Чӣ тавр ва дар куҷо ба як талоқ истифода бурда метавонем?

Агар ҳар як ҷуфти ки қайд издивоҷи худро дар дафтари сабти, тамоми ҳаёти худро дар муҳаббат ва мувофиқи зиндагӣ, он гоҳ ҷаҳон тамоман дигар хел мешуд. Мутаассифона, аз рўи маълумоти омори, 10 ақди никоҳ зиёда аз 5 талоќ ќайд гирифта мешавад. Ин маънои онро дорад, ки қариб ҳар як ҷуфти дуюм натавонист мубориза бо ҳаёти дучандон аст. Ва ин шумора меафзояд, зеро даҳ сол пеш, ҳамсарон 4 аз 10 талоқ Вале биёед тарк ҷудо омор, ва дар қонунгузории назар, зеро он муайян мекунад, ки чӣ тавр мумкин аст, ки ба бастани ё қатъ издивоҷи. Агар зану медонист, ки ҳаёти ояндаи онҳо бо ҳам имконнопазир аст ҳастанд, шумо бояд ба додани талоқ. Тибқи қонуни ҷорӣ, агар ки ҳар ду зану розигии худро ба талоқ баён кардем ва ҷуфти доранд, фарзанде надошта бошад, ва ихтилоф дар бораи амволе, ки мушкилоти тарки дӯшашон издивоҷ хоҳад нест. Ҳамсарон бояд ба рафтан ба идораи сабти нависед якҷоя ариза барои талоқ. Маҳз, ки чӣ тавр ба навиштани гузориши он мешавад нишон Шӯрои иттилоот, ва ҳеҷ чизи мушкил нест. Тавре ки сабабҳои талоқ , аксарияти ҳамсарон танҳо нишон медиҳад, ки онҳо дар баробари ба даст. Ба ариза хоҳад доранд, то шаҳодатномаи ақди никоҳ ва гирифтани ҳаққи бақайдгирии пардохта мешавад. Асосан, қабули як изҳорот дар бораи талоқ њамчун сабаб, шумо метавонед чизе нависед. Хӯроки асосии хоҳиши тарафайн худ ҷудо шавад ва фарзанде надошта бошад ва баҳсҳои аст.

Агар зану фарзандон ё баҳсҳо дар бораи амвол доранд, шумо бояд барои талоқ мурољиат дар суд. Танҳо ба ки агар яке аз тарафҳо нисбат ба шумори иддаро нигаҳ доред. Бояд зикр кард, ки то ҳол талоқ дода мешавад, агар, албатта, ҳамсарон, ҳаргиз натавонед, ки ба оштӣ. Азбаски судя вазифадор аст, кӯшиш ба нигоҳ доштани оила ва занони вақт дар бораи қарори фикр дода шудаанд.

Агар шумо қарор хотима издивоҷ, вале нисфи дигар шуморо бар он, шумо бояд ба талаботи дар суд дар бораи талоқ. Он бояд судшаванда муайян, яъне, шахсе, ки бо шумо људо шудаанд, ва сафед ҳамаи сабабҳои ки дигар наметавонӣ боқӣ зану. Инчунин, агар шумо ягон фарқият дар тақсимоти амвол, ҳамчунин зарур аст, ки ба ишора.

Дар мутобиќи ќоидањои умумї, ариза барои талоқ бояд дар қароргоҳи худ хизмат дасти дуюм, вале агар даъвогар дорад кӯдакони ноболиғ ё ки бемор аст, қонун имкон медиҳад, ки барои имконияти истифодаи ҷои даъвогар кард истиқомат.

Вобаста ба он чӣ ихтилоф масъалаи ҳамсарон, кор ба поён хоҳад баррасӣ ҷаҳон ва ё ноҳия судя. Пас, агар зану ягон баҳсҳои надорад, ва онҳо созишнома оид ба масъалаҳои дастгирии кӯдак, инчунин дар ҳар чизе, ки дар бораи ҳаёти кўдак расида, парванда хоҳад бар аьамияти супорида мешавад. Он кас аст, ки ҳолатҳое, ки агар яке аз ҳамсарон дар сурати набудани кўдакон намехоҳад, ки розӣ ба талоқ баррасӣ менамояд. Аммо агар қадре ихтилоф беш аз кӯдаки ноболиғ дорад, он гоҳ ариза барои талоқ хоҳад доранд ба суд мурољиат ноњия. Дар сурати мавҷуд набудани созишнома, суд оид ба ҳамаи масъалаҳои марбут ба кўдак, қабул мекунад. ва бањсњои амволї дар Суди ноҳияи ба шумор меравад. Дар доираи Кодекси оила, судя ҳуқуқ дорад ба таъхир мурофиаи барои се моҳ, ба оштӣ тарафҳо дорад.