Тавсифоти шахсият. хоси консепсияи шахсияти ва хусусиятҳои хоси он.

шахсияти хос - як консепсияи дар психология, дар боло, ки бисёр муҳаққиқон мубориза мебурд. Ман то ҳол як таърифи возеҳи ин консепсия ва аҳамияти он барои одамон таъмин намекунад. Кадом аст ҳувияти? Дар кадом пайдо шахсияти шахс? Оё имкон аст, ки ба набудани он? Ҳамаи ин саволҳо бисёр муҳаққиқон дар соҳаи равоншиносӣ пурсида шуд. Шахсияти - ҳамчун бисёрҷонибаи, номаълум, падидаи намефаҳманд, ки ин хусусияти муайяни дод, хеле мушкил аст.

Равоншиносон аксаран бо имконнопазирии ҷавоби равшан ва мушаххас ба саволи чӣ шахс аст, дучор мешаванд? Баъзе муҳаққиқон дар соҳаи боварӣ доранд, ки шахсияти - ҳамаи онҳое, ки ба хислатҳои фарқ як шахс аз якдигар. Вале, агар ба сифати мумкин аст ба онҳое, ки дар тавсиф кардани шахсияти қоил? Шояд, ки онҳо бояд танҳо ба ишора ягон муайян? Дар ҷавоб ба ин савол ҳанӯз ёфт шуд.

Хоси шахс, ҳамчун як мафҳуми равонӣ аввал Зигмунд Фрейд баррасӣ шуд. Дар асл, Фрейд консепсияи ва хусусиятҳои он ба ҷаҳон кашф. Қабл аз ин шахс бо вазъи физиологии муносибат карда, ҳамчун қисми инфиродӣ.

Пас, чӣ гуна тавсифи аст, хусусиятҳои шахс , тибқи Фрейд?

Фрейд се сохторҳои дар шахсияти фарқ аст: superego, IT, Ҷ

Ин - сохтори ибтидоӣ оид ба хоҳиши шаҳвонӣ асос ёфтааст. Ин - ки хос аст, ки дар ҳар як инсон, аз ҷумла, хоҳиши ба дубораи ва ба он бархурдор шаванд. Мақсади асосии мавҷудияти он - шавковар ва намуди дароз. Ин дар муқобили superego аст, ки баёни арзишҳо ва меъёрҳои ахлоқии шахс меистад. Агар аз он аст, - сохтори шахсияти табиӣ, superego на даст хусусиятњои психологї. Бо вуҷуди ин, бе мавҷудияти ин ду мафҳуми мумкин нест, ба вуҷуд омадани як сеюм, яъне, консепсияи I. I - Ин ризоияти ва superego, ки ба шумо имкон медиҳад, дар асл як мафҳуми шахсияти бо тамоми ҷалоли худ эҷод аст. дорои хусусиятҳои инфиродии Фрейд дар ҳамкорӣ се консепсияіо, ки тамоми медиҳанд вогузошта шудааст.

Ҳамчунин манфиатдор дар назари муҳаққиқи Шӯравӣ Leontiev, ки аввал се мафҳумҳои ақди барои тавсифи касе муайян карда шудаанд: шахсияти ва, албатта, шахсияти. Ин мафҳумҳо дар ин навбат ҷумла, эҷоди ризоияти ва ҳамкории ягонаи ноил шудан ба ҳадафҳои худ. Барои умед медорем, ки ба шахси воқеӣ? Ӯ мехоҳад, ки барои харидани маҷмӯи арзишҳои маънавӣ ва меъёрҳои, ки ӯро шахси кунад. Барои умед медорем, ки ба як шахс? Бо худидоракунии мо комилият ва худшиносии, ки он имконият медиҳад, ки табдил шахсияти. Ин хоси шахсияти Leontiev аст.

Инчунин дар психология муосир мафҳуми паҳн кардааст »хоси шахсияти љинояткор». Ҷурмшиносони ва равоншиносон дароз савол, ки чаро баъзе одамон моил ба ҷиноят ва фаъолиятҳои ғайриқонунӣ доранд меҷӯянд. Аз ҷумла диққати муҳаққиқон ва кўдакї љинояткор ҷавонон ҷалб карда мешаванд. Ба гуфтаи равоншиносон, он аст, ки дар кӯдакӣ худ реша дар асоси барои инкишофи стандарти шахсияти зарарро ва табдил додани он ба як шахсияти ҷиноятӣ. Рушди минбаъдаи бояд ҷавҳари ҷиноӣ Одам бошад. Дар муҳаққиқон хулоса омаданд, ки агар шахс нодуруст инкишоф дар хурдсолӣ ва наврасӣ, он аст, қариб 100% эҳтимол боиси оянда ҷиноятӣ. Бештари вақт шахсро ба зӯроварӣ ҷиноӣ ва латукӯб мунтазам аз тарафи волидон ва ҳамсолони фош. Ин сабаби Тавсифоти вокуниш равонӣ, ки боиси таѓйир ёфтани хусусиятњои равонии дахлдор.

Дар ҳар сурат, хусусияти инфиродӣ - консепсияи мураккаб ва духўра, ки бояд дар умқи ва ҳамаҷониба омӯхта шавад.