Тарк беиҷозат аз масъулияти љиноятї

Агар қонун бошад, вазифадор аст, ки ба шаҳрванд дар як қисми ҳарбии, вале дар асл вай аст, он ҷо нест, он метавонад, ҳатто ҷиноят тибқи қоидаҳои Кодекси ҷиноятии ҷазо. Он ба даст кашидан худсарона воҳиди низомӣ барои як моҳ ё бештар мерасонад. Дар бораи чунин саркашӣ ва азоб мегӯяд чоряки аз 337 мақолаҳои. Аз кашидан беиҷозат Кодекси ҷиноятӣ аксаран ба сифати як вазнини баррасї карда мешавад.

маълумоти умумӣ

Пас, чӣ сарбози таҳдид, аз қитъаҳои excommunicated шуд ва дар хориҷа боздошт? На он қадар кам: оќибатњои њуќуќии набудани бе рухсатии - то панҷ сол пушти панҷара. Бо вуҷуди ин, он аст, ки сахтгиртар бештар аз имконоти имконпазир дар вайрон монанд. Дар солҳои охир, илмҳои ҳуқуқ кишвари мо дар маљмўъ бањри паст ҷазо тибқи шаклҳои гуногун бештар аз бадахлоқии, аз љумла хизмати нигаронида шудааст. Ин маънои онро надорад, ки ба ҷазои дар ҳама бекор карда шавад, танҳо як қисми ҷазо аз ҷониби судя супорида хоҳад беҳтарин варианти имконпазир дохил намешаванд. қисми тарк беиҷозат ҳамчун шартнома ба сифати чида гирифтан ва боиси бисёр таъсири манфӣ ба сарбози. Оё ин дуруст?

Дар асл, ба ҷавобгарии ҷиноятӣ кашида, барои даст кашидан аз худсарона қисми мегирад зиндон барои шаш ҳафтаи.

Кадом омилҳо дар бораи қарори судя вобаста аст? Навозиши вазъият нақши муҳим аст. Чӣ ҳидоят ба сарбозон аз хизмати? Кадом сабабҳо ӯро ба кор кард? Оқибатҳои ҳуқуқии партофта худсаронаи як қисми ҳарбии бевосита ба хусусиятҳои доварӣ вазнинкунанда ва ё кам кардани вазъият вобаста аст. Баъзе сарбозон доранд, сабабҳои дар ҳақиқат муҳим, суд ба инобат мегирад.

сурати махсус

ҳастанд, сарбозон, ки дар Кодекси ҷиноятӣ моддаи «кашидан беасоси ба« аллакай ба адолати овард вуҷуд доранд. Бо такрор кардани вазъият, аз азоби сахт хоҳад беш аз бори аввал. Илова бар ин, дар давраи маҳрум сохтан, суд метавонад як давраи probationary таъин менамояд. вазъият Special - аст, вақте буд, ки аллакай вуҷуд дорад, ки боварии бо маҳрум сохтан шартӣ, ки пас аз он ба сарбозон дода кӯшиши тарк кардани қаламрави. Дар ин ҷо судя дорад, мақомоти бекор, нигоҳ ҷазои ҷиноятӣ. Бештар ба вазъият дар моддаи 74-и Кодекси ҷиноӣ ошкор.

Ин хеле муҳим аст!

Љавобгарї барои кашидан худсаронаи тирамоҳи оид ба дӯши як сарбоз аст, бори вазнин, то нест, агар он мустақилона ва ихтиёран ба он ҷое ки Ӯ гузошта шуда буд, бар мегардонад. Дар бораи саркашии худ мумкин аст, дар қисми наздиктарин мақомоти ҳифзи ҳуқуқ хабар доданд. Шумо метавонед ба идораи Прокуратураи ҳарбӣ ба омадаӣ, то барои кӯмак ба полис, маъмурияти, комиссариати ҳарбии мепурсанд. Мисли дар бораи намуди зоҳирии худ дар суд махсус бо нияти баргаштан ба хизмати маънои онро дорад, ки шахс ҳастии амалҳои ғайриқонунӣ, бинобар ин, ин ҷиноят аст, бар.

Дар амал, он кор зайл аст: сарбози ихтиёран қаламрави мегузоранд, пас аз ошкор намудани талафоти дар ҷустуҷӯи нахустин кард реклама нест. Ҳарчанд ин аст, ки ҳамин ки дар ҳар қисми нест. Дар давраи ба одамон дар бораи тарзи фикрронии худ ҷудо кард, ки агар ӯ лозим буд овезон кардани ҷиноят. Не дарҳол он чӣ гуна аст, ки дар ғӯлачӯб: ба фирор? Набудани бе фармони? Масъулият барои ин ҷузъҳои гуногун аст.

Чӣ тавр ҳамвор бар вазъи?

Тавре ки дар боло аллакай зикр, ба он кӯмак мекунад, ки ҳалли вақти овоздиҳандагон мустақил дар ҳеҷ ҳуҷҷате, ки бо мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, мақомоти низомии. Агар сарбоз аст, набудани бе рухсат ё маҳалли хизмат, мод номбар карда шудаанд. 337 истифода бурда мешавад, вақте ки ба оѓоз кардани тафтишот идома дорад. Агар шахс наметавонад пеши Ҷустуҷӯи расмӣ хоҳад, шумо наметавонед биёед иқрор ба мақомоти.

Ва ин ҷо буд, чун бахти. Як ҳолат аст, ҳанӯз ҳам кушода, дар ҳоле ки дигарон кӯшиш мекунад, ки ба hush, то вазъи. Дар амал, дуюм аст, хеле бештар. Ин аст, ки агар парванда ҳанӯз дода нашуда як ҳаракат расмӣ барои тарк кардани қисми модда аст, ки дар хатар нест, як сарбози холӣ - зуд ва оромона. Аз ин рӯ, дар ҳама ҳолат аз ҳад зиёд ва диҳад, то аз он беҳтар ба "худ" аст.

Кай ва чӣ гуна?

ба фирор фарқияти набудани бе тарк чӣ гуна аст? Қонун мегӯяд: кунад фарќият, таҳлили сабабҳое, ки як сарбози содир кардааст хафагӣ. Ин Кодекси ҷиноятии таъсис (моддаи рақамгузорӣ 337, 338).

Набудани бе рухсат ё ҷои хизмати пешниҳод менамояд, ки мардум барои як давраи муайян ба канорагирӣ аз боҷҳои љазое, ки бо мақомоти кишвар таманно намуд. Лекин мо метавонем дар бораи defection, вақте ки марди мекӯшад, ки ба фирор аз хизмати ба умеди то абад »даст бори халос" гап. Jurists дар фарқе байни ин мафҳумҳо давра, ки шахсе, пинҳон аз мақомоти боисрор. Онҳо далел меоваранд, ки вазифаи он имконнопазир аст, муайян карда, ки сарбоз дар хотир буд - ба даст дур барои муддате ё то абад. Ва ҳанӯз аксари адвокатҳо бо ин равиш розӣ набуд.

Сабаб ва оқибатҳои

Дар Кодекси ҷиноятӣ талаб давоми тафтишот ба бодиққат таҳлил ниятҳои, сабабҳои, ба хотири он буд, даст кашидан худсаронаи њарбии нест. Ҳамчунин зарур аст, ки ба диққати ба чӣ тавр низомӣ баъд аз тарк кардани он ҷое ки Ӯ гумон буд, ки мутобиқи ӯҳдадориҳои тахмин карда амал мекарданд.

қонун чӣ мегӯяд?

Биёед моддаи 337 дида, барои баёни муфассал чӣ бояд ҳамчун партофта худсаронаи як қисми ҳарбии, ва чӣ тавр ба он ҷазо арзёбӣ мешавад. Аз матни қонун, аз паи он, ки ҷазои метавонад ба чунин як сарбоз, ки мӯҳлати набудани истифода бурда мешавад - зиёда аз 10 рӯз. Аммо вобаста ба давомнокии вариантҳои имконпазир. Пас, бигзор сарбозон буд, ки дар ҷои барои зиёда аз 10 рўзи набуд, балки он пеш гузашт дар як моҳ пурра.

Autocratic қисми тарк қонуни ҷазо барои риоя накардани пайдо дар замони мебошад. Ҷалб карда пудратчиён, даъватшавандагон ҷазо дода мешавад. Суд сабтгоҳҳе, меъёри оид ба давомнокии гузариши хадамот барои 2 сол. Шумо инчунин метавонед, ки гунаҳкоронро дар паси панҷара гузошт. Барои ин қисми интизоми пешбинишуда. Суд метавонад ба мӯҳлати 3 сол муқаррар карда мешавад.

Ва агар дигар?

Аммо шояд, ки сарбозон ҳанӯз эълон мешавад, ҳарчанд ин як қисми бе иљозати тарк карда, вале аз он беш аз як моҳ аст. Он гоҳ, ки масъулияти хоҳад ҷиддӣ бештар - озодии он ҷо аст, аллакай мањдуд пурра 5 сол доранд.

Дар ин ҳолат, қоидаҳои махсус ба чунин ҳарбӣ, ки барои он хафа аст, ки барои нахустин бор дида амал мекунанд. Ин, мумкин аст аз ҷавобгарии пурра озод, балки метавонад Муносибати њамонанд танҳо ҳизби айбдор қодир ба таъмини суд, бо далели вазъиятҳои душвор, ки маҷбур худи ҳамин романи буд.

Бигзор бошад, тақдим ва бештар

Дар баъзе ҳолатҳо, суд метавонад қарор, ки мо дар бораи набудани бе рухсатии ва фирор пурра гап не. Дар ин ҷо, судя метавонад ба ҳафт соли зиндон ҳукм. Дар бораи фирор метавонед мегӯям, ки агар сарбозони кард ба ҷои хизмати омадаам, ки на, ӯро бо худ ба чап ё танҳо аз навакак.

Бино ба қоидаҳои дар қонунгузории амал, ба монанди сарбозон барои гурехтан, ки барои нахустин бор таъсис дода шуд, метавонад ба ҷавобгарии ҷиноятӣ канорагирӣ намоем. Он дар ихтиёри судя боқӣ мемонад. Агар суд қарор, ки ин мард дар як гаравгони њолатњои бартарӣ бар зидди ӯ буд, он гоҳ ба он имконпазир аст, ки ба бекоркунии ҷазои. Дар ҳар кадом ҳолат, шахсе, ки ба ҷои хизмати тарк карда, ҳарчи зудтар бояд ба баргаштан. Дар бораи ин чӣ судя хоҳад рафтори љинояткор, ва усули муносибат ба раванди доварӣ вобаста аст.

Пас аз он, қонун навишта шудааст, пас ба шумо лозим аст, ки ба

Мутобиқи муқаррароти қонунҳо дар кишвари мо хизмат кардан зарур аст ҳар як шаҳрванд мард калонсолон, агар ў нест норавоињо барои саломатӣ ба шарте агар ин омӯзиш дар мактабҳои олӣ гузарон нест ва ё ҳеҷ ваҷҳ дигар пешгирии қарздиҳӣ аз сарбозон Русия. якчанд қонунҳои федералӣ муфассали хусусиятҳои хизматрасонӣ, масъулияти танзимкунанда вуҷуд дорад, ба хашм намеояд аз ҷониби як қатор ҷиноятҳои, на камтар аз басомади, ки набудани бе фармони аст. Илова бар ин, вақте хадамот бояд аз тарафи қоидаҳои ҳарбӣ умумии дорои қувваи қонунгузорӣ ҳидоят ёбанд.

Ҳар тарҳрезӣ кардаанд, то онҳо ба қаламрави он ҷо аз ӯ ба мақомоти масъул дар давраи танзимшаванда қоидаҳои вақти фиристода шуд. Ин аст, ки дар тақсимоти роҳбарияти ноҳия машғул аст.

Чаро муҳим аст, ки ба нигоҳ доштани шариат?

Сарбозон маълум қитъаҳои тарк беиҷозат - унсурҳои давлатӣ хатарнок. Ин аст, дар ин ҷо бо чӣ алоқаманд: чунин рафтор хилофи шариат аст, вайрон кардани тартиби муқарраршудаи хизмати ҳарбӣ ва иҷрои вазифаҳои ҳаррӯзаи атрофи воҳиди монеъ. Ин аст, ки соддатарин ғайридавлатӣ намуди меорад мушкилоти бузург, бахусус барои чунин як ҷомеаи муназзам ҷиддӣ.

Илова бар ин, шахсе, нишон намедињанд, то дар маҳалли хизмат, васила халал ба ҳифзи давлати модарии худ. Мо гуфта метавонем, он хандовар -, ки ҳузури як сарбози тағйир хоҳад кард? Ғайри он кас, ба даҳҳо рафта, ба ҳамон садҳо фиристода ҳазор ва дар он ҷо хоҳад буд кас ба дифоъ аз ватан, вале масъулин бештар ва ватандорӣ, ки нест, албатта, кофӣ барои чунин як майдони калон нест. Аз ин рӯ, зарур аст, ки ба ҳушдор бањрї, њавої ва замин нерӯҳои аз наздик назорат риояи интизом ва ҷазо касоне, ки онро вайрон мекунад.

Ҷиноят бояд ҷазо бошад,

Times қонунҳои мавҷуда нишон медиҳад, ки набудани аз истгоҳи вазифаи - як ҷиноят аст, пас, бояд ҷазо бошад. Ин ҳам бо адлияи ҳарбӣ сару кор - барои касоне, ки шариат вайрон карда, онҳоро вогузор, то ҳукми мутобиќи дараљаи љиноят ва њолатњои чунин вазъият ба шавқ овард. Саркашӣ - ин яке аз намудҳои маъмултарини нақзи ҳуқуқи дар ќуввањои мусаллањ кишвари мо мебошад. Чӣ тавр ба мубориза бо ҳадди самаранокии, он аст, ҳанӯз норавшан - мунтазам масъулияти барои гузаронидани маъракаи рекламавӣ барои беҳтар намудани тасвири офтоб дода, баланд бардоштани сифати хизматрасонии маконҳои. ТУТ, Ҳамчунон, ки мегӯянд аст, ки то ҳол вуҷуд дорад.

Ғайр аз аллакай тасвир 337, 338 мақола ва ин хеле муҳим аст, ки ба ёд 339. дигар Ин барои саркашӣ аз кӯшиши хадамот барои тарсиданд, бемории меистад. Дар доираи ин баҳона, низомиён шояд кӯшиш ба даст аз қисми худ - баҳонаи ба бемор. Бо вуҷуди ин, аксарияти чунин тарҳсозии истифода хонда шавад.

Оё тафовуте нест?

Ман дар боло зикр шуд, ки дар қонун ба касоне, ки мегузарад хизмати шартнома, ва дар ќуввањои мусаллањ дар доираи шикоят мавсимӣ ҷалб эътибор дорад. Аммо татбиқи стандартҳои то ҳадде барои як ё гурӯҳи дигар сарбозони гуногун аст. Ин аст сабаби ба далели ҷиноят.

Агар хизмати ҳарбӣ ба барномаи Ҷалби мавсимӣ оварда, хафагӣ шавад зерин стратегияи рафтори баррасӣ мешаванд:

• набудани аз ҳудуди мўҳлати;
• кашидан худсаронаи қаламрави.

Масъулияти «сайд, то« дар ду рӯз. Ин амал ба таъин намудани ҳолатҳо, гузаронидани корманд, онро аз беморхона ва баъзе ҳолатҳои дигар озод.

Биё дар доираи маъракаи Ҷалби одамон дар қалъа дар маҳалли муқарраршуда зиндагӣ бе тарк кардани майдони назаррасро, ба истиснои ўідадориіои љазое, ки бо фармони. Шумо инчунин метавонед иҷозат барои тарк кардани қисми даст. Шумо метавонед тарк карда, ба нафақа аз артиши. Ин раванд аз тарафи Мақолаҳо ҷорӣ Ассотсиатсияи Қувваҳои Мусаллаҳи ФР ба танзим дароварда мешаванд.

Воќеї ва subjectively

Ҳамин тариқ, ҷиноят - ҳама гуна вазъияте, ки низомиёни тарк майдони он бояд мувофиқи шариат ҷорӣ бошад, бе ҳуқуқ ва иҷозатҳои мекардед, ё дар вақти ба майдони омадаам, ки на ва он талаб карда шудааст. Аммо имконияти вазъияте, ки ӯ ин корро карда наметавонист, ё subjectively ё холисона. Варианти аввал - он аст, вақте ки шахс фикр мекунад, ки ӯ имконияти омада ба ҷои ё он ҷо бимонед буд, нест. Дуюм - вақте ки қонун аз ҳуқуқи худ ба тарк қисми ё не, дар вақти дар ҳудуди он меоянд, эътироф менамояд.

Вақте, ки шумо метавонед дар бораи он, ки масъулияти аст, таҳдид намекард ҳисоб, суд хоҳам рафт, ва агар бозистоданд, он аст, пурра сафед? Эҳтиромона бо сабабҳои зерин баррасӣ мешаванд:

• беморӣ, марги як хеши наздики;
• зарурати;
• дастгир қудрат;
• фалокати табиӣ.

метавонад ҳолатҳои хусусияти асоснок мекунанд, ки дар бораи шахсе вобаста нест.

Як судя баҳо хоҳад кард?

Ба азоб муқаррар карда мешавад, агар суд ҳукмронӣ: накардани пайдо, тарк қисми дидаву дониста ба амал омад. Дар айбдор метавонад пофишорӣ: хафагӣ аз беэҳтиётӣ. Оё мавқеи худро собит намояд, он гоҳ он метавонад аз ҷазо муҳофизат худашон бошад. Ин кор нахоҳад кард - Кодекси ҷиноятии.

Барои содир намудани ҷиноят бошад касе ба ҳисоб меравад, дар Қувваҳои Мусаллаҳи хизмат карда мешавад. Инҳо дар бар мегиранд, на танҳо мардум бевосита дар қалъа зиндагӣ, ки дар risers субҳи барвақт ҳуштак Сгт. Монанд ба мақоми касоне, ки дар мактаби низомӣ таҳсил мекунанд. Ин мардум ҳастанд, хизмат ба таври анъанавӣ, балки дар охири тренинг шартнома бо давлат аст.

Ба ҳамин монанд, вазифаи шариат аз сабаби набудани интизом ва иҷрои бади пеш аз бастани шартнома бадарға кунанд, касоне, ки сарпечӣ аз имзои шартнома дар давоми мӯҳлати дода қонун.

Ва агар дар шартнома?

Агар ҳарбиён дода, танҳо 2 рӯз, он гоҳ пудратчиёни имконияти бештар доранд, "рафтор". Бино ба меъёрҳои муқарраргардида, ки даст ёфтан ба сар чун набудани, tardiness 10 рӯз мебошад.

Пудратчиҳо мувофиқи шариат ба қаламрави вақти воҳиди низомии будубоши. Онҳо макон зиндагӣ карда метавонем, ба ҷои он аст, ки мисли, агар зарур бошад интихоб намуда ва баъд аз он ҷоро тарк дар нимаи, агар дар вазъияти, ки ба он мусоидат нест. Хулоса, кори бештар маъмул бо қоидаҳои анъанавии рафтори. Ин имкон медиҳад, душвор истифода барои санадҳои меъёрии ҳуқуқӣ шартнома, нисбатан содда нисбати ҳарбиён. Вақте ки як шахс аст, саркашӣ хизматрасонии, ва ҳангоме ки Ӯ мерафт, танҳо дур бизнес? Суд дошта исбот низомӣ бо рамзи огоҳкунанда ишора карда шуд ва бо мақсади фирор огоҳ бошанд, танҳо он вақт метавонем масъулиятро мутобиқи Кодекси ҷиноятӣ ҷалб. Бинобар ин ва ҷорӣ меъёри 10 рӯз.

Масъулият: ҳамеша, ё не?

Бо роҳи, дар кишвари мо қонуни ҷиноӣ дар робита ба ҷанги ҳадде фарқ дошт. Барои роҳ надодан ба бедарак имконияти - дар назди ҳар гуна «чошнии"! Ва ҳоло қоидаҳои ҷорӣ аз инњо иборатанд: масъулият канорагирӣ кардан мумкин аст ҳатто агар ҳарбӣ кӯшиш ба канор. Қонунҳо табдил softer, ва тамоюли ин ки талаботи волоияти қонун идома мулоим мебошанд.

Дар бораи он, ки дар баъзе ҳолатҳо, мумкин аст осонгардонии, мегӯяд, дар як ёддошт, замима мешавад моддаи 337-и Кодекси ҷиноӣ. Ин муроҷиат касоне, низомӣ, ки барои онҳо «peccadillo» аст, ки барои нахустин бор ёфта, яъне, пеш аз он ки зери ин мақола ба жавобгарц кашида мешаванд. Аммо бо назардошти нишондиьандаи бевоситаи он аст, ки танҳо он вақт метавонем масъулияти хориҷ мекунад, вақте ки ягон хафагӣ боиси ҳолатҳои дар ҳақиқат душвор аст. Вазъияти як ла »ҳис монанди он» то ба ҳол кор накунад, шумо бояд шарҳ ҷиддӣ бештар.

Чӣ гуна вазъиятҳои душвор шариат мегӯяд? Рӯйхати пурраи дар робита ба қонунгузории тасниф дар чунин роҳе аст, хусусияти ҳолатҳои, метавонанд гуногун бошанд не, хеле дар ихтиёри судя кард боқӣ мемонад. Барои мисол, агар аз хушунат истифода бурда ба њарбї, ки ӯ таҳқир шудааст, ва баъд аз хуруҷи аз истгоҳи навбатдор ба ҳисоб меравад дар шароити душвор бошад. Ин ҳамкорӣ коргарон ҳамчун вайрон намудани ҳуқуқ ва recaps. Дар артиши вайронкунии қобили қабул ҳуқуқи инсон, шаъну шарафи ӯ. Агар чунин рӯй диҳад, шахс метавонад шӯъбаи барои мӯҳлати то 10 рӯз аз тарк карда, бори аввал барои он ки ба ӯ дар доираи қонун хоҳад буд чизе. Лекин қайд кард, ки танҳо дар аввал, дар оянда, ба ҷавобгарии ҷиноятӣ барои ин кирдор нест карда намешавад.