Чӣ тавр фаромӯш духтар шуморо дӯст медоранд?

Муҳаббат - як чизи аҷибест. Ва ту чӣ медонӣ, вақте ки аз он фаро хоҳад расид, ва ҳангоме ки ӯ тарк мекунад. Он рӯй, ки аз таъсири худ озор мебинанд, ки аз хотироти онҳое, ки бештар аз онҳо маъқул нест, ва ё шояд ҳеҷ гоҳ писанд мекашанд. Вақте ки шумо бо як духтар ҷавобгӯ, он назар мерасад, ки ҳама хуб мекунад, ва то он хоҳад абад рафта, вале дар як рӯз «комил», ӯ метавонад ба шумо биёям ва мегӯянд, ки он бар, ва шумо ба он фаромӯш ва ҳаракат дар. Аммо чӣ тавр ба он ҷо, ки агар муҳаббат аст, ҳанӯз зинда дар дили шумо? Чӣ тавр фаромӯш духтар шуморо дӯст медоранд?

Барои оғоз, муайян ё не, шумо мехоҳед, ки онро фаромӯш. Шояд, ки дар муносибати шумо ҷиддӣ кашидам, аммо он ҳал кардани бӯҳрон. Бояд кӯшиш ба вай даст, ба ҷои худ дар азоби равонӣ ихрољи кунад. Боздоштани ранҷу бефоида ва кореро. муҳаббати ҳақиқӣ баъд аз ҳама ба маблағи ҷанг он аст.

Вале, агар ҳамаи кӯшишҳои қатъ бе натиҷа, ва шумо комилан ҳосил кунед, ки шумо як оянда надоранд, вале то ҳол ҳеҷ чиз кӯмак, пас дар ин ҷо муносиб ба таври ҷиддӣ фикр кунанд, ки чӣ тавр ба фаромӯшӣ духтар дӯст доранд. Ин муҳаббат ройгон - он як бемории хатарнок, ки талаб давои тавассути ҳар гуна воситаҳо аст. Касе зан худро аз шӯй ҳамчун бинї runny баргузор ва касе аст, мисли балои ранҷу азоб, ва на он тоб оварда метавонем unaided.

Агар зане, ки ба шумо муддати дароз мулоқот ва ба қадре фикри чӣ тавр фаромӯш нест, собиқ дӯстдухтари, кӯмак пурсем дӯстон. тафаккури шумо аст, ки ҳоло дар махфї муҳаббат бадбахт, ва шумо метавонед қарорҳои оқилона водор накардам. Гӯш додан ба онҳо ва он чӣ мегӯянд. Агар чи қадар бад нест, шумо худ медонед, ки беҳтарин роҳи онро фаромӯш - аст, ки ба пайдо кардани як муҳаббати нав. Ҳатто агар он аст, дӯст надорад, балки flirtation - шумо хоҳад хеле осонтар агар шумо диққати худро skontsentriruesh ба дигар духтарон.

Алоқа бо дигар духтарон ба шумо барои марҳилаи оянда тайёр - тоза кардани тафаккури. Акнун фикр кунед ҷиҳатҳои пурра мусбат аст, ҷамъ мурури замон, вақте ки шумо бо ҳам буданд. Аммо ҳам манфӣ он ҷо буданд, ки ба шуур рад аст, - чунин хусусияти худ. Кӯшиш кунед, ки ин лаҳзаҳои манфӣ баргашта, дар хотир доред, ки дар он буд, ки хуб нест, чунон ки дар зери таъсири даст ба назар мерасад. Шояд, ҷудоӣ шумо танҳо барои беҳтар аст?

Тањлили айни замон, ки чӣ гуна ба фаромӯшӣ духтар, ки шуморо дӯст медоранд, шумо бояд дарк намоянд, ки чизи асосии дар ин ҳолат, шумо ва эҳсосоти худ. Вай аз шумо будаанд, ва ҳоло масъала дар он аст, ки чӣ тавр шумо онро ҳал. Пас, ба шумо лозим аст, ки тамоми кӯшишро барои беҳтар намудани онҳо эътимод ба худ ва то ақсои бошад ҷабрдида. «Оё кор нашавем? Парво накунед, ман касе беҳтар пайдо!» Ин чунин муносибати шумо кӯмак мекунад, ки ба осонӣ ба наҷот ҷудо.

Хусусан, инчунин ба он кӯмак мекунад, вақте ки шумо намедонед, ки чӣ тавр ба фаромӯш духтар медошт, вале он дар ҳеҷ мулоқот намуд. Қатъи назар аз он, «Малика», сипас шумо ҳастед, навъи вай нест, ин маънои онро надорад, ки шумо ба чизе бадтар ҳастед. Эҳтимол аст, ки духтар худаш hopelessly дар муҳаббат бо касе. Шумо метавонед ба шахси дигар маҷбур накунед то ки дар муҳаббати афтод, ва агар шумо дӯст "дуруст" -, инчунин, ҳатто ба воситаи қувваи, вале хат вай аз ҳаёти худ ва ҳаракат дар. Бо дигар духтарон, муошират, ба қишрҳои бо онҳо - муҳаббат сола дур мисли сароб гудохта.

Хеле ҳам бадтар вазъият, вақте ки шумо ба қисми бо духтар, ки то ҳол гарон аст. Беҳтар нест, ҳатто ба фикр , ки чӣ тавр бояд бияфканед духтар шуморо дӯст. Аммо агар ҳаёт дорад, ба шумо дар чунин вазъият, он гоҳ ҳар кори чун дуруст ба амон ҳиссиёти вай. Танҳо кӯшиш намекунанд, ба вай навиштани нома ё фиристодани смс-ku. Ҳайат ва он мегӯям, монанди он аст. Ин мушкил хоҳад буд, аммо ростқавлона бештар, ва дар он ҷо хоҳад, ҳеҷ бақияи ногувор бар душ.

Дар ҳар сурат, барори кор ба шумо дар муҳаббати шифо кунед. Дер ё зуд ҳар чизе рӯй хоҳад. Як нӯги охир - кӯшиш қадри имкон барои худ чизҳои муфид ишғол ҳоле, фикр ва он андӯҳ берун равонӣ хоҳад вақт надорам!