Қосиди - Ин кист? Дар воизони - «аҷдодони« рекламаи муосир

Ба гуфтаи, ки мо таъмин луғатҳо, муждадиҳандаро - як мард бо як ҳоким, ба иродаи мардум оварда мешаванд. Илова бар ин, чунин одамон ба сокинони шинос аз шаҳрҳои бо охирин ахбор ва фармонњои мебошанд. Қосиди ишғол мавқеи махсус дар суд, ки ӯ баҳраманд як қатор имтиёзҳои.

олимони ҳозиразамон ин боваранд, ки ёвари - ин шахси махсус, ки аст, progenitor соҳибкории реклама аст, то ба сухан,. Вале биёед, бо таърихи оғоз.

антиқа

Кӣ муждадиҳандаро, маъруф дар қадим дерина аст. Имрӯз, ки имон он аст, ки дар он рӯзҳо ва реклама аввал дошт. Ин нигоҳ карда шуд, то замони мо, олимон њуљљатњои маълумот дар бораи асосҳои қонунҳо ва таҳияи нусхаи реклама, сохтори устувор ҳуқуқ prepodnosheniya маълумоти муҳими ҷамъ омадаанд.

Tacitus ва Светоний, Plutarch ва Herodotus ва дигар муаррихони маъруфи атиқа аксар вақт дар навиштаҳои худ зикр мефирстад. Биёед бубинем, ки чӣ гуна хусусиятҳои фарқкунандаи ин касб мебошанд. Пас муждадиҳандаро. Кист он? Ва яке аз чунин гуногуни мутахассисон аз дигарон?

Гурӯҳи Се сипоҳро

Дар шаҳрҳои бостонӣ ва касон ба чанд гурӯҳ тақсим карда шуданд. Баъзе аз кор, биёед мегӯянд, ки дар approximation, дар назди ҳоким ва намояндагиҳои дипломатӣ анҷом дода мешавад. Дигарон - интихоб аз тарафи мардум ва нақши паёмбарон муошират иттилооти муҳим ва паҳн кардани ахбор бозид. Дар қадим муждадиҳандаро polis юнонӣ - як мард тамоман итоат кардан танҳо ба маъмурияти маҳаллӣ.

Ва ниҳоят, гурӯҳи сеюм ба савдо дахл дорад. Кӣ муждадиҳандаро амалкунанда дар ҷойҳои бозор аст? Ин марди сарватманд, ки чун ќоида, шахсони воқеӣ кор аст. Ӯ киро, ба тавре ки шавковар ва zazyvno эълон моли худро. Ин greeter пешниҳод барои харидани ин ё он маҳсулот, ном бо овози баланд ба нарх ва хусусиятҳои маҳсулоти.

мунодӣ бозор - як марди сарватдор, хусусан, агар Ӯ қодир ба овози баланд фарёд invitingly аст. Пас, мегӯяд, ҳар касе ки ҳамчун толиба ба маъруф дар санъати киро карда шуд. Баъзе таърихчиён занг ба ин табақа некеро jesters ва clowns. Ҳақиқат дар ин аҳд. Шуѓл вазифадоранд ба ҳар қимате, ки мардум харида маҳсулот пешнињод. Онҳо шӯхиҳои гуфт, илова шарҳҳои хандовар, дар ҳоле ки фаромӯш нест, тасбеҳаш мекунанд мол. ханда дӯстона, албатта, ҷалб бозори дигар харидорон ва савдо фаъол буд.

хусусиятҳои

Бино ба сифатҳои, ки аз ҷониби як муждадиҳандаро моликияти, дарҳол метавонем гӯем, ки ба он чӣ гуна аз пайравонаш ба аз они Худост ва касоне аст, ( «оғо», маъмурияти маҳаллӣ ё тоҷирест сарватманд). ёвари шаҳр ибтидоӣ одатан бо шохи ё занги, бо он shill ва одамон таъмин карда шуд. зангӯла занг занг, ки аҳолии маҳаллӣ то фитнаангезӣ кунанд дар майдони асосии. муждадиҳандаро Simple иттилоъ, чун ќоида, дар наздиктарин санаи мубориза гладиаторӣ, ё тақсимот нон ба мискинон.

Бештар кор масъул ва муҳим аз ҷониби ҳоким баррасӣ шуд. Ин некеро як табақа имтиёзнок, ки аллакай бо нест занги андаке, ва caduceus таъмин карда шуданд. Уонд дар дасти муждадиҳандаро зикри мақоми баланд ва далели мансубият ба худ буд, «қосиди худоёни».

Чунин шахс дар бораи нон ва ё ҷанг хабар надорад, ки ӯ барои мардуми оид ба масъалаҳои муҳими давлатӣ, маҷлиси шаҳр, як сафари ба Сафорати эълон кард. сипоҳро имтиёзнок дода барои пўшонидани амалҳои далеронаи қаҳрамонони ва комёбиҳо дар генералу-ғолибони. Он ки имон аст, ки онҳо аз аҷдодони пахшкунандагон имрӯза ва хабарнигорон ахбор мебошанд.

Ниёгони реклама

Бе иштироки сипоҳро ягон ҷаласа, санаи ҷашни ё дигар чорабинии муҳим нест. Мунодӣ - чӣ аст? Таърих мегӯянд, ки ин мавқеи, ки дар он шахси дар фарогирии чорабиниҳои дар вақти дилхоҳ машғул аст, дилхоҳ аст. Ин одамон таъмин кардани огоьц оид ба мардум, ҳатто оғози коркарди дафн. сарлашкари Stentorian ва имову ғазаб - ки он чӣ дар ёвари муҳим буд.

Он ки имон аст, ки онҳо аз аҷдодони рекламаи муосир мебошанд. Ин аст, махсусан аз пайравонаш, ки дар бозорҳо ва минтақаҳои оддӣ шаҳрӣ кор ҳақиқӣ. Агар мо reclamare калимаи лотинии тарҷума, он маънои «гиря, навҳа, ошкор, фарёд».

Сипоҳро "эълон" ҷанговарони бузург, сурудхонӣ дар пеши ҷонбозиҳои мардуми худро. Онҳо «эълон» тоҷирони ва сардорони, ба одамон корҳое, ки кардаанд ва ба он чӣ ки мо ба даст доранд. «Реклама» шудааст, ки дар ҷангҳои гладиаторӣ, ки дар давоми он савдо махсусан фаъол буд touting.