Чӣ тавр ба ҷалби маблағ, ё назарияи шукуфоӣ ва сарват

Пул дорои қобилияти нодир ба истеҳсоли ва ҷалби маблағҳои нав. Лекин миқдори калон ҳастанд нишондиҳандаи як мавҷудияти бароҳати соҳиби, инчунин сармояи хоксор тавр камбизоатї нишон намекунад. аст, санъати ба пули бисёр вуҷуд дорад, санъати нафақа зебо нест. Одатан мулки аввали маҳорат precludes муваффақият дар дуюм. Он марде, ки моҳирона якчояги хоҳад даромад ва хароҷоти онҳо, хоҳад банкир дар ҳақиқат бузург ҳаёти ӯ.

То имрӯз як силсила тамоми ҳамаи навъҳои назарияи дар бораи чӣ тавр барои ҷалби маблағ ба худ.

Принсипи назорати хароҷоти

Биёед яке аз принсипњои ба даст овардани моли муаллифони машҳури дида бароем ва бубинем, ки чаро он бисёр одамон таъсир намерасонад.

Ин принсипи назорати қатъии хароҷоти он мебошад. Ин дар он аст, ки он зарур аст, ки ба гузаронидани бацисобгирӣ ҳокимон ва хароҷоти ҳаррӯзаи вогузошта шудааст. Илова бар ин, шумо бояд кӯшиш ба ҷудо ҳар моҳ на камтар аз 10% даромади худро.

Агар шумо ин принсип аз паи он аст, назариявӣ ҳар моҳ пул бештар пайдо хоҳад кард. Ва натиҷа бояд шукуфоӣ ва молу бошад. Лекин биёед дар бораи он чӣ дар асл идома инъикос мекунанд.

натиҷаҳои фалокатовар

Барои роҳ надодан ба натиҷаи ҳалокатовар, дарк намоем, ки сарфаи пул ба он имконнопазир аст шудан як марди сарватдор ҳосили он зарур аст. Дар раванди сарфаи меояд иттилооти манфӣ дар бораи он пул хеле кам, онҳо ҳамеша кофӣ нест, ба шумо лозим аст, ки назорат хароҷоти. Дар натиҷа раванди фикр, ки танҳо дар роҳҳои имконпазир маблаѓњои њифзи равона шудааст. Чӣ тавр ба ҷалби маблағ бо фикрҳои дуруст? Фикр мусбат ва хотир, ки коинот шахс танҳо он чӣ ки ӯ мехоҳад, ки ба даст натиҷа медиҳад.

Панҷ қадам барои шукуфоӣ ва молу

1. Бо мақсади фаҳмидани, ки чӣ тавр барои ҷалби маблағ, шумо бояд пеш аз ҳама фикр дар роҳ, ки ба кори бештаре кардан вомегузорем. Эҷоди як соҳибкорӣ, такмили ихтисос, барои гузаштан ба кори каммузд, пурсед, ки барои баланд бардоштани музди меҳнат, ба пайдо кардани роҳҳои ба пул иловагӣ. хосиятҳои зиёде вуҷуд дорад, муҳимтар аз ҳама, хоҳиши ба дидани онҳо медурахшиданд.

2. Бо мақсади сарватдор, оё лозим нест, ки пайваста дар бораи чӣ тавр ба ҷалби пул фикр, меларзанд дар онҳо, магар ҳар динор, ба худ хариди ки дер боз интизораш дурӯғ мешуморед. Шумо бояд ба хоб рафтан бо он фикр, ки фардо бедор сарватдор. Пул - ин як навъ энергетика, ки ба шумо лозим аст, ки доимо дар ҳаракат доимӣ бошад.

3. Оё дар сандуқе бо молу манишинед, ва, натарсед ба он кушояд. Ҳамин тавр шумо метавонед танҳо сармояи худро захира кунед, вале пур намешавад. Агар сандуқе аст, ба таври доимӣ баста, пас аз он, ҳаргиз натавонед, ки ба даст kopek ягона нест.

4. Хариду гумони он чи, пул барои онҳо, бо таваҷҷӯҳ ва ҳисси хурсандӣ. Ҳеҷ гоҳ дар бораи онҳо доред. Хӯроки асосии - барои мекунанд, ки пул аст, ҳамеша кофӣ. Шумо бояд, ки дар бораи, ки дар ояндаи наздик он ҷо хоҳад буд бисёр сарф бештар фикр кунед.

5. Ҳеҷ гоҳ пул бепарвоёна мегирад. Бо ин равиш, ки онҳо гумон аст, ки омада аст. Варианти аст, ки беҳтарин дарки пул комилан ором ва бетараф аст. Муносибат ба онҳо на танҳо ҳамчун як усули барои расидан ба ҳадафҳои худ.

Чӣ тавр ба ҷалби маблағ барои Feng Shui

1. Таъмири тамоми умакњои дар хонаи истиқоматии худ. Dripping об дорои қобилияти ба шустани дур молу кунед.

2. макони зери порчаи қолинҳо аз ушна хушк ё algae. Ин ниҳолҳо ҷалби пул.

3. гузошта, дар як ҳуҷра, воқеъ дар ҷануби шарқӣ, ба чойники аз дарахти пул. Ва дар ҷануб-ғарби овезон чароғе бо сояҳо сурх ё арғувонӣ. Ин ранг рамзи сарват ва оташи.

4. Хориҷ тоба аз соҳаҳои молу.

5. Дар гӯшаи шимолии истиқоматӣ шумо метавонед як ҷадвали як сангпушти гузошт. Ин ҳайвон меорад пул хона.

6. Дар толори дилхоҳ аст, ба деворы ба chandelier аз чароғҳои дурахшон. Дар сабук энергияи хуб дар хона љалб намоянд.

7. Зарур аст, ки ба таври мунтазам ҳаво тоза кардан истиқоматӣ. Шамол ва ҳавои тоза имкон медиҳад, энергияи мусбат ба ҳаракат озодона дар атрофи хона.

хулоса

Дар олам фаровон аст, ва он ҳам аз шумо чизе доллар ва ё як миллион доллар дод. Шумо худ эълон чӣ қадар пул ба шумо мехоҳед, ки ба даст воқеӣ.

Чӣ тавр ба ҷалби маблағ доред? Шумо бояд ҳадафи сазовори он гоҳ шукуфоӣ ва молу омад, ба ҳаёти худ доранд.

Дар хотима, ман мехоҳам илова ки пул меояд, ба одамоне, ки бо омодагӣ ба онҳо қабул доранд. Аз ин рӯ, ба воситаи пул пасандоз рад намекунанд ва онҳоро ба андозаи лозим барои шумо!