Шавҳари оянда - барномасоз: Хатогиҳои мебахшад, аммо детектори Posada ва агар Кӯр кардан зарур хотираи

- Вақте, ки тӯй аст?

- Ҳеҷ гоҳ !!!! - Ман, дар вокуниш ба ёри даъват намуда, вақте ки бо дӯсти худ, расонида мешавад.

Ӯ пурсид, албатта, шӯхӣ, зеро ки мо низ чунин зебо ва гуфтугӯ буданд, вале на дар бораи мо, муҳокимаи баъзе саволҳои ҳаёт, кучакаш ва нақшаҳои худро барои истироҳат муштарак.

Вале, ба мисли ҷавоби ман дур аз хазли, буд.

Мо танҳо дар бораи дӯсти муштараки мо бо мехоҳам ба як рафтор "дар роҳи мо« ҷавобгӯ гуфтугӯ мекарданд. шавҳар оянда - қатъӣ ба хона омадан вай гуфт: «Вазорати тандурустӣ» дар сари як одам манъ шуда буданд. Мо метавонем "ба фикри мо« кор, дигар меоянд, лекин дар як роҳ,, боби «Вазорати тандурустии Љумњурии Тољикистон» дошта дигарро ҳамроҳи худ бигир, ё намехоҳад, ва як бигзор рафта. Ва чаро пичингомезро зиёд, пешниҳодҳои мураккаб мураккаб? Аммо достони воқеӣ.

Онҳо бо ҳам зиндагӣ кунанд, балки ҳанӯз рангубор, ва дӯстдухтари дорад "пурборшаванда сахт», ки ман ба вазъият бар озмудем ва худро дар пардаҳо дид, ки дар як зиндони равонӣ.

Шояд буд, баҳонае ба вай дид? - ба савол ба миён меояд, ва ба ҳамин. Ба муносибати буд.

Ҳасад аз SMS Cams, фикрҳо дар хотир дошта, фиребандаи ва хушбахтӣ бе он.

Ӯ ҳоло дастрасии озод ба саҳифаҳои ва ғоибона дар шабакаҳои иҷтимоӣ, почтаи электронӣ, SMS ва феҳрист, wiretaps, камераҳои ниҳонӣ гузошта монд ва киро муфаттиши хусусӣ. Хуб, агар ин тавр разилона мегӯянд, ки шумо метавонед пул сарф ва харидани детектори дурӯғ, гумонбар ё смс ҳама ҳифзшуда тоза, вақт ба тамошо нест, - «. Асал, шумо мефахмед, як детектори даст"

Саволи навбатӣ - Чӣ бояд кард? Вай ҳамчунин дод боиси рашк, ҳоло аз даст. Ё қабул ва аз таҳти дил барои Ошиқ медошт шавад.

Ин фақат як достони даҳшати як таҷрибаи хурд оилаи қариб дӯстдухтари аст.

Ӯ ҳамчунин ба вай хотиррасон мекунад, дар ҳар сухани гуна, як peccadillo буд, балки танҳо дар фикри хиёнат буд ҷисмонӣ нест, нест, эҳсосот.

Бо як бача дар ӯ як бор madly дар муҳаббати буд, вале пас аз дигаре интихоб кард, сол ба ба худ омада, хуб нигоҳ карда ва қарор кард, ки ҷавобгӯ бошад.

дили вай ғарқ андаке, инчунин мулоқот, гуфтугӯ ва гуфт: Man мунтазири артиш, ки ман онро дӯст медоранд ва ман шавҳарамро дида мешавад, дар оянда.

Аммо дар мукотибаи дод мерезанд ба ІН. Пас, он чиро, ҳеҷ чиз аз ин SMS, дар ҳаёти воқеӣ ба он чизе набуд.

Гуи аз артиши омада, ҳама хуб, танҳо миёнаи занги шабе аз дӯсти худ ӯ хуфтааст, бача Даҳгонаи то ки телефон .. ва он гоҳ гуфта мешавад, дар SMS, ва он гоҳ ба назди ман даромадааст, ва ғайра ва ѓайра

Ҳамаи рӯзи дигар назорати умумии феҳристи телефон SMS, даъват, беиҷозат саҳифаҳои дар тамос аст, ва ба ин мукотибаи хиёнаткор аст.

Вай он барномасоз боло буд. Хуб, ҳамаи ки сирри фиреб? Тамоми ин вақт чизҳои ҷамъоварӣ ва рафта ... вай гиря мекунад, ба ман занг мезанад, ман ором, ӯ нахоҳад дилхоҳ ба даст. як душман, мусоидат, ҳавасманд алоқа он дар тарафи ҳамаи медонист ва пинҳон аз ӯ рақами - гӯш, омурзида, балки як ёддошт гирифта, ба хотир меорад, ки мавриди эътимоди сифр, дӯсти ӯ аст, ки ман ба зудӣ онҳо сӯҳбат карданд. Ҳамаи Ман намедонистам, ва беҳтарин дӯсти ба guts он хос барои ман нест.

Акнун мо нависед нест, танҳо занг, ба хона аз кор, ӯ пеш аз ӯ ояд, бинобар ин, дар бораи мавзӯъҳое сӯҳбат ба мо бемаҳдуд.

Дар ин тамасхури худ буданд, ба охир нарасидааст, сахт, вақти хеле дароз Ӯро ламс намуд.

Дар қадами оянда. Решакан душмани андеша, мекӯбеду аз сари, ва он гоҳ ногаҳон боз қарор тӯфони дил.

Ва аз он беҳтар аст, ки ба майнаашон хотираи ин, ба хотири он доранд, ки рафта, ба чунин усулҳо.

Вай пешниҳод вай тамошои филм, дар Dzhim Kerri дар нақши унвони аст, як мазҳака, як melodrama, ки дар он heroine нест, Keyt Uinslet афтод, дар муҳаббат бо қаҳрамон Jimma Керрӣ, вале баъд, ногаҳон ӯ, рӯ ба агентии, ки метавонад ба хотираи шахс ва чорабиниҳои марбут ба майнаашон бо ӯ.

«Эй кош, Худоро - Ба ман гуфтанд, ки дӯсти - ӯ ҳамчунин мехоҳад барои шумо мефиристам, ба чунин тартиби." Агар касе бояд бозгардонанд, зеро он аст, ва ӯ ҳоло метарсанд, ки ба дар бораи касе дигар аз ӯ фикр. Ӯ дар бораи ин хато ва озмоишкунанда назди он зиёда аз худаш фикр мекунад.

Ва барои шириниҳо, парол барои паёмдони аст, ки ҳоло номи зебо ва sonorous дар шакли diminutive мор-озмоишкунанда.

Ман дароз дар охирин ханда mockingly, лекин он вақт дар бораи он фикр ҷиддӣ. Ин нодуруст аст, баргашта, бибахшо, муҳаббат, ҳама хуб аст, ба шумо лозим аст, ки сохтани муносибатҳо, сохтани cosiness дар хона, фикр дар бораи оянда. Аммо не, гузашта аст, доимо дар бораи он ташвиш, пас он дар натиҷаи низоъҳо шуд, чӣ мешавад?

Ин аст, нест, муошират кофӣ, Ман қурбони ин вазъият кард, ба ростӣ ба фаҳмидани муносибати вай, ки ман барои хушбахтии ӯ ҳастам, вале агар ӯ хурсанд аст, агар ин идома дорад. Сахт дилгир, ман мехоҳам ба пешвози сӯҳбат шахсан, рафта, ба кино, клуби аҳамият надорад.

Чӣ тавр ба вақти истироҳат дар ҷуфт худ қарор, албатта, он аст, то ки онҳо кам, дар ҷое рафтан. Вай интихоб, танҳо барои хушбахт будан, вале ман муҳаббати зиёд, ҳамдигарфаҳмӣ, эътимод ноумед шуд, дар ҷуфт онҳо рафтор накунед, ба фикри ман, субъективї, як одати тасаллӣ ва дониш, ки шумо танҳо нестед.

Аз ин рӯ, ба ҳеҷ шитоб ба издивоҷ, пешниҳодот қабул шуда, ҳатто эҳтимолияти ҳеҷ кас, балки агар он аст, на дар шитоб аст.

Аз ин рў, он гоҳ, ки дар посух ба ёри нидо дод. Ман, пеш аз ҳама, ман мехоҳам ба муҳаббат ва дӯст шавад, то бидонед, ки муҳаббати Ман боварӣ ва фаҳмиши аст, он гоҳ шояд ман ҷуръат мегӯянд, пас аз убур остонаи SRO дар як либос сафед, пӯшидани як ҳалқаи тӯйи, ба исми Ӯ, ё барои гирифтани ... балки ин аст, istoriya.prodolzhenie дигар бояд ...