"Shu Чинг» - чӣ аст?

"Shu Чинг» - кори Чин қадим аст, ки як қисми ҷамъоварии машҳури панҷ китобҳо, таъсис аз тарафи файласуфи машҳури Конфутсий аст. Он аз маҷмӯи ҳуҷҷатҳо қадим оид ба таърихи кишвар иборат аст. Он ҳамчунин дорои маълумот дар бораи мифология давлат.

Дар илм аст, як нуқтаи назаре, ки дар ин қисми тавре, ки дар таҳия ва таҳриргари матн он ихтилофоти ҷиддӣ бар нусхаҳои кӯҳнаи нав ва маводи манбаи аслии, ки гумон буд, ки якчашма шуда ба ҷамъоварии ниҳоии буд, табдил ба яке аз баҳсноки дар мазмуни он вуљуд надорад.

Нашри

"Shu Jing» иборат аз ду имкониятҳое, ки дар ҳаҷми фарқ мекунанд. Тартиб додани як ҷамъоварии оғоз дар асри 2. д., вақте ки муаллифони оид ба коркарди маводҳои таърихӣ оғоз намуд. Дар айни замон ду шакл аз матнҳои ёфт. Яке иборат аз 58 боби дигар - аз 28. Мувофиқи Қиссаи, ки аввали баъд аз сӯзондани китобҳои тарафи император Shih Huang пайдо шуд. Дуюм, мо баъд аз ошкор. Бо вуҷуди ин, олимони муосир, ки дар боэътимод аст маҳз охирин нав карда мешаванд.

Дар нусхаи анъанавии кашфи ин санад омадааст: нусхаи якум дар хонаи Конфутсий пайдо шуд ва пас аз муддате ҳам пайгирӣ поён рӯйхати дуюм. Баъзе олимон мегӯянд, ки ҷамъоварии Казуарҳо хеле гуногун аз версияи «Shu Jing", ки дар doimperatorskom Чин вуҷуд дорад. Таърихчиён ба чунин хулосаи асос ба муќоисаи нусхаи ниҳоӣ бо маҷмӯаҳо пештар дар он аст, ки шумораи нисбатан ками мурожиат ба муҷассамаи мавзӯъ ба вуҷуд омад.

мазмуни

Аксари файласуфони Чин дар бораи низоми беҳтарин ҳукумат дар ташвиш буданд. Он ба эҳтиёҷоти системаи маориф давлат ва тарбияи ҷавонон, ки дар як вақт буд, ба гирифтани вазифаҳои зарурӣ дар идоракунии зертобеи шуд. Ин аст, тааҷҷубовар нест, ки яке аз ёдгориҳои машҳури таърихии хаттӣ Чин аст, ки ба ин масъала бахшида шудааст.

"Shu Jing» иборат аз чор қисм иборат аст, мутобиқи як давраи таърихӣ муайян. Дар боби гузашта муфассал бештар ва ба осонӣ аз ҳама datable аст, дар ҳоле ки собиқ дорои шумораи зиёди anachronisms.

фикру

Мо аллакай аз он, ки Конфутсий аст, шояд дод саҳми назаррас ба ҳуҷҷатҳои омӯзиши зикр. Баъзе муҳаққиқон таъсири пайравонаш дар матни кори дид. Ин ақидаҳо, ки хоси ба файласуфони ва олимон буданд, мусоидат намуд.

ақидаҳои сиёсӣ "Shu Jing" дар Чин системаи фалсафаи тасбеҳи идоракунии анъанавии хирадманд муқаррар карда мешавад. Ба андешаи солим матни зарурати эҳтиром ниёгон ва мақомот, инчунин мувофиқи табиат ва ҷомеа.

Яке аз боби рўйхати хислатҳои, ки тибқи Конфутсий, бояд ҳокими хирадманд ва танҳо доранд. Дар ин фасли алоҳида меъёрҳои барои арзёбии хислатҳои инсон таъкид намуданд. Онҳо хеле дар Чин қадим қадр, ҳамчун хусусиятҳои шахсӣ аз ҷониби имконияти арбоби давлатӣ ё шахси мансабдор дар оянда муайян карда мешавад.

сиёсат

"Shu Чинг» - як китоб аст, ки як навъ дастур ба фаъолияти ояндаи сиёсатмадорон. Дар яке аз боби рўйхати он чи ки ӯ дорад, ба ҳалли дар ҷои аввал. Асосан, мо сухан дар бораи эҳтиёҷоти иҷтимоии аҳолӣ: амнияти озуќаворї, савдо, рушд, ғамхор, барои маросимҳои динӣ ва қурбониҳо.

Илова бар ин, доир ба андешаи зарурати таҳия ва таълим. Ҳамаи фикру боло хос таълимоти Confucian мебошанд. Муассиси он оид ба психология ва ҷаҳони ботинии инсон аст, ки дар пайкараи инъикос равона шудааст.

ба тайёр кардани ҳокимони ояндаи роҳбарияти доно кишвар: Бо вуҷуди ин, ки ин ҷамъоварии барои бо мақсади амалӣ шуда буд. Аз ин рӯ дар ин ҷо далелҳои фалсафӣ вобаста ба супоришҳои махсус, ки бояд ба хонандагон муфид бошад.

Радиои дигар

"Shu Чинг» - китоби ҳикояҳо, ки талаботи асосии вақти худро инъикос ёфтааст. Дар тамоми матни бахшида ба ташаккули мавзӯъҳои ҳуқуқӣ, дипломатия ва корњои њарбї аст. Алалхусус дар боби ки рўйхати хислатҳои ахлоқӣ зарур як давлатӣ. ёддоштҳо тартиб, ки ҳокими хирадманд бояд устувор ва якравӣ бошад, вале дар айни замон ба қадр ва субъектњои итоаткор ва содиқ эҳтиром менамоянд. Илова бар ин, он бояд ба ҳақ мерасонад, ба тавре ки ҳар маънои фармоиш Ӯ мефаҳмиданд.

A ҳокими хуб дорад, барои таъмини сулҳу мардум ва шукуфоии, дарозумрӣ ва синну осоишта сола. Дар ин китоб exaggerates Нақши ҳукумат дар зиндагии мардум, чунки он хеле равшан баргузор идеяи ки танҳо император метавонад хушбахтӣ ба тобеони худ таъмин намояд. Бояд ба онҳо ваҳй ба битарсед ва битарсед, мисли он буд, ки аз ҷониби drafters аз изҳороти, медонед беҳтар ва дарк, ки чӣ тавр барои таъмини мардум бо тамоми зарурӣ.

Дар бораи шахсе, сардори

Яке аз ёдгориҳои ҷолибтарин навиштани Чин "Shu Чинг» мебошад. Эҷоди як китоб бо талаботи замони худ, чун ҳукумати Чин як қатор садамоти ҷиддӣ ва upheavals зинда кардааст, вобаста мебошад. Аз ин рӯ, ба навиштани ин гуна кор фалсафӣ хеле дахлдор на танҳо барои элитаи сиёсӣ, балки барои тамоми ањолї дар маљмўъ буд. Ин барои барқарор кардани имони мардум дар раҳбари хирадманд лозим буд.

Далели он, ки Чин қадим вобаста ба беҳбудии вазъи рухиявии давлатии худ аз соҳибихтиёр. Ин намояндагиҳо дар муфассал бузург рангубор карда шуданд ва дар ин сарчашмаи мефаҳмонд. Дар матн, шумо метавонед як таҳлили муфассал аз хосиятҳои психологии, ки ин кишвар ҳукмронӣ ёфт. Гузашта аз ин дар ибтидо compilers хеле шахсияти бо намуди зоҳирӣ, рафтор, амал ва амали баста.

Таъсири оид ба адабиёт

наслҳои минбаъда ба манфиати назаррас дар «Shu Чинг» нишон дод. Дар таърихи ин муҷассама, бо як мушкил дар давлати Чин алоқаманд буд, ва аз ин рӯ ба мундариҷаи маънои фалсафаи гуногун ва боварии мафкуравӣ аст. Ин системаи мутаносиби таълим, ки дар пайкараи намоянда, диққати бисёр олимон ҷалб намуд. Ҳамин тариқ, дар асрҳои миёна, ки дар асри 11 яке аз муаллиф истифода бурда шакли китоб барои муаррифии таълимоти иҷтимоӣ ва фалсафаи худ. Дар шарҳи зерин, ҷамъоварии идеяҳои порчаи навишта шуда буд.

Дар Чин худи, инчунин таваҷҷӯҳи бузург ба ин кор пардохта мешавад. Аз асри 2. д. ва то ба асри 10 то милод буд. д. Муаллифони гуногуни китобҳои, ки ба шарҳҳои ин давраи мураккаб ва мушкил дар тамошои осори қадимаву пурғановати навиштанд. Омӯзиши китоби метавонад мавриди таваҷҷӯҳи на танҳо забоншиносон касбӣ ва таърихшиносон, балки омӯзиши фарҳангӣ, зеро он инъикос гуногун қабатҳои фарҳангӣ.

маводи корпартоии ва васеъ муаррифӣ дар ҷамъоварии. аст, ки қиссаҳои, афсонаи, асарҳои таърихӣ, табобат аз сардорон ба мардум аст. Дар матн, шумо метавонед ин ҷаҳон одамони қадим Чин, тарзи ҳаёт, сохтори сиёсӣ ва иҷтимоӣ омӯхтани.