Чӣ тавр бозӣ "киштии ҳарбӣ»: қоидаҳои бозӣ

"Киштии ҳарбӣ" - бозии шавқовар ва содда, ки чӣ воситаҳои махсус ва дониши махсус талаб карда намешавад. Тавре ки он метавонад дар компютер ва дар рӯи коғаз бозидааст, ки бо як бор аз тарафи танҳо Варианти дуюм истифода бурда мешавад, чунки ман ҳеҷ имконияти дигар нест. На ҳама медонад, ки чӣ гуна ба бозӣ "киштии ҳарбӣ», ё бо сабаби он ғайриимкон буд, ба ёд, ё не ба он як «муаллим» буд. Дар ҳар сурат, ба дониши худ метавонад муфид бошад. Қоидаҳои бозии «киштии ҳарбӣ» оддӣ, ёд кунанд, натавонистанд хоҳад ба ягон шахс, новобаста аз синну сол ва сатҳи иктишофї.

умумии

Дар бозии «киштии ҳарбӣ» дер боз бисёр одамон раҳо. Ҷолиб, шавқовар, ва аз њама муњимтар аст, - ягон арзиши талаб намекунад. Барои бозӣ бозӣ дар якҷоягӣ бо як шахсе, ки ба шумо лозим аст, ду коѓаз коғазӣ ба як ҳуҷайраи (бењтараш) ва ду сарукордошта (2 ё қалам).

"Киштии ҳарбӣ» на танҳо муфид аст, зеро он имкон медиҳад ба шумо ба як бор хуб. Дар бозии низ мусоидат мекунад фикрронии стратегӣ ва хисси. Агар шумо бо касе ба шумо медонед, ҳар дигар, шумо бояд қобилияти ба кор бурдани маълумот дар бораи душман. Масалан, пиндоштҳо шумо дар бораи чӣ гуна ӯ метавонад киштиҳо гузошта, ба тавре ки онҳо мушкил пайдо шуданд, ки чӣ тавр шумо гузошта, агар шумо дар ҷои худ буданд, метавонанд тасдиқ ва кӯмак бурди.

қоидаҳои

Хуб, шумо метавонед ба қисми асосии гиранд. Акнун шумо медонед, ки чӣ тавр ба бозӣ "киштии ҳарбӣ»:

1. Аввал ба шумо лозим аст, ки бар асоси як варақ ду ҳуҷайраҳои 10x10 мураббаъ (албатта, осонтар ба ҷалб дар варақаи дар қафаси). Он гоҳ ҳам рақамҳо = ьри оид ба сутуни боло мактуб аз A то к (аз чап ба рост, гузаштани E & Y) ва тарафи чапи майдон - ба рақамҳои аз 1 то 10 ва (боло ба поён).

2. Дар бораи мураббаъ чап ба ҷои зарур аст:

• 1 киштии, иборат аз 4 ҳуҷайраҳои;
• 2 киштии, иборат аз 3 ҳуҷайраҳои;
• 3 киштиҳоро, иборат аз як ҳуҷайра 2;
• 4 киштиҳоро, иборат аз ҳуҷайраҳои аввал.

Киштиҳо ба якдигар на маҳтобӣ на гӯшаҳои adjoin нест. Муҳим ки ҳадди ақал як ҳуҷайра холӣ миёни онҳо. Дар кунҷҳои майдони бозиро метавонад ба воситаҳои нақлиёт ҳикоят, ва онҳо бояд танҳо амудӣ моиланд ва ба таври уфуқӣ (дар баробари diagonal имконнопазир аст).

мураббаъ рост бояд холӣ боқӣ мемонад.

3. Маќсади њар як бозингари - барои нобуд кардани киштиҳо душман. Ҳар касе, ки пеш меравад (бо шартнома ё тасодуфан (аз тарафи бисёр)), даъват намудани координатҳо (мактуб-адад), дар ҷустуҷӯи ба қуттии холӣ рост. Барои мисол, E7. Рақиби назар ба ҷадвали шумо чап, ки киштиҳо он ва ҷавоб медиҳад:

а) аз ҷониби;
б) захмӣ;
в) кушта шуданд.

Варианти аввал маънои онро дорад, ки бозингари ба ҳуҷайраи холӣ, ки ҷои гирифта намешавад шуданд. Ин ҷашни дар квадрант ҳуқуқи худ ба ҷои ба он бори дигар интихоб намекунад аст (одатан як салиб, вале метавонад дар ҳама гуна ва роҳи дигар бошад), ва албатта дар баробари меравад плеери дуюм.

Варианти дуюм ин аст, ки бозингари зад mnogopalubny киштӣ (ишѓол аз 2 то 4 ҳуҷайраҳои). Аломатгузории ҷойгиршавии дилхоҳро дар харитаи худ, шумо ҳуқуқ барои кўчидан ба оянда, яъне то нест promahnotsya доранд. Пас, агар пас аз фиғон E7 паи Ҷавоби аст "маҷрӯҳ", ки бозингари метавон ном ё E6 ва ё ZH7 ё E8, ё D7 ба марра хомӯш киштии маҷрӯҳ (бо роҳи, ин аст, лозим нест, шумо метавонед муваққатан аз он танҳо мегузорец ва дигаре) . Дар бозингари дуюм посух боз «гузашта», «маҷрӯҳ» ё «кушта».

Варианти сеюм аст, ки киштии душман ҳалок мешавад. Агар ин ба навбати аввал рӯй дод, пас, ӯ муҷаррад-набор (иборат аз як ҳуҷайраи ягонаи), ки мумкин аст дар як муваффақияти бузург номида шуд. Агар дуюм (масалан, пас аз бозингари гуфт E6 E7), пас дучандон-набор, ва ғайра Баъд аз киштии podbivaniya, инчунин пас аз зарар, плеери меравад, то он даме ки як вокуниш »аз ҷониби" мегирад.

4. Дар рафти яке аз бозингар ба якдигар дар сурати гум ва таъхир дар яке аз рақибони дар сурати як Хит муваффақ мегузарад. Ғолиби шахсе, ки аввал ба пайдо ва нобуд ҳамаи киштиҳо душман аст.

вариантҳои дигар

Ин "киштии ҳарбӣ» дар коғаз, ва баъзан дар компютер аст, чунон ки дар боло зикр. Ва агар дар embodiment аввал бояд як, рақиби зинда воқеӣ, ки дар ин ҳолат, шумо метавонед бо роботҳои мебозад. Бо вуҷуди ин, аввалан, ин аст, на он қадар шавқовар (вокуниши рақиби кард, вақте ки киштӣ худ буд, ғарк, бебаҳо аст), ва дуюм, ки қобилияти peep ба паркьои душман аст, пурра хориҷ (ки ҳамаи мо медонем, ки баъзе одамон ва кӯшиш ба фиреб).

Ҳар сурат, омад, то бо дигар тарҷумаҳои пешрафта бозӣ оддӣ аст, он ҳама дар бораи хаёлот аз бозингарони ва омодагии / қобилияти онҳо барои озмудани вобаста аст. Ин муҳим фавран баён ҳамаи қоидаҳои аст, зеро, агар на ҳар шахс хоҳанд донист, ки чӣ тавр ба бозӣ "киштии ҳарбӣ», қоидаҳои, ки шумо омад, то бо, ҳеҷ чиз нек берун хоҳанд омад, бозӣ хоҳад кард сифати кор намекунад.

Масалан, шумо метавонед ҳуҷайраҳои бештар дар «ҷанг» илова (на 10x10, ва 20x20, барои мисол), пас ё ба шумораи киштиҳо тарк ва ё ба онҳо зиёд мешавад. як зинат - Шумо метавонед ба он зиёдтар ба тавре ки ҳамаи киштиҳое, ки ба пайдо кардани душман кунад. Шумо метавонед як мина кунад, дар тамос бо як рақиби ки ақидаронӣ як навбати худ. Дар умум аз имконоти, чизи асосӣ - барои тамоми андозаи донист.

хулоса

Ин аз он, акнун шумо гирифта кардаанд, шинос шудан бо бозии нав ва шумо медонед, қоидаҳои он. Ба саволи «чӣ тавр бозӣ" киштии ҳарбӣ »« бояд хаста бошад. Аз ҳамин шумо дӯстони бо он чи дар давоми дилгиркунанда дарсҳо / сабақҳои ё дар ҷои кор ба кор, агар шумо имконияти наздик ба якдигар ва барои навиштан дар дона коғаз доранд.