Чӣ кор бо кўдак

Бозиҳо, ки бо кўдак ба таври саривақтӣ, ин аст, ки, аз пештар ба синни баргузор боварӣ ба табдил гарави зебо, ояндаи муваффақ, чунон ки маънои онҳо бисёр ба инкишофи кўдак.

Вақте, ки масъала ба миён меояд, ки чӣ кор бо кӯдак, афзалият беҳтар ба дод чунин машқҳои доранд, на танҳо он тамаъ, ва чизе ба таълим, тарзи фикрронии қатора, хотира, нутқ, мантиқ. Дар натиља - Ва дахшатнок, агар шумо бо ду ё се соли бозӣ танҳо як чанд дақиқа, ки чизи асосии мегирад.

Пас, чӣ кор бо кӯдак 12-15 моҳ ба он шавковар ва муфид? Ҳамин тариқ кӯдак, майл ба монанди кашидани бозича (мисол, мошин). Ин танҳо зарур аст, ки ба онҳо биёмузад, ки чӣ ин корро: «Як, ду, се - тела». Онҳо ба хушнудии медонем, ки онҳо худ ба худашон боиси ҳаракати мавзӯъ ва дар айни замон инкишоф дар чунин роҳе њамоњангсозї, худидоракунии боварӣ.

Бо кўдакони калонсолтар ба шумо лозим аст, ки ба бозӣ рушд ва диққати, ва хотира, ва тафаккури мантикии. Ихтиёрӣ, бодиққат мунтазири он ҳастанд, ки чӣ кор бо кӯдак, аз он истифода бурдан мумкин аст, аллакай дастрас дар бозиҳои худ, тасвирҳо, ягон адад. Барои мисол, агар он ҷо аст, як корт бо объектҳои рангубор, бояд пешниҳод карда шавад, то онҳо ба гурӯҳҳои ташкил барои баъзе хусусиятҳо ва хориҷ тасвир, ки ба таври мавзӯъ мувофиқат намекунад. Ин матлуб аст, ки амалҳои ва ќарорњои онњо кўдак овози асоснок. Ин машқи ӯро дар оянда кӯмак хоҳад кард, мантиѕан андеша ва дар дигар ҳолатҳо.

Вақте ки интихоби чӣ кор бо кўдак дар хона, шумо метавонед дар бораи беадолатона фаромӯш ки дар кинотеатри хонагӣ имрӯз монд. Беҳтарин истифода дастпӯшак-лӯхтак барои ӯ, чунон ки кӯдак мебинад, вай дар бозуи либоси, ҳамчун таҷассумгари шахсияти худ. Тавре аз номи бозича, он осонтар аст, то дар бораи ҳиссиёти тарси онҳо гап, дар канори пинҳонӣ он нишон.

Ҳангоми дида чӣ кор бо кӯдак, дар бораи аз дунё фаромӯш макун. Баъд аз ҳама, новобаста аз чӣ гуна олиҷаноб ҳуҷраи бозӣ ва китобҳои соҳибақл, ягон ҷо фазои кӯдак камтар ҷолиб - он як кӯча аст. Ҳар рафтор ё сафар бо равиши дуруст аз калон метавонад як дарси бузург ва ѓанї мегардад. Бо кӯдакон хеле хурд шумо метавонед як медаванд тамоми тавзеҳи он чӣ дид кунад, бозӣ пинҳон ва ҷустуҷӯи онҳо. Сар карда, бо ду сол, кудакон метавонанд ба диққати ба паррандагон сурудхонӣ, садои шамол, дигаргуниҳо дар табиат, вобаста ба вақти сол.

Хушбахтона, камтар дорад, ба муборизаи бо он чӣ кор бо кўдак дар тобистон. Кӯмаки хоҳад шумораи зиёди бозиҳои ОРУ барои ҳамаи синну сол расид. Илова бар ин, онҳо на танҳо ба рушди кӯдак ҷисмонӣ қувват, балки чашми нек, ҳисси ритми ва қобилияти вокуниши зуд ба нишон ла, дақиқ ҳисоб амали худ. Бозиҳои берунӣ кӯмак ба кўдак барои пайвастан ба дастаи ёд ҳамкорӣ фаъолона ва дар айни замон оромона бо ҳамсолони онҳо муошират.

Барои кӯдакони аз таваллуд то як соли ба синни чунин дарсҳо асосан ба гимнастикаи маҳдуд, омӯзиш ба гашти, шино, истода ва сипас рафтор кунед.

Кудакон аз як сол ба ду ва як хушнудии ба рақс ба мусиқӣ, бартараф намудани Албатта монеаи, ташкил ки дар як ҳуҷра аз он чи ба бозӣ «сайд-то», «пинҳон шавед ва" дар бозиҳои ангушти, бо ҳамроҳии оёти шавқовар.

Ин аст, ки калонсол кўдак, бузургтар аз доираи тамоми намуди машқҳои.

Ҳар шакли дарсҳо волидон интихоб, онҳо бояд дар хотир дорем, ки дар бозии бузғола меомӯзад. Бо кӯмаки он ба он меорад, таъсири табобатї ба воситаи он худи ҳамин тавр изҳори мисли калонсолон баён ба воситаи сухан. Агар кўдак дуруст фаҳмиданд, калони қабул, таъсири табобатї аз бозии бисёр маротиба зиёд мешавад, мағлуб муноқишаҳои дохилӣ вуҷуд дорад, он мегузарад давлат neurosis, тезонидани рушд ва инкишофи он.