Чӣ тавр ба истиқлол тўбро бе spoiling он?

Пуфак лутфан дидани ҳар як шахс дар ҷашнҳои гуногун, вале вақте анҷом гоҳ аст, як савол хеле муҳим аст: «Чӣ тавр ба истиқлол дакикаи" Бисёр одамон тарк тестӣ inflated даме, ки онҳо комилан ба озод кардани ҳаво, ва он гоҳ бипартоед онҳо дур. Лекин, агар тўбро шумо дар ҳақиқат мехоҳед ва шумо мехоҳед, ки онро захира кунед? Табиист, ки шумо намехоҳед ба он бипартоед дур. Чӣ тавр ба истиқлол тўбро дар чунин ҳолат? Барои ин кор, як роҳи хуби нест, балки дар рафти хондани мақолаи, шумо ба зудӣ дарк мекунанд, ки чораҳои пешгирикунанда - бештар боварибахш.

Мушкилиҳо бо гиреҳ

Вақте, ки шумо аввал савол, ки чӣ тавр ба истиқлол дакикаи пурсид, пас шумо эҳтимол дарҳол кӯшиш ба он мекунем бораи худ, бе ягон воситаҳои, чунон ки намедонам, он чӣ шуморо интизор аст пеш. Вале хеле зуд дарк мекунед, ки кӯшишҳои шумо бемаънӣ аст. Он аст, ки дар аксари ҳолатҳо пуфак inflated баста риштаи борик оддӣ, ва ҳангоме ки гиреҳ аллакай фуҷур аст, онро воз бо дасти танҳо имконнопазир аст. Табиист, ки шумо бояд ба дур партоем маҳсулот, ҳатто агар шумо маъқул. Аммо шитоб не - Шумо метавонед, ки чӣ тавр ба истиқлол ёд дакикаи, ҳарчанд ин ба шумо сабр, маҳорат ва воситаҳои дигар ва замимаҳоеро, талаб хоҳад кард. Оё хавотир нашавед, эҳтимоли аз ҳама, шумо мефахмед шумо аз ҳар чиз лозим аст, ки дар хона ёфт.

омӯзиш

Пас, он вақт ба мубориза бо чӣ тавр ба истиқлол дакикаи баста ба сомонаи аст. Барои ин ба шумо лозим аст, ки равғани растанӣ ё яхмос баланд-фарбеҳ ва бофандаги сӯзан андак. Акнун бояд қайд кард, ки барои ин раванд бисёр мехоҳанд, ба истифода, мисол, сӯзан, чунон ки дастгоҳи қулай ва самарабахши пайдо хоҳад кард. Аммо ин рост нест - Албатта, як сӯзан хуб мебуд, осонтар ба коре, ки ба наздикӣ тавсиф карда мешавад, балки он аст, хеле эҳтимол, ки яке даст, шумо метавонед, агар шумо ба дарида тўбро нест, пас ҳадди ақал ин корро дар як pinhole, бо сабаби ки шумо ҳаргиз ҳисоби онро натавонед дошт фиреб. Пас аз он беҳтар аст, ки ба як сӯзан аст, ки то охири ҳамчун якбора не, ҳарчанд аз он амикро аст. Аммо ҳама вақт - шумо аввал бояд ба тайёр кардани сомона. Начакад нафт дар бораи воҳиди ё молидан онро бо яхмос, пас ба шумо лозим аст, ки онро дар байни ангуштонаш ва сурату каме, ба тавре ки ҳадди ақал як каме суст буд. Дар робита ба «равцан» риштаи амали худро хоҳанд қатшаванда бештар, то ки роҳи шумо метавонед пайдо кардани ҷавоб ба саволи чӣ тавр ба истиқлол дакикаи баста ба сомонаи.

раванди

Пухтупаз аст, ба анҷом - он аст, ки ҳоло зарур барои мубориза бо чӣ тавр ба воз гиреҳ дар дакикаи. ҳатто ҳар коре, ки шумо пеш аз анҷом додаанд - Оё он осон нест, он бояд бошад кунад. Мусаллаҳ сӯзан, ва зудтар риштаи хоҳад қатшаванда бештар, дар ҷустуҷӯи як маконе ки дар он ҷой аз якдигар будаед. Пас шумо чунин маконе пайдо - ба риштаи сӯзан ва оғоз ба он ҳаракат ба пеш, lubricating нафт, агар зарур бошад. Дар натиҷа, шумо қодир ба воз гиреҳ, агар шумо сабр, илсоҳ кунед ва наметавонад молики сӯзан меронад, бе вайрон кардани пуфак худ ғамхорӣ хоҳад кард. Бо вуҷуди ин, мо гуфта метавонем, ки он ҷавоб ба саволи чӣ тавр ба осонӣ ба он аст, ки ба истиқлол дакикаи аст, - раванди хеле ногувор, душвор ва дарозмуддат аст. Бинобар ин, чунон ки қаблан зикр гардид, чорабинињои профилактикї - он ҳалли беҳтарин дар ин вазъият аст.

сомонаҳои дигар

Агар шумо нахоҳед, ки аз гиреҳи оид ба тестӣ мекашанд, пас шумо бояд дар бораи истифодаи калобаи анъанавӣ фаромӯш. Шумо метавонед калобаи акрилӣ ё filaments қабати дигар бо сатҳи sliding, ки метавонад дар натиҷаи осон воз мегирад. Бо вуҷуди ин, ин аст, ки танҳо роҳи не - шумо метавонед низ тўбро барои худаш бо мақсади ислоҳ кардани ҳаво дар дохили истифода баред. Барои ин кор, inflating аз он, шумо бояд ба поёни он таъхир қадри шумо даст, бе гузорем, ҳаво дар як вақт. Он гоҳ ба шумо лозим аст ки ба шеваи думи натиҷаи якчанд маротиба зиёд аст ва агар шумо фикр кунед, ки пас аз ин тўбро тавр ба таври беҳтарин назар нашуда бошад, шумо метавонед онро бо баъзе пешакњ ороишӣ оро. Ин воҳиди низ хеле осонтар аз касе аст, ки аз тарафи калобаи анъанавӣ ташкил воз хоҳад шуд. Пас акнун, ки шумо медонед, ки чӣ тавр ба сар мизбон мунтазам, инчунин чӣ гуна ба чунин гиреҳ, ки хоҳад хеле осонтар ба истиқлол.