Чӣ тавр бо тасмими худ ба худ омадед?

Рафтани ихтироъи бениҳоят аҷиб аст. Он барои дарёфти алоқаи байни объектҳо кӯмак мерасонад, то диққати диққатро ба ашёи дигарро ҷалб намояд. Ин вазифаи ночиз моро таълим медиҳад, ки фикр кардан, дилбастагии забонро ҳис кунад ва ҷаҳони атрофро беҳтар созад. Аксари калонсолон боварӣ доранд, ки шубҳаҳо барои кӯдакон фараҳбахшанд. Бо вуҷуди ин, бояд ба мағзи сар дар њар синну сол таълим - ҳатто барои пешгирии dementia. Кадом вазифаҳои зиёди аҳолӣ дар ёд доред? 10? 20? Барои боварӣ ҳосил кардан мумкин аст, ки ин машҳуртарин мебошад. Аммо ҳазорҳо шарикон вуҷуд доранд! Илова бар ин, шумо метавонед худро худатон нависед.

Чӣ тавр ба бедарак равед? Биёед маслиҳат диҳем.

Мо омӯзиш медиҳем

Барои оғози он, мо тавсия медиҳем, ки маводи мо барои мушоҳидаҳо ҷамъ оварем. Барои оғози сохтани худ шумо бояд бо худ шинос шавед, ки чӣ гуна муаллифон онро анҷом медиҳанд. Ҷамъоварии ҳикояҳо дар роҳи тӯлонӣ ба баҳр ё хонаҳои истиқоматии онҳо. Бо ҳамаи оилаҳо чудо кунед, муҳокима кунед, ки чӣ гуна муваффақ шуданашон, ҳикмати машҳур (ё адабӣ), муқоисаи муваффақият.

• Слайдер қадам мезанад, сӯзанҳо мегузаранд. (Чарх).
• Шайтон мискине дар сари суфра нишаст. (Самовар).
• Ман ҳар як бо як шикорчӣ мечарям, ва ман худам ҳамсарам нестам. (Spoon).

Аҳамият диҳед, ки ҳамон як чиз ё падидаи зеҳнӣ метавонад ба таври комил ба таври гуногун баён карда шавад. Масалан, хоб.

• Ва ҳарбиён ва водород - ҳамаашон афтоданд.
• Ширинтар аз ҳама чиз дар ҷаҳон чист?
• Оё knock, на bryaknet, балки ба ҳар як мувофиқат.

Чӣ гуна фикр кардан дар бораи муқобила бо бадбахтиҳо?

Барои эҷоди мушкилоти оддӣ, шумо бояд омӯхтани хусусиятҳои иншоотро омӯзед ва онро бо ин сифатҳо бо дигар объектҳо (падидаҳо) муқоиса кунед. Ин хеле осон аст барои пур кардани мизи хурд.

Шумо метавонед маълумоти зеринро ба даст оваред:

Шакли равған мисли равған.
Гирифт, мисли данделион.
Рақам мисли чарх.
Ногаҳон мисли оташ

Кӯшиш кунед - ин раванди шавқовар аст!

Чӣ тавр омад, то бо як муаммо, агар иншоот ё падидаи аст оёти равшан, набуред, нест? Худро аз худ пурсед: «Чӣ кор карда метавонад? Кӣ дигар мекунад? "

Ин ҳодиса рӯй дод:

Ин як парранда монад.
Ӯ мисли гургро металабад.
Тавре ки Nightingale ба Робер ширин.
Дарахтон ба монанди гитаҳо мезананд.

Варианти дигар - истифода иттиҳодияҳои adversative ва инкори:

Ниҳолҳо, вале парранда нестанд.
Хоболуд, вале на гург.
Сироҷ, вале на шабақболи шӯрбахт.
Дарахтҳо ғарқ мешаванд, вале нағз нест.

Чӣ гуна фикр кардан дар бораи «дурудароз» «баръакси»?

Мо тасвирҳои шифоҳиро давом медиҳем, аммо илова бар ин хусусиятҳо, мо фарқияти хусусияти ин объект ё падидаҳоро дар назар дошта метавонем. Масалан, абри сафед, мисли пашмаш пинҳон аст, аммо онро дар даст нест. Огоҳӣ гул аст, мисли одами солхӯрда аст, вале ӯ ҳикояро намегӯяд. Моҳ моҳ меоварад, мисли як cheesecake, аммо қанд нест.

Имконияти имконпазир:

Winged, мисли як парр, бе думи.
Шахсе, ки мисли гӯсфанд аст, ғамхорӣ намекунад.
Он мисли як ҳавопаймо намепарад, балки нишаста дар бораи баргҳои дарахтон.
Он мисли як занро мезанад, аммо он бӯй намекунад.

Бешубҳа, қисмҳо ва умуман

Кадом намуди ҷуръат мушкилтар аст? Биёед математикаро ба наҷот овардем! Ба ҷисми инсон диққат диҳед. Кадом қисмҳо аз он иборатанд? Як забон, лабҳо, як чашм, ду чашм, гӯш, як ҷуфтҳои даст ва пойҳо. Чӣ гуна одамон дар фолклор инъикос ёфтанд?

Яке сӯҳбате,
Дигар ғавғо
Ва сеюм.
Ду бародар бародаронанд,
Ва ду - мешунавед,
Ду медаванд,
Бале, ду бародар бародаранд.

Ва ҳоло, дар ин принсип, мо бо рентгенҳо бо худ меоем.

Ман худам дар кафедра нишаста,
Роҳча - оид ба қадамҳо,
Ман бо дастам бо дастам шикоят кардам.
Дар ду плаза, мисли ракета, ман рақс дорам.

Мо фақат якчанд мисол овардем. Албатта, аксарияти онҳо ба ҳеҷ ваҷҳ ба фолклор ё коллективи муаллиф афтода наметавонанд, вале мо чунин амал намекунем. Чизи муҳим ин аст, ки вақтхушиҳои фароғатӣ барои кӯдакон ва кӯдакони хурдсол хеле муфид хоҳад буд. Дар ҳақиқат, дар якҷоягӣ бо якҷоя бо кӯдакон шумо мефаҳмед, ки техника ва натиҷаҳои санъат ба шумор меравад.