Чӣ муддат дар рӯзи афзудаанд, давраи?

Аз қадимулайём мардуми моҳро мепоиданд. Таваҷҷуҳи Дрю ба он, ки он дар канор нест ҳанӯз, ва ҳаракат ва тағйир дар андоза, шакли. Каме дертар, ки мо қайд кард, ки муносибати байни давраи афзудаанд ва ҳаёти инсон. Баъзе чизҳои рӯз дар як битозанд афтода ҳал, чунон ки агар касе як Уонд ҷодуе waved буд. Ба дигарон ҳаёти дурахшон муқаррарии реҷаи назар мерасад. Дар одамон тағйир ҳангома ҷисмонӣ ва равонии вобаста ба рӯзи давраи он афзудаанд. Ҳамин тариқ, барои солҳои зиёд мо ба назорати, ки ба як тақвими табдил ёфт. Чӣ қадар рӯз афзудаанд ва дар давраи давом мо бо таваҷҷӯҳ нигаред, наздиктар.

давраи харбуза

Давраи афзудаанд - як қатор рӯз, ки дар давоми он Замин моҳвора қабули як давра дар атрофи сайёраи мо аст. Дар давоми ин вақт, иваз аз чор давра. Давраҳои, мутаносибан, ҳамон маблағи. Дар Моҳ оғоз ба қиём бо офтобу нав. Вай сипас меафзояд, сипас - ба моҳ пурра, пас аз кам аст, боз ба ҳам наёфт шавад.

Уламои греки қадим ба хулосае омаданд, ки қавитарин таъсири оид ба моҳвора дорои маводи лоғар, ІН, давлати равонӣ, ташкили равонӣ, барори омад. Ба қавли онҳо, моҳвора нуқра мо асосан назорат ҳаёти заминӣ.

Агар мо ба айёми сикли ва нақшаҳои он афзудаанд дида, мумкин аст, ки ба ноил шудан ба дастовардҳои назаррас. Имрӯз, пешвоёни бизнес бисёр (қариб ҳамаи кӯшиш ба тарғиби надорад) ба наќша барои бастани аҳдҳои калон, ба имзо расидани созишномаҳо дар асоси тақвим он афзудаанд.

рӯзи афзудаанд

Рӯзи Lunar - ин вақт байни ду sunrises моҳвораӣ сайёраи мо Замин.

Моҳи тавр, бо моҳ мувофиқат накунанд. Дар охирин асосан бисту нӯҳ рӯз. Лекин баъзе моҳ дар рӯзи сиюми моҳ. Мун нуқтаи ибтидоии истинод аст.

рӯз чӣ қадар афзудаанд

Аз сабаби он, ки ба моҳ тақвим, дарозии рӯз аст, низ ба муқаррарии бисту чор соат, баробар нестанд. Ба саволи: «Чӣ муддат дар рӯзи моҳ аст?» - ҷавоб баръало имконнопазир аст, зеро дарозии гуногун. Барои мисол, рӯзҳои аввал ва охир моҳ то як андозаи танҳо чанд дақиқа доранд. Ин аст сабаби он, ки онҳо ҳангоми аз як моҳ пурра вуҷуд дорад, ва на дар давоми баромадани офтоб. Ба ҳисоби миёна, ҳар моҳ бисту нӯҳ рӯз ва дувоздаҳ соат давом мекунад. Бинобар ин, чунон ки рӯзи афзудаанд давом вобаста аст аз он ки дар суратҳисоб аст.

Таъсири давраҳои

Тавре ки ќаблан зикр гардид, моҳ таъсирбахш таъсири фаъол оид ба вазъи равонӣ як шахс. Ҳар марҳилаи вай дар худ ба мо таъсир мерасонад, бинобар ин шумо бояд онҳоро ақл дарёбед. Сипас, аз тарафи тақвим афзудаанд ҳидоят, шумо метавонед ба осонӣ соҳибкорӣ ба нақша оқибати шумо муваффақ гашт.

Дар марҳилаҳои давраи афзудаанд, ва хусусиятҳои онҳо:

• New Мун талаб сулҳ ва оромиши. Ҳам бисёр одамон дар ин давра, ҳисси асабоният, хастагӣ, танбалӣ.
• Устувор моҳ gibbous - чойпулии моҳ ба чап ишора кард. Ин марҳилаи аст, худсарона ба маѓзи тақсим карда мешавад. Аввал оё амал гирифта намешавад. Беҳтар дар ин вақт оромона ҳамаи нақшаи донӣ. Аммо амали ҳалкунанда ба нимсолаи дуюми марҳилаи оғоз меёбад. Дар Моҳ мисли шумо бо барқ пур мешавад. Шумо гуна бо он меафзояд. Ин созишномаи чаро ҳамаи баҳсҳои беҳтар аст, ки ҳоло, пас иқбол дар тарафи кунед.
• Дар моҳ пурра. A вақт хеле стресс. Аксар ҳастанд, низоъҳо ва ҷанҷолҳои нест. A plurality аз фалокатҳо дар ин замон рӯй шумурда аст. Тавсия дода мешавад, ки ба мониторинги давлатҳои эҳсосии онҳо ва ба тарафи ІН нест, оварда мешавад.
• Шуда истодааст моҳ gibbous. ҷамъбасти вақт. Оғоз намудани ҳолатҳои нав, сӯҳбатҳо ва дигар чизҳо ба моҳи афзудаанд навбатӣ ҳаракат. Бинобар ин, шумо худ аз нокомии ҳимоя мекунад.

Дар рӯзҳои охири моҳ, вақте ки ба моҳ хеле наздик ба офтоб аст, ва аз он аст, намоён қариб нест, бисёр одамон фикр мекунанд тарси бардурӯғ, тарс. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки ба пардохти рӯзҳои аввал ва охир сикли ба оилаҳо ва наздикони, ки агар лозим бошад ба шумо дастгирӣ мекунанд.