Эпикурӣ - Ин кист? Дар фалсафаи Epicurus ва пайравонаш

Медонед, чунин чизе чун файласуфони эпикурӣ? Ин калима ба наздикӣ сар садо бештар ва бештар. Ва на ҳамеша аз он ба сомонаи ёд. Ин аст, ки ба маънои пайдоиши калимаи дахлдор барои сӯҳбат ба таври муфассал аст.

Epicurus ва файласуфони эпикурӣ

Дар III. То милод буд. д. дар Юнон дар Афина, марде буд бо номи Epicurus нест. Ӯ шахсияти хеле имрӯзӣ шуд. Аз синни наврасӣ шавқ аз тарафи фалсафаи гуногун аст. Баъдан, вале ӯ гуфт, ки ӯ ҷоҳилон ва-худидоракунии таълим аст, балки он аст, мутобиқ бо ҳақ нест. Ба гуфтаи шоҳидон, Epicurus буд, марди соҳибмаърифат, биҷӯям ва бо баландтарин ахлоқӣ, девона ҳатто-, ҳалим ва бартарӣ роҳи осонтарини ҳаёт.

Дар 32 сол онҳо ба таълимоти фалсафаи худ офарида шуда буданд, ва дертар як мактаб, ки барои як боғи калон сояафкан дар Афина харидорї карда шуд таъсис дода шуд. Ин мактаб ба ҳайси "Боғи Epicurus» маълум шуд ва шогирдони бисёр дошт. Дар асл, эпикурӣ - як донишҷӯ ва пайрави Epicurus. Ҳамаи тарафдорони онҳо, ки дар мактаб, муаллим даъват иштирок «файласуфони боғ». Ин як навъ ҷомеаи, ки дар он мамот хоксорӣ, ҳеҷ frills ва фазои дӯстона буд. Пеш аз он ки дохил шудан ба "биҳишт" кӯзаи об буд ва фидо як торт оддӣ нон - рамзҳои он чӣ шахсе дар зиндагии ин дунё ба шумо лозим аст хеле каме.

фалсафаи эпикурӣ

Фалсафаи Epicurus мумкин номида materialist: кард худоёнро эътироф намекунанд, мавҷудияти predestination ё тақдири, баррасї ҳамчун ҳуқуқи инсон ба иродаи озод инкор кард. принсипи бунёдии этикӣ дар «Боғи Epicurus" хушнудии эълон карда шуд. Аммо аз он аст, шакли дар ҳама разилона ва соддагардонидашуда дар зери он бо аксарияти аз юнониҳои фаҳмида буд, нест.

Epicurus таълим медод, ки бо мақсади ба даст овардани қаноатмандии ҳақиқӣ дар ҳаёт, ба шумо лозим аст, ки маҳдуд хоҳишҳои ва ниёзҳои худ, ва ин аст, маҳз ба ҳикмат ва эҳтиёткорӣ ҳаёти хушбахт. Эпикурӣ - марде, ки дарк мекунад, ки хушнудии асосии - ки он ҳаёти ва набудани ранҷу аст. Мардум аз ҳад зиёд ва хасис, ки мушкил бештар аз он аст, ки ба даст овардани хушбахтӣ ва дер кунанд ва ба норозигии ҷовид ва тарс аз азоби.

Дар таҳрифи таълимоти Epicurus

Сипас, ғояҳои Epicurus тацти Рум таҳриф карда шуданд. "Epicureanism" дар вазифаҳои калидии гуногун аз ғояҳои асосгузори он, ва наздик ба ном «hedonism» гардад. Ин нодуруст таълимоти Epicurus ба рӯзҳои мо омада. одамони муосир бисёр вақт бовар кунед, ки эпикурӣ - касе, ки баландтарин хуб хушнудии худ ва барои васеъ намудани охирин зиндагии immoderately мешуморад, имкон худ ба ҳамаи навъҳои ҳад аст.

Ва азбаски имрӯз дар канори бисёре аз мардум вуҷуд дорад, Шумо шояд фикр мекунанд, ки ҷаҳони имрӯза аст, мувофиқи таълимоти Epicurus инкишоф, дар асл ҳама ҷо ҳукмронӣ hedonism. Дар асл, дар ин ҷомеаи муосир ба он наздик ба давраи қадим Рум аз заволи он аст. Ин аст, инчунин аз таърих, ки, дар охир, густариши фасод ва зиёдаравиҳои румиён овард, ки империяи як бор-бузург ба суқути пурра ва ҳалокати маълум аст.

пайравони маъруфи Epicurus

фикру Epicurus хеле машҳур буданд ва пайдо бисёр тарафдорон ва пайравони. мактаби худ барои қариб 600 сол вуҷуд дошт. Дар байни тарафдорони маъруфи намудани ғояҳои Epicurus - Tit Lukretsy Carus, ки шеъри машҳури «Дар бораи табиат чизҳо», ки нақши калон дар оммавигардонии Epicureanism садо навишт.

Epicureanism махсусан дар наҳзати маъмул буд. Ба таъсири таълимоти Epicurus мумкин аст дар корҳои адабии Rabelais, Lorenzo Valla, Raimondi ва дигарон бодиққат. Баъдан, тарафдорони файласуф ба Gassendi, Fontenelle, d'Holbach, La Mettrie ва мутафаккирони дигар буданд.