Шаклњо, намуд ва принсипҳои худидоракунии мањаллї

Худидоракунии маҳаллӣ, ҳамчун амалия ва назарияи принсипи ҳокимияти мардум, аз нав таќсим намудани ҳокимият ва ваколатҳои маъмурии мақомоти дар робита ба ғайримарказикунонӣ ҳудудии он мебошад.

Принсипҳои асосии маҳаллии ҳокимияти давлатӣ пешниҳод дараҷаи муайяни мухторияти ҳукумати маҳаллӣ ва идоракунии ё таъсиси воҳидҳои ҳудудии худидоракунии.

мансабҳои консептуалии маҳаллии ҳокимияти давлатӣ назариявӣ дар ибтидои асри XIX A. Tocqueville таҳия карда шудаанд, ва он гоҳ бо навиштаҷоти адвокатҳои Р. Олмон ва P. Рудолф фон Gneist Labanda, илова кард.

Мафҳуми ва принсипҳои худидоракунии маҳаллӣ дар доираи назарияи иљтимої дар натиҷаи қабули принсипи бунёдии озодии мардуми ваколатҳои худ бар таъсис ҷойҳои ҷамъиятӣ ташкилотҳо, маҳаллаҳо ва мақомоти. Дар тафсири ҷамъиятии принсипњои худидоракунии мањаллї пайдо як имконоти интиқоли имконпазир ба ҷои (дар минтақа), вазифањои давлат.

ҳукумати маҳаллӣ дар ин ҳолат талаб иҷозати аз тарафи давлат ба аҳолӣ ба подшоҳӣ дар доираи муқаррар карда аст ва барои ҳалли баъзе масъалаҳои ҳаёти дар ин соҳа аз ҷумла, барои мисол, муқаррар кардаанд, идҳои миллӣ, инчунин ҳама гуна, ки ба рушди санъати маҳаллӣ ва ҳунарҳои, ки чӣ тавр ба ташкил намудани системаи маориф, ва ғайра. г.

Дар ҷаҳон ташкил шумораи кофӣ калон моделҳои ва навъҳои ҳукуматҳои маҳаллӣ. Фарќияти асосии байни онҳо - дараҷаи тақсимоти ваколатҳои барои татбиқи мақомоти дар минтақа. Тавре ки аз системаи модели Англо-Saxon, континенталӣ Аврупо ва омехта ҷудо карданд. Баъзе аз муҳаққиқон, ҳамчун давлати соҳибихтиёр, ва даъват модели Русия худидоракунии. Ҳамаи ин моделҳо ва принсипҳои хос худ худидоракунии маҳаллӣ, сафед назариявӣ дар таълимоти дахлдор қабул: таълимоти ҷомеаи озод, консепсияіои иҷтимоӣ-иқтисодӣ ва ҳукумат, назарияи dualistic намудани идоракунии коммуналӣ.

Њамчун илова, дар мафҳумҳои мавҷудаи хизматрасонии иљтимої ва гуногуни модели иҷтимоӣ-ислоњотгари дастгоҳҳои коммуналӣ.

принсипњои муосири худидоракунии мањаллї дохил зайл муайян шудаанд:

- мустаќилият ва ташкилоти алоҳидаи муассисаҳои идоракунӣ;

- ҳамкорӣ баста мақомоти маҳаллӣ бо муассисаҳои ҳукумати марказӣ;

- legislating тақсими ваколатҳо ва масъулияти байни мақомоти марказӣ ва минтақаҳо;

- мутобиқати манфиатҳои давлат ва минтақаҳо;

- гумони гуногунии шакли ташкилию ҳукумати маҳаллӣ ва усулҳои он кор;

- таъмини ки захирањои моддї ташкилотҳои молиявии маҳаллӣ намудани ваколатњои онњо;

- мусоидат ба ҳуқуқи инсон;

- таъмини принсипи ќонуният дар фаъолияти ҳукуматҳои маҳаллӣ ва идораи.

Барои нерӯҳои худидоракунии маҳаллӣ, принсипҳои он умуман дар конститутсия, ки дар асоси ҳуқуқии падидаи ташкилоти ҷамъиятӣ-сиёсии ҷомеа собит эътироф карда мешавад.

Ҳолати аз ҳама муҳим барои мавҷудияти самараноки сохторҳои гуногуни минтақавӣ худидоракунии, мебошанд моддӣ ва пояҳои иқтисодӣ. Дар ин ҳолат онҳо ба намояндагӣ маҷмӯи дороиҳо, буҷети давлатӣ, иқтисодӣ ва ҳуқуқи молиявӣ, ки дорои ҳукуматҳои маҳаллӣ.

Ҳамин тавр, ташкил оид ба принсипҳои демократӣ, ин шакли ташкили ҳаёти ҷомеа хеле муассир кӯмак ба ташаккули маҷмӯи мутаносиби манфиатҳои сатҳи миллӣ ва минтақавӣ.