Хоіишіои дар Мавлуди Исо дуруст овардаам. Чӣ тавр гузаронидани расму оинҳо

Гумон меравад, ки ҳар гуна ҳавас, агар он ирсол манфӣ надорад, хоҳад дар осмон шуниданд, дер ё зуд иҷро мешавад. Хӯроки асосии - ба фикри бо дил ва имон, кашидани ки пурра имконпазир дар тасвирҳои фикри. Ва мардум дароз қайд кард, ки дар аксар рух мутобиѕи хоіишіои барои Мавлуди.

иҷрои Вақти хоҳишҳои

Дар шоми пеш аз Мавлуди Ҳавво номида, аз он ҷашни охири наҷотбахш ва ибтидои ид Мавлуди Исо, ки то Epiphany 19 январи давом кард. Касоне, рӯзҳои доранд дароз дар Русия шудааст иҷрои расму оинҳо ва фол гуногун, deciphering кардани лавњањо ва аломатњои тофта шуд. Тақрибан ду ҳафта аз муколама бо пурасрор - чӣ касе сари нахоҳад кард атроф рафта! Бо махсуси фаъол таъсири ҷодугарӣ ҷавонон иштирок намуданд: масхара дар муддати каме, ва ҷолиб ба харҷ вақт мисли ҳама буд. одамон донову (witches) низ дода давраи Yuletide ҷои махсус, бо назардошти он, ки расму оинҳо барои Мавлуди доир ба иҷрои хоҳишҳои куввати махсус. Баъзе аз ҳама маъруф ва оинҳои оддӣ барои гузаронидани мебошанд. Дар дигар, мумкин аст, ба шумо хоҳад, барои аввалин бор бишнаванд, вале чӣ пешгирӣ мекунад, то бидонед, ки чӣ тавр самаранок ҳастанд?

figurine фаришта

Дар бораи Субҳи Мавлуди Исо, 7 январ, то бедор дар як кайфияти хуб, як варақ, бењтараш сафед, пас чӣ тавр мо меравем ба кор фаришта буд. ба он ҷалб аввалин чизе зарур аст. Албатта, ҳар қобилияти ба сурати гуногун, то ки шумо метавонед тасвир пешнамоиш ва дар асоси дӯстдоштаи худ интихоб карда метавонед. Акнун бо диққат буридаанд ва аз боло намунае. Он вақт ба хоіиши аст. Мутамарказонидан ва кӯшиш ба он пешнињод менамояд. Вақте ки ба таври равшан дар хотир худро, ки омада гардон ҳақиқӣ, ба шумо лозим аст, ки наздик фариштае figurine як glazik ва он гоҳ онро пинҳон. Хоіишіои дар Мавлуди Исо иҷро одатан тезтар дар рӯзи ғайридавлатӣ идона. Аз ин рӯ, вақте ки бори аввал далелҳое, ки нақшаи худ оғоз ба ба амал гузошта, берун фаришта ва Дорис чашми дуюми худ кард. Акнун, ки осмон хоҳиши шуморо дида, ва аз ин рӯ онро воқеӣ дар ҷаҳон воқеӣ мегардад.

Кӯмаки осмон

Гумон меравад, ки ба иҷрои хоҳишҳои дар Мавлуди Исо бештар рух медиҳад, зеро он мекушояд, то осмон аст. Барои он ки онҳо шуниданд, зарур аст, ки ба баргузории маросими оянда. Ин шаб бояд берун рафт. Ин беҳтар аст, ки рафта дар ҷое ки дар канори шаҳр, деҳа, ки аст, фазои кушод вуҷуд дорад ва осмон, инчунин дидан мумкин аст. Дар ҳоле ки ҳеҷ палидон, бояд ба шумо хавотир нашавед. Гӯш додан ба садоҳои шаб, ба ситорагон назар. Русия ҳеҷ кас дар атрофи нест. Танҳо шумо ва коинот. Акнун дар бораи он чӣ шумо аз чизе мехоҳам фикр. фикрҳои шумо бояд пок бошад, ҳеҷ кас дар душ намехоҳад, ба зарар - танҳо дар чунин вазъият мабодо ба иҷрои хоҳишҳои барои Мавлуди. Дар ҷодуе ин амал пурра кор хоҳад бозгашт, вақте ки шумо нури хона шамъро дар сурх ҳуҷраи. Ин беҳтар аст, ки ба он тарк оид ба windowsill, то ки он оташ зада шуд то ба охир. Гумон меравад, ки дар шамъ ҳамчун чароғи, ки диққати нерӯҳои олї љалб ва барои татбиқи ҳарчи зудтари хоҳиши шумо рӯҳбаланд ба онҳо хизмат кунанд.

40 рӯз ҶАҲОН

Бисёре аз расму оинҳо барои Мавлуди доир ба иҷрои хоҳишҳои ки барои ҷалб диққати одамонро ба он аст, ки он дар сурат ва ба сурати Худо офарида шудааст, ва аз ин рӯ ӯ низ дода шуд, бисёре аз қобилияти ба харҷ дар ҳаёти ҳомила. Офаридгор касе ҳамаи имкониятҳоро барои фикрҳои дод. Баъзе аз шароити барои хоҳишҳои татбиқи - покӣ рӯҳонӣ ва зоҳирии муфассал. Агар аз паи, бояд маросими дигар ангеза. Сар карда дар субҳи 7-уми январ, ҳар рӯз, бедорӣ, орзуи дар бораи ҳавои худ аст, ва он гоҳ мегӯянд, ки он аз баланд бошад. Дар давоми 40 рӯз, мардум онҳо МИР номида, фаромӯш накунед, ки ба ваъдаҳои дар олам. Баъд аз ин давра, он гоҳ ки дар рӯзи 40-кард, нонро шикаста ва ғизо аз онҳо ба мурғони. Ин маросими таҳким ва афзоиши имконияти иҷрои хоҳишҳои барои Мавлуди.

нуре шамъро

Шамъро дар расму мардуме, ки нақши амиқ муқаддас бозидааст. Гумон меравад, ки оташ онро пок ҳуҷраи аз negativity, ҳамчун як сигнал, ки мо дар ин ҷаҳон ва дигар дидани хизмат мекунад. Тасодуф нест, ки беҳтарин пешгӯиҳо технология ва расму мегирад равшанӣ аз шамъ. Хоіишіои иҷро дар Мавлуди Исо низ асосан бо сӯхтори шӯълаи вобаста бошад. Барои иҷро намудани маросими навбатӣ, ба мо лозим аст, ки равғани муҳим ва шамъро. Ки танҳо дар шаб пеш аз Мавлуди Исо, қатрагӣ дар хурмо як каме равғани муҳим аст. Он гоҳ хоҳиши шумо тасаввур карда ва фикрронӣ, ҳаракат онро дар маҳини нафт хурмое кашонид. Андешидани як шамъро ва аз нав оғоз дасти дувум оҳиста-оҳиста онро бо хурмо нафт дагар, дар ҳоле муаррифӣ ҳамчун симои андешида ба шамъро кӯчиданд. Акнун оташ нуре ва дар шӯълаи назар - хоіиши шумо аст, ки ба воситаи коинот гузашт карда шавад. Шамъро бояд сӯзонд берун. Он боқӣ мемонад, то вақте ки фариштагон тасвирҳои худро ба воқеият тарҷума кунед.

Бигзор орзуҳои худ боварӣ ба иҷро мешавад.