Хронологияи Миср қадим. системаи хронология дар Миср қадим чӣ гуна буд?

Дар тақвими аз ҷониби мардум барои роҳати ва осонии тағйирёбии давраҳои табиӣ ихтироъ шуда буд. Ҳамаи тамаддуни пайдо кардаанд, аз милод, роҳи худ ба ин ҳисоб буд. Хронологияи Миср қадим сарчашма, тақрибан панҷ ҳазор сол пеш, он дар бораи ҳамаи ҳаёти иқтисодӣ ва истеҳсолии мисриён асос ёфта буд.

Тақвими Lunar Миср

Ин тамаддун, ки дар қитъаи танги замин обёришаванда аз тарафи Нил бархост. Он касе, ки ҳамаи эҳтиёҷоти аҳолӣ таъмин карда шуд, то онро ба зарурати бо эҳтиёт бузург муносибат карда шавад рехтани. Мисриён, ба монанди аксарияти мутлақи аҳолии ҷаҳон, ки аслан аз ҷониби тақвим он афзудаанд истифода бурда мешавад. Барои танзимдиҳии сана дар тантанаҳои, он системаи хронология лозим буд. Дар Миср, бар Эњтимол меравад, баъзе олимон дар миёнаи ҳазорсолаи якуми пеш аз милод пайдо шуд. Дар баробари тақвими мазҳабӣ вуҷуд дошт ва ғайринизомӣ, ки дар муфассал таҳия кардааст. Дар мисриён дар ҷараёни як давраи 25-сол дошт, ва ба шумораи моњњои дар ин ҳолат ба 309. Бо вуҷуди ин, хеле аз он, ки дар тақвими афзудаанд аст astronomically хеле нодуруст огоҳ баробар буд, то аз муносиб барои ҳисоб кардани оғози кори кишоварзӣ нест. Системаи хронология дар Миср қадим, дар асоси марҳилаҳо афзудаанд, кӯтоҳ зиндагӣ мекард

Таъсиси тақвими офтобӣ

Аз ин рӯ, саркоҳинон қадим Миср ба масъалаи таъсиси як, тақвим дақиқ нав иштирок намуданд. Хушбахтона, сатҳи дониши аллакай имкон медиҳад, то арзёбии дақиқ ва шарики онҳо бо харитаи осмон пурситора. Бино ба маъруф English Egyptologist Яъқуб Breasted, тақвими офтобӣ дар ин кишвар чанд сад сол пеш пайдо намуди Hyksos, вале онҳо кӯшиш кард, ки ба он ислоҳ. Ин намуди тақвими ҳамчун асосе барои соли тропикї, яъне аз зинаҳои фаслҳои тағйирот истифода бурда, онро ба инобат тағйирёбии интихоб накунед марҳилаҳои моҳро. Ин маконест, ки дар Миср қадим тақвими офтобӣ буд. Бисёр коҳинон инчунин дар ситорахо доноро, вақти намуди зоҳирии онҳо, ва онҳо мушоҳида муносибатҳои зичи ҷисмҳои осмонӣ бо ҳодисаҳои табиӣ. Аз ҷумла, онҳо манфиатдор дар обхезии аз Нил буданд. Обҳои ин дарё сид ва бонкҳо он дар давраи аз моҳи июл то ноябр, онҳо дар тамоми водии зери об, ва ҳангоме ки Нил боз дар рафти он дохил меояд, як вақт кишти нест. Баъд аз 3-4 моҳ, шумо метавонед ҳосили андохта ва дар моҳи марти соли тарафи Саҳрои sizzling боди вазанда хушк, ки тамоми умр ҳалок кардем. Бинобар ин системаи хронология шавад дақиқ.

Принсипҳои сохтмони тақвими бостонии Миср

Ҳамаи сол иборат аз се фаслҳои: тӯфон (ahet), яъне Нил вақти обхезӣ, ё канали хурӯҷот (дар Peret), i.e. замоне, дарё ба намуди аслии он баргардонад, ва shoaling (Сом), яъне дар ҳоле, ки пасттарин сатҳи об дар дарёҳо. Зеро солҳои зиёд сокинони Миср барои сохтани сарбандҳои мураккаб системаи, ҷӯйборҳо ва обанборҳо. Ин буд, ки ба ҳамеша дар шакли дуруст нигоҳ, ва барои ин лозим буд, алгоритми ҳаёт донистани waterway асосии кишвар. Дар ин ҷо ва муфид илми коҳинон. Онҳо оғоз ба нақл аз обхезӣ дар Нил бо харитаи осмон ва мунтазамии муҳим ошкор намуд. Обхезӣ дарҳол пас аз рух solstice тобистон, дигар он муҳим аст, ки дар ваќти субҳи барвақт дар осмон пайдо ситораи дурахшони, ки мумкин аст, ҳатто бо чашми бараҳна дида. Ин аст, на ҳама вақт намоён ва саркоҳинони дигар муайян карда мешавад, ки он дар фосилаи 70 рӯз пайдо мешавад. Ин ду кашфњои имкон доранд, барои сохтани давраи нави Миср қадим.

Силсилаи дар асоси мақоми осмонӣ

Ва агар муайян намудани solstice талаб таҷҳизоти махсус, намуди Шиъро ишора давраи нав. Шиъро ё Sothis, чунон ки онро дар ин кишвар даъват шуд, ва тақвими манбаъ шуд. Дар асоси heliacal, i.e. risings даврӣ ситораро дар кишвар оғоз як сол кишоварзӣ нав. давомнокии он дар аввал 360 ва сипас 365 рӯз муайян карда шудааст. Хронологияи Миср буд, донотар нест сол кабиса бошад, аммо чунин чизе лозим буд, ба таври дақиқ ҳисоб кардани вақти астрономӣ. Аз ин рӯ, аз тақвим Миср ҳар чор сол Sothis баромадани офтоб барои 1 рӯз ба таъхир шуд. сол ба 12 моҳ, ҳар як аз он 30 рӯз буд, тақсим карда мешавад. Дар як ҳафта ба 10 рӯз ҳам ҷудо шуд, рӯзи 10 соат. Дар давоми як соат мисриён қадим 100 дақиқа ва дар сония 100 дақиқа буданд. Ҳамин тавр аз он 360 рӯз буд. Дар панҷ рӯз боқимонда ба ягон моҳи замима нест. Онҳо дар охири моҳи гузашта мавлуди Osiris, Horus, Шет, Isis, Nephthys таҷлил шуд.

Саргардон тақвим ва аввалин кӯшиши ба он ислоҳоти

Сокинони водии Нил серҳосили қонеъ ки ид бо иртифъои дар рӯзҳои гуногуни гузариши вақт. Онҳо гузариши ҳамвор ва доир ба муаррифии сокинони худотарсе ки ҳамин тариқ ба тамоми сол тақдис мегардад. соли Миср, аз он рӯй берун, саргардон буд, вале cops ҳатто, кӯшиш ба тағйир додани онро, баръакс, ҳар яке аз онҳо кашидани ваъдаи ҷиддӣ ба истеҳкомсозӣ на дар бораи давомнокии соли тақвимӣ. Тавре ки дар боло зикр гардид, Hyksos сардорони Миср қадим мекӯшанд, ки ба тағйир додани он боиси шикоят гӯшҳошон нафар, балки мардум, бахашмоӣ қудрат гӯш карданд. Бо вуҷуди ин, баъд аз тақвими берун ронданашон бар пурра барқарор карда шудааст ва ҳамаи навовариҳои аз Hyksos бартараф карда шавад. Рӯзҳои, моҳ ва сол бо рақамҳои denoted. Ин бо сабаби он буд, ки хронология Миср қадим медонист нест синни доимї, бо солҳо, аз аввали ҳукмронии Фиръавн оянда гузаронида шуд. Аммо ҳамеша одатан кор оғози соли нав, аз он 29 августи соли меафтад ба тақвими муосир.

давраҳои Номи тақвим

Сарфи назар аз он, ки моҳи одатан аз ҷониби рақамҳои denoted, ҳар як номи худ дошт. Онҳо ба баъзе худое бахшида шуданд. Пеш аз оғози моҳи соли равон яке, ном ба ифтихори худои моҳ, он гоҳ роҳ моҳ Faofi, пас Atir ба шарафи паи олиҳаи Hathor, Hoyyak тамос ки сулолаҳои Pharaonic, Tibi ба ифтихори худои Khnum, Mehir ба худои сахт Montu, Famenot бо Amenophis, Farmuti бахшида шуда буд бахшида ба олиҳаи Ermuti, Pahon ба ифтихори худои Khonsu, ки Piney баъд аз водии Нил ном, epiphyte ва Mesori ба намуди офтоб бахшида шудааст. Дар панҷ рӯз боқимонда илова ба тақвими баъдтар маълум калимаи юнонии epagomeny, яъне шуд рӯз sverhgodichnye. Тақвим ақибмонӣ мумкин аст аз ҷониби як рӯз ворид ҳар чор сол ҳал, балки Фиръавн якравона ин аҳамият намедиҳанд. Эњтимол, ин аст, ки ба сабаби эътиқоди динӣ, то системаи ислоҳ намудани хронология Hyksos дар Миср қадим буд, гирифта намешавад.

A кӯшиши дуюм ба тағйир додани хронология Миср қадим

Кўшишҳои барои тағйири тақвим, на танҳо аз тарафи қабилаҳои арабу аз Hyksos дода шуд. Бо вуҷуди ин, ки ин хеле дертар дар замони сулолаи эллинистӣ Ptolemaic анҷом шуд. Дар Фиръавн сеюми аҳли насли Aleksandra Velikogo кӯшиш ба тағйир додани хронология Миср қадим. Аз ҷумла, он аст, ки дар тасвир шудааст "Қарори Kanopskom». Дар 1866 дар ҳафриёти як slab санге бар санге, ки дар Миср ва забони юнонӣ навишта шудааст фармони Фиръавн Evergeta кунад тағйирот дар тақвими пайдо шуд. Пас аз он дар як сол кабиса бошад, ки гумон буд, ки ба ҳалли мушкилоти backlog астрономӣ пайдо шуд. Ҳарчанд ин дигаргунӣ аст, ки дар ин кишвар ҷой на буд, хато нест, аслан, ба ҷои як рӯз илова ҳар чор сол, аз он ҳар се сол гузаронида шуд. Ин дақиқӣ зарардида ва гумроҳӣ пай танҳо пас аз 48 сол.

тақвими Александрия

фармони Фиръавн фармон медодед, ҷорӣ намудани як сол кабиса бошад, ва дар ҳаёт дода нашудааст. Агар ин ҳама ҳамон ҷо бошад, пас дар соли мебуд, ки ба 365,25 рӯз ҳаҷми, ва чунон ки наздик ба нишондиҳандаҳои астрономӣ. A кӯшиши сеюм ба тағйир додани хронология Миср қадим аллакай аз ҷониби Румиён амалӣ шуданд. Бо ғолиб кишвар, ки онҳо қариб дарҳол ислоҳоти тақвимӣ буд. Пас, ҳар чор сол зарур аст, як рӯз ҳаст, вале онҳо аз ҳама кабиса соли тартибот тағйир аз одати дар Рум буд, тағйир дода шуд. тақвим Искандария бо Ҷулиан дар баробари барои зиёда аз 1500 сол coexisted.

Системаи хронология дар Миср қадим ҳамчун оддӣ бештар ва қулай

Системаи хронология дар Миср қадим медонист, бисёр роҳҳои гуногун ҳисоб сол. Бо вуҷуди ин, бузургтарин маъруфияти он тақвими офтобӣ ба ҳузур пазируфт. Бино ба Herodotus, он тақвим оддӣ бештар ва муқимӣ дар дунёи қадим буд. Дар backlog, ки он мушоҳида гардид, ки кард, ба ҳаёти мисриён мураккаб нест. Шояд, агар буд, зарурати воқеӣ барои ин вуҷуд дорад, он гоҳ, ки рӯз аст, эҳтимол пайдо дар тақвим дар асоси мушоҳидаҳои коҳинон дароз он яқин оварда буданд, ки ба 365,25 рӯз низ мувофиқ ба давраи байни ду обхезї дар Нил. Онҳо, ки як маротиба дар 130 сол тӯфон нисбатан тулӯи офтоб Sothis меафтад як рӯз қабл, пас шояд, ки онҳо дақиқ астрономӣ ба хотири роҳати ва самимият чизеро тарк накардаем. Ҳар он буд, ки ба меъёрҳои қадим тақвими Миср гузошта тартиб додани тақвими ва замина барои минбаъд такмил додани тақвими офтобӣ шуд.