Ташаккули, Тањсилоти миёна ва мактаб
Чӣ тавр нависед изҳороти. Чӣ тавр ба гирифтани маълумот оид ба навиштани хулосаи
Пеш аз имтиҳони ниҳоии, бисёре аз донишҷӯён стресс аз сар мегузаронанд. Яке аз сабабҳои ба зарурати навиштани муаррифии аст. Сабаби - натавонистани ба шаклбандӣ фикрҳои худ. Оё имкон аст, ки ба ёд ин? Бале, ва дар ин мақола мо дар кадом хулосаи мухтасар аз Ҷадвали назар, ки чӣ тавр ба он менависам, дар ҳоле ки дурӣ аз хатоҳои умумӣ.
хулоса чӣ гуна аст?
Фаҳмонд, даъват навъи эҷодӣ кор, ки дар хонандагон матни хонда, ва онҳо, вобаста ба кор, он бояд дар шакли хаттї хулоса.
Мақсади асосии муаррифии - азхудкунии малакаҳои имлои ва сабки.
Чӣ тавр навиштани изҳороти? Дар тамоми кор аст, ба 4 давра тақсим мешавад:
муаллим бор хондани матн;
талабагон кунад ангора дар лоиҳаи;
хондани берун дуюм пас аз онҳо, менависанд лоиҳаи муаррифии;
Донишҷӯён тафтиш матни барои хатоњои ва агар ҳама чиз дуруст аст, аз нав сабт кардан ҳамаи нусхаи пок.
Чӣ изҳороти аст?
Пеш аз он ки шумо чӣ тавр ба навиштани суханони дуруст, ба шумо лозим аст ки ба расми аз он чӣ дар он аст.
муфассал - retold матн дар ҳоле ки нигоҳ доштани пайдарпаии чорабиниҳо ва амал.
Фишурдасозии - retelling аз ҷузҳои асосии матн.
Намунаи - як баёнияи нуқтаҳои алоҳидаи дар дохили матн бо хусусияти ё амали махсус.
Чӣ тавр навиштани як хулосаи?
Вобаста аз намуди, хоҳад муносибати гуногун ба муаррифии хаттӣ. Пас, чӣ гуна ба навиштани изҳороти?
Дар retelling муфассал навиштани бояд қадамҳои зеринро пайравӣ:
ҷудо аз матни ғояи асосии ;
муайян услуби навишт - бадеӣ, журналистӣ бароед, илмӣ.
Тавсифи, ҳуҷҷаташон ин, тавсифӣ - дар бораи ояндаи муаррифии жанр дар фикр.
дида навбат аз Муслим, ва навиштан аз он ба як шахс.
Ҳангоми навиштани муаррифии фишурда бояд қадамҳои зеринро пайравӣ:
тақсим кардани матн ба якчанд қисмҳо;
як пешниҳод аз сарбории semantic-ро интихоб кунед;
истисно мавод тавр маънои умумии достони таъсир намерасонад.
Ҳангоми навиштани намуна хулосаҳо бояд retell матн дар бораи додани.
Дар ҳамаи embodiments метавонад техникаи иваз, ҳазф ва якҷояшавии, вале бештар аз ҳама онҳо барои навиштани муаррифии фишурда истифода баред. Тавре ки изҳороти дар шакли хулосаи навишта шудааст?
Иваз мегирад иваз намудани калимаҳои индивидуалӣ бо суханони умумӣ. Масалан, "мардон ва занон» - дар бораи «қавм», «писарон ва духтарон» - дар «кӯдакон» ё «донишҷӯён».
Ба истиснои мегирад фишурдасозии ояти аз ҳисоби ба даст халос такророти lexical, шартҳои якхела ва ҳукмҳои, ки маънои камтар. Масалан, ҳукми «Ҳар сокини бонангу номус ва дӯст шаҳр берун омад, то ҳимояи деворҳои модарӣ» метавонад ба чунин пешниҳоди кам буд: «Ҳар сокини омад, то дифоъ аз шаҳр».
Дар якҷояшавии мегирад омезиши ду ҳукмҳои мураккаб ба як маҷмааи. Масалан, ин ду пешниҳодҳои мураккаб метавонад ба яке якљоя: «Касе, ки дароз ва сахт дар охири худ кор, дер ё зуд аз он даст хоҳад, сарфи назар аз андешаҳои дигарон. Барои ин, ӯ бояд дар худ имон оварданд ва рафта, ба хоб, нигоҳ накарда ба душвориҳое ». Натиҷаи Иттифоқи: "Ин фақат ба василаи имон ба худ ва сахт марди кор боиси ба мақсад, сарфи назар аз андешаҳои дигарон ва монеаҳои аст».
Чӣ тавр нависед мухтасари дар Ҷадвали?
Навишта муаррифии дар ташхиси ниҳоӣ, дар синфи 9 зарур аст. Аз муаррифии муқаррарии он аст, ки донишҷӯёнро ба сабти гӯш фарқ мекунад. Ин навгонӣ дар соли 2014 расид. Далели мазкур таъсири сифати корҳои, ки куллан бад. Бадшавии дар сифати кор аз сабаби он, ки муаллим, хондани матн, ҳидоят аз ҷониби донишҷӯён миёна ва дар нуқтаҳои муҳим равона шудааст, ва дар сабт ба овоздиҳандае зуд гуфта мешавад, дар матни obezlichivaya он. Пас, чӣ тавр ба нависед мухтасар оид ба Ҷадвали 2014? Шумо метавонед ба маслиҳатҳои зерин мурур:
Дар аввал гӯш кунед, кӯшиш кунед, барои фаҳмидани матни фикр асосии ӯ ҳангоми гирифтани қайдҳои барои авторефератҳо ва нақшаи оянда.
Кӯшиш кунед, ки рўњї тиловат матни нақшаи;
дар давоми гўш дуюм ба сабтҳо илова маълумоти нокифоя;
оғози навиштани лоиҳаи муаррифии;
мешикананд-навишта матн ба сархатҳои ва ҳисоб намудани миқдори суханони дар ҳар;
ҳисоб намудани миқдори калимаҳои гирифта, ва агар онҳо камтар аз 70 мебошанд, баланд бардоштани матн бо илова adjectives, gerunds, participles, иваз ҷонишинҳои ба Забони;
Тафтиш матн барои хатоњои, ва дар сурати набудани онҳо, бодиққат менависанд матни оид ба рӯйхати.
Тавре ки аризаи хаттии Ҷадвали? Талаботи асосии он - на камтар аз 70 калимаҳо, он бояд аз 3 бандҳои иборат аст.
Чӣ тавр ба пешгирӣ хатоҳои умумӣ?
Ҳангоми навиштани муаррифии дар донишҷӯ метавонад хатоҳои умумӣ дошта бошад:
дар сухан, грамматикаи ва синтаксиси;
маводи интиқол;
хислати мантиќї.
Чӣ тавр ба навиштани ариза дар бораи забони русӣ, ба хотири роҳ надодан ба ин хатоҳои?
Хатогии Суханронии ба механикњ (чопї) ва қоидаҳои тақсим карда мешавад. Бо аввал ба шумо лозим аст, ки танҳо эҳтиёт ва пеш аз расонидани матн, санҷед. Дар ин ҷо техникаи кӯмак истифода дар матбааи: хондани матн аз поён то - то фикр хоҳад хато ва на ин ки дар мазмун нигаронида шудаанд. Бо навъи дуюми гумроҳии мушкил аст, чунки дар ин ҷо шумо бояд донед, қоидаҳои забон.
Хатогии имлои меоянд, агар донишҷӯ тавр имлои дурусти калима намедонанд. Масалан, ба ҷои "пушаймон" "Ман бубахш». Барои роҳ надодан ба онҳо, шумо бояд як луғат сарватманд эчод намудан, хондани адабиёт ҳам ва даврӣ метавонад, ва навиштан амр луғат аст. Барои ин кор, шумо метавонед оид ба навор сабт як қатор калимаҳо бо лаҳзае ва навиштан онҳоро ҳамчун калимаҳои хатоӣ барои навиштан дар як саф.
Дар роҳи хатоҳои наҳвӣ аст, ки ба истифодаи калимаҳои ба маънои ғайриоддӣ ва ихтилофоти. Масалан, ҳукми «Мо бисёр вақт дидам Светлана ва ҳар вақт гуфтугӯ бо Светлана" иваз карда шавад: «Мо бисёр вақт Светлана дид, ва ба вай гуфтугӯ мекарданд."
Бо хатоҳои stylistic дарк таҳрифи маънои матн. Барои роҳ надодан ба ин, ба шумо лозим аст, ки аз паи тартиби калимаҳо дар ҳукм, ва розӣ бо миёна аз ҳукми вобаста ба ин суханон.
Дар доираи гузаронидани номатлуби моддї ва таҳрифи хатоҳои мантиқӣ фаҳмидани маънои матн ва далели нодуруст аст. Сабаби набудани дарки шогирди матн аст. Барои роҳ надодан ба ин гумроҳӣ, ба шумо лозим аст ба савол: чӣ гуна матн, ки муаллиф мехост, мегӯянд, ки чӣ далел дар матн тасдиқи ин гумонанд, оё донишҷӯ бо андешаи муаллиф розӣ аст.
Чӣ тавр ба таълим кўдак барои навиштани хулосаи: Тавсияњо
малакаҳои хаттӣ муаррифии аст, ки пеш аз имтиҳон ташаккул наёфтааст. Тайёрӣ ба сар пешакӣ - барои як моҳ, шаш моҳ ё дер, вобаста ба сатњи тайёр намудани кўдак. Он гоҳ, ки аз имтиҳон, донишҷӯи як савол, ки чӣ тавр ба навиштани ариза дар бораи ба Русия надоранд.
таълим кўдак ба бурида як калима ва истифодаи аломатҳои воҳид;
пайдо кардани намунаҳои audiotexts Ҷадвали ва навиштан аз болои муаррифии нақшаи;
нависед амр луғат аст.
Чӣ тавр нависед изҳороти дуруст? Дар ҷавоб ба саволи - амалияи даврӣ, ва ҳатто вазифаи аз ҳама мушкил метавонад бидуни мушкилоти анҷом дода мешавад.
Similar articles
Trending Now