Чӣ тавр шудан бойтар? Чӣ тавр шудан муваффақ ва бойтар? Тавре ки аз сарватманд сарватдор: чӣ сирри мардум муваффақ аст

муносибатҳо бинои дар ҷаҳони муосир, ва на танҳо, он аст, дар бораи арзёбии ҷорӣ якдигар асос ёфтааст. Яке аз меъёрҳои асосии баҳодиҳии чунин сухан пешрафти моддӣ. Агар шахс мехоҳад, ки ба эҳсос хушбахттар ва ба даст овардани аксари имкониятҳо барои татбиқи шахсияти шахсӣ, ба имконият нақшаи ҳамаҷониба бештар, ки ҷавобгӯи эҳтиёҷоти шахсӣ, чӣ тавр ба бомуваффақият ва бой он зарур аст.

асоснок

Дар ҷавоб муайян ё сенарияи пурра таҳия барои ҳаракати ба ҳадаф, дар ин ҳолат имконнопазир аст деҳ, то шояд сар ба мулоҳиза дар бораи афзалиятҳои худ, атрофиёни худ, ва дар маҷмӯъ ... чиро ва чӣ тавр? Табдил бойтар - хеле ҳадафи имконпазир, балки барои чӣ? Wealth дар худи ҳаёти хушбахтона офаридаем. Хурсандӣ ва маънавӣ некӯаҳволии меорад чӣ метавон тавассути сармояи даст. Ҳамин тавр, як шукуфоии моддӣ босубот ва Тӯҳфаи фоидаи эҷод асос барои пеш ҳаракат. Аммо куҷо? Ин як савол аст.

ба мақсадҳои шахсӣ

Барои онон, ки қарор шудан бойтар, он метавонад ба имконияти муҳим сафар бисёр, ки ба таблиғи ақидаи худро, бо сухан ё амал ба дигарон, sparking ақидаҳои худ. Барои баъзеҳо ин маънои онро дорад, маориф олиҷаноби, оила, ва дигар, саъю на камтар хушбин. Ва аз ҳама муҳим - аст, ки ба даст озодии муайян намудани ҳадафҳои худ, қобилияти бе маҳдудиятҳои ниёзҳои онҳо фаъолият мекунанд.

Ҳамаи ghostly ...

Шояд боз бошад дар аввал хуб дар шахсоне, ки бо даромади хуб ба назар ва кӯшиш барои муайян кардани чӣ гуна сарватманд сарватманд шуд? Қариб ҳамаи миллиардер, ки ҳолати онро дар мерос даст нест, хурд оғоз намуд. Барои мисол, Стив Ҷобс (директори иҷроияи ва яке аз муассисони Apple Inc) дар рӯзҳои мактаб ба дарсҳои ҳаққонияти дар Донишгоҳи Калифорния, ки ӯ бо камоли тасмим ба кор бо як гурӯҳи хурди самти радио. Баъдтар, даромадан ва пас аз таҳсил танҳо як семестр дар коллеҷ дар Портланд, ӯ бе дидани нуқтаи дар сарф як пасандоз назаррас барои омӯзиши падару модар, ки кард, нақшаҳои зиндагии худ васл накунед рафта ба «ҷои». Ғайр аз ҳаёташро дар аввал кард, машғул надорад, маҷбур, ҳатто як шиша кокси гирифта барои хариди озуқаворӣ ва эҳтиёҷоти асосӣ. Ӯ ба маъбад кришнаитхо нагз хурок хурам, ки дар он ӯ метавонад бошад, қодир ба даст хуроки бепул ташриф овард. Вале, сарфи назар аз набудани шӯҳратпарастӣ ва нақшаҳои калон расонад, шавқу фикри худ ва таваҷҷӯҳ ба фаъолияти дӯстдоштаи ӯ кӯмак кард, ки ноил шудан ба бисёр қуллаҳои дилхоҳро интихоб кунед.

асрори бой Unknowable

Тавре ки аз сарватманд сарватманд шудан? Бисёре аз oligarchs имрӯз маҷбур буданд, ки ба тағйир додани нафт дар стансияњои газї бо гази (Довуд Medlock - 2,5 миллиард $), ки дар таъмири б / телевизион ва фурӯши минбаъдаи онҳо (Andrew Beal - 4,5 миллиард $) машғул шавад, ва ҳатто гирд чормащз дар Вудс атроф (Чарлз Schwab - 4,7 млрд $). Аз поёни Иттилоотии шоҳаншоҳии, newsboys, сар касб худ Денис Вашингтон, Патрик Мекаброн, Нанэм Adelson ва Т. Бунӣ Pikens, миллиардҳо дод.

Як назар ба ҳаёти муҳити фаврии худ: кофӣ мардуми сарватманд дар аксар онон, ки як бор онро ба нармӣ, на бо муваффақият ба мактаб равона накунед ва ҳаёти намунавӣ боиси низ. Аз ин рӯ, барои сӯҳбат дар бораи фаҳмиши ибтидоӣ, ки чӣ тавр ба даст овардани молу зарур нест, ва ҷавоб ба саволи чӣ тавр табдил бойтар ва хушбахт, он танҳо метавонад ба пуррагӣ эҳтиёҷоти худ огоҳ бошанд. Бо вуҷуди ин, он аст, ки дар аксар вақт асрори махфї, махсусан дар оғози ҳаёт.

Чӣ тавр шудан бойтар (молу таҳлилгари оморӣ)

Бино ба аввалин миллиардер Амрико, Ҷон Д. Рокфеллер, агар шумо мунтазам фикр танҳо дар бораи қабули пул, он молу назаррас ноил нест. Ва эҳсоси хушбахтӣ ҳамеша қаноатманд хоҳад кард. Тањлили сохтори даромади калонтарин андозсупорандагон ИМА, ки аз омори Раёсати андоз, мо гуфта метавонем, ки ҳадди фоида аз фоидаи сармоя (тақрибан 46% даромади умумии) дода мешавад. Ва танҳо як қисми ками некӯаҳволии аз oligarchs аз ҳисоби зиёд музди меҳнат. Ҳамин тавр, интихоби афзалиятҳо ва муайян, ки чӣ тавр ба даст бой, он аст, шарт нест, ки ба сармоягузорӣ дар кори ба дигарон. Ин метавонад ба мушкилоти фавран њал, вале на ба фаровонӣ пулӣ оварда расонад. Дар амал, он аст, исбот кард, ки дар як сармоягузорӣ оқилона қодир ба зиёд намудани сармояи ба андозаи бештар то ки ба онҳо бар боз.

Чӣ тавр сарватдор барои музди нест?

Эҳтимол, ҳадди таваҷҷӯҳи он лозим барои сармоягузориҳои ва ғайри-андаке кофӣ самтҳои нави рушди пардохт. Ин аст, фаҳмиданд, ки норасоии нисбии онҳо ҳанӯз ба воридшавии рақибон боиси нест. Илова бар ин, ширкатҳои бузург - ин имконоти ихрољи дигар аст. Барои таҳияи-миқёси калон, hulking биное аст, хеле мушкил, чунки «рол", ин ширкат нерӯи кам мегардад. Сармоягузориҳо дар лоиҳаҳои худ ва дигар одамон, ки дорои як кони тиллои - беҳтарин сармоягузорӣ.

Таҳияи оғози

Дар роҳ ба молиявии некӯаҳволии он хеле муҳим аст, ки дар бораи чӣ тавр ба сарватманду машҳур ва дар роҳаш чиҳод барои рушди давомдор фикр кунед. Ин пешбурди якрав ба ҳадаф бе робита ба масхара мегиранд дигарон намояндагони намоёни ҳама ҷаҳони oligarchic мушаххас карда мешаванд. Чунин ба назар мерасад маориф хеле муҳим ва сифат, ҳатто агар он аст, хеле роҳи анъанавии нест. дониши пурра дар як қатор масъалаҳои мушаххаси тиҷорати худро медиҳад ба шумо монеаест аён номзадҳои эҳтимолӣ барои movers молиявӣ ва shakers.

Дар қуввати имон ва қобилияти баҳра

Имон ба қувват ва муваффақияти ширкат худ оғоз кӯмак куллан муносибати њамкорон ва рақибон тағйир диҳед. Дар ин сурат, яке аз ҷузъҳои асосии қабули қарор, ки чӣ тавр ба сарватдор ва интеллектуалӣ - қобилияти ба ташкили истироҳат ва лаззат чизҳои асосии аксари. муҳаббати самимӣ оила ва ғамхорӣ саломатии худ ва бутҳояшон худ, одамонро хушбахт карда ва бомуваффақият медиханд.

Риояи ягонагї ва адолати қонун фарқшаванда ба осудагии хотир ва пур аз тартибот дар хотир. Маҳз дар ин давлат аст, ки роҳи осонтарини арзёбии мутобиқати ҳадафҳои баргузида ва кӯтоҳтарин роҳ ба онҳо ноил.

зиракии

Усули осонтарин ва на камтар аз гарон барои пешбурди охирин идеяҳои нави бизнес хеле ба он шавқу завқ мегардад. Ин аст, ки ба андозае қодир ба майнаро тоза крдан рақибон дигарон, фароҳам овардани шароитҳои муфид барои рушд. роҳи Пок ва камназир тафаккури метавонад то ҳадде дар аввал метарсонад, вале на тарк бепарво. манфиати гуногун аз бузургтарин шумораи имконпазири ворисони эҳтимолии ва рақибон фазои мушаххас ва табъу эҳсосӣ барои як натиҷаи мусбат меорад. олами зудтағйирёбандаи мо бештар имкон медињад, бо орзуҳои ҷуръат пур карда мешавад, нишоти наздисарҳадии оид ба афсонавӣ месозад. Фиреб, дастгирӣ аз ҷониби боварии дилгармии ва дониши кӯмак oligarchs оянда фикр намекунам, чӣ тавр ба муваффақ ва бой.

Дар одати будан танбал нест,

банақшагирии ҳаррӯза ва риояи реҷаи хуб ба роҳ монда тавр тарк намекунад мардуми муваффақ вақт ба фикр, бо танбалӣ алоқаманд аст. роҳи онҳо зиндагӣ ва одатҳои давондааст тарк ҷое барои raznezhennoy вақтамонро. Онҳо лозим нест, ки ягон кӯшишҳои махсус барои ноил шудан ба мақсад, зеро ин ҳолати онҳо пайдо табиӣ бештар. Дар ҳайрат, ки чӣ тавр ба сарватдор, ҳар њал мушкилоти қоидаҳои дохилӣ ва ба ҷони аст, инчунин дар роҳи худ. Аммо камтар аз чап ба худ вақти ройгон ба «холӣ» аз беамалии, ки бештар аз он хоҳад гирифт, ба анҷом дарки ин ҷаҳон ва мутақобила бо он. Пас, шахсе, хоҳад имконияти беҳтар ба кӯшишҳои худ арзанда буданд (аксаран моддӣ) дода мешавад.

Дар охир porekomendyuem ки диққатамонро ба чӣ тавр ба бойтар, ва кӯшиш ба зиндагӣ ҳар рӯз аст, ки барои шумо таслим карда ҳаёти худро нест. Ва танҳо аз он вобаста аст, ки чӣ тавр ба шумо дар он хоҳад буд-сифати баланд ва теъдоди мол маводи зарурӣ барои ба маънои томаш он. Мумкин аст, ки Худо ба шумо пул қадар, ки шумо аҳамияти онҳо эҳсос намекунанд ва сокит гузаронидани њисобњои нахустпатент медиҳем, зеро дар ин аст, ки шумо метавонед ҳис хушбахт.