 7 миллиард намудани даромади ҷудо карданд. Бо ин андоз доимӣ шуд ва ҳамчун пардохт барои таъмини амнияти берунӣ ва дохилӣ, ки мулки боварӣ ва ихтиёрдории молу мулк ва аъзои оила имконият хочаги ва лаззат онро муолиҷа мешуд. Пардохти андоз аз иҷрои вазифаи шаҳрвандӣ табиӣ, аз натиљаи ьамъият ситам синфи шуд: танҳо ғулом ва андоз аз даромад Karmakar аст, дода намешавад. Давлатии назди баҳонаҳои гуногун кӯшиш ба баланд бардоштани маблағи андозҳо ва баъзан дењќонон хӯрд ронд; охир расида ба ин исён. Аммо умумии тавозуни нигоҳ дошта аст: дар ду ҷониб лозим аст ҳар дигар. Танҳо онҳое, деҳқонон метавон баррасӣ истифода (иҷора пардохти андоз), ки бо замин моликияти давлат табобат карда шуд. ҳастии худ, ба дастгирии ҷомеаи фазои иҷтимоию психологии амали дастаҷамъонаи; дар сурати ҳунармандӣ худ сохта ва иттифоќњои касаба (shreni) омезиши обидон (sanghas) кооператив Karmakar.

Ҷомеаҳо дар Ҳиндустон қадим

низоми амволи-Варна назар мерасад, хеле равшан, доварӣ аз тарафи treatises аз dharma (rulebook Оне), тартиб аз тарафи Brahmans. Ин treatises (машҳури ҳама - «Қонуни Manu») дод тафсилоти зиёдеро дар бораи ҷанбаҳои гуногуни ҳаёти Ҳиндустон қадим, вале дар айни замон хеле яктарафа аст, зеро то абад, ва сахт таъкид дахлнопазирии системаи қадимаи Варна ва имтиёзи "дубор-таваллуд». Дар ҳамин ҳол, замони тағйир ва вазъи мураккаб гардид. Он аз њад зиёд муҳим нест, хайру пайдоиши мол ва вазъи воқеии шахс дар ҷомеа - молу, мақоми. Бисёре аз Brahmins камбағалро калон ва маљбур шуданд, ки ба иштирок дар соҳаи кишоварзӣ, хизмати; Kshatriyas табдил танҳо зархаридон ё посбонон аз шахсони воқеӣ. Бо аҳамияти рӯзафзуни тиҷорат ва ҳунармандӣ, бисёр vaisyas бойтар ва ҳатто Sudras: - Ман Nanda пайдоиши эњтимолии подшоҳони Sudra аз Magadha зикр. расм иҷтимоӣ мураккаб ва ташаккули шоҳаншоҳии мегардад: ба Brahmins ва Kshatriyas аксар вақт як шањрванди бо сабабҳои гуногун Brahmins ва Kshatriyas баррасӣ дигар миллат "цайриҳащищӣ» ё «пасттар». Бисёре аз қабилаҳо акибақиб аз кӯҳ ва ҷангал тавр ба ягон castes мансуб нест.

Ҷомеаҳо дар Ҳиндустон қадим.