Сӯҳбати Heuristic - як сӯҳбат ... Heuristic: таърифи, хусусиятҳои ва мисолҳои

Асоси назариявии таълим бар асоси мушкилоти якчанд равишҳои гуногун. Яке аз онҳо аст, усули heuristic аз сӯҳбат. Ин як роҳи махсуси гузориши дониш аст, ки мавҷуда аз замонҳои қадим. Гумон меравад, ки ба ин муносибат аз тарафи Суқрот таъсис дода шуд.

сӯҳбати Heuristic - чӣ аст?

Дар омӯзиши самаранок аз ин усул дар солҳои 50 нимаи оғоз ёфт. асри XX. Дар ин давра, танҳо сар ба инкишоф дар асоси назариявии таълим бар асоси мушкилоти. Муносиб омӯзгорони гуногун тафтиш. Дар натиҷа моҳияти таҳия шуда буд, барои муайян кардани сохтор, функсия, таснифи сӯҳбат heuristic. Баъдан, омӯзгорон системаи техника истифода равиши дар раванди тањсилот тањия кардаанд. сӯҳбати Heuristic - усули савол ҷавоб таълим мебошад. Он дар бар мегирад омода маълумоти паёми мураббии нест, ва фиристодани фарзандон ба муайян намудани консепсияіои нав. сенарияи сӯҳбат heuristic бояд масъалаҳои ҳуқуқи мегирад. Ҷавоб ба ин хонандагон бо истифода аз таҷрибаи, мушоҳида ва дониши худ.

хусусияти

Яке аз хусусиятҳои он доранд, сӯҳбат heuristic - ин масъалаи тамдиди бояд ҳал шаванд. Муаллим мепурсад, фарзандони як қатор саволҳо, ки бо ҳамдигар алоқаманд ва ҳар он пайравӣ кунед. Ҳар яке аз онҳо тасвият мушкилоти хурд. Дар баробари ин, онҳо якҷоя ба ҳалли мушкилоти асосии пањншавии омўзгор оварда мерасонад. Масъалаҳои, ки дар сӯҳбати heuristic дохил - як ҷузъи калидии равиши. Онҳо ба фаъолияти маърифатї муҳим иҷро менамояд.

Мисоли як сӯҳбати heuristic

Дар мактаб ибтидоӣ, кӯдакон фаъолона таҳқиқи муҳити зист. Чун қоида, бештари иттилоот аз мушоҳидаҳо ба даст. Барои дарки беҳтар аз он чӣ аст, ки дар кўдакон рӯй устоди хусусияти сӯҳбат heuristic метавонад истифода шавад. Ҳамин тавр, устод саволи мепурсад: «Он чӣ дар зимистон?" Он метавонад як ҷавоби кӯтоҳ ба даст: «. Кӯтоҳмуддат ва гарм" Он гоҳ, ки муаллим оғоз ба танзим иловагӣ зерсохторњо-саволҳои. Онҳо зарур аст, зеро дар натиҷаи он ҷавоби кӯтоҳ нокифоя аст ва кўдак, ба ин баҳона ноумед намешавем. Муаллим метавонед ҷойгиршавиро ба шаҳр дар харита дар робита ба shelterbelts ё мақоми об пурсед, нишон додани хусусиятҳои дар ҳамон иқлими минтақа. Баъд аз ин «уфуқи" мушкилоти меафканад: омўзгор мепурсад, ки агар дар фасли зимистон низ дар тамоми минтақа аст. Дар натиҷа, муаллим меорад кӯдакон ба саволи аслии. Вале дар айни ҳол, донишҷӯён метавонанд ба вай тавзеҳоти ҷавоби муфассал барои андешаҳои дод. Дар натиҷа метавонад сӯҳбат heuristic хеле шавқовар. Намуна: таърихи аст, дар давоми Малакути шоҳзодаи омӯхта шавад. Саволҳо муаллим, то бо калимаҳои "хонда ва нақл», «фикр», сар "таҳлили амали». Љавоб ба савол, ки фарзандони хуб дарк касоне, чорабиниҳо, арзёбии амали шахсони воқеӣ, хулоса, сафед андешаи.

хусусиятњои

сӯҳбати Heuristic - занҷири масъалаҳои алоқаманд. Бо шарофати ба онҳо муколама нағз тадриҷан хусусияти. Саволҳо дар занҷири пайвастшавиатон механикӣ нест, балки мантиқан. Онҳо ташкил, то ки ҳар минбаъда аз вокуниш ба вуҷуд омаданд. Дар охирин, дар навбати худ, як навъ иқдоми равонӣ алоҳида аст. Он ҳамчун як қисми ҳалли мушкили аслӣ амал мекунад. Ҳамин тавр, хусусиятњои асосии девона сӯҳбати heuristic дар мактаб синфи, аз инҳо иборатанд:

1. Ҳар як савол ҳамчун як қадами мантиқии ҷустуҷӯӣ пайдо мешавад.
2. Ҳамаи пайвандҳо дар занҷири алоќаманди доранд ва идома аз якдигар.
3. Дар ҷустуҷӯи ҷавобҳо аст, кўдакон худашон бо дастгирии қисман омўзгор гузаронида мешавад. дастурҳои муаллимон ва донишҷӯён қарор ҳар қадами ягонаи масъала.
4. Ҷустуҷӯ дар имконоти барои гирифтани дониш ё дар асоснокии дурустии онҳо равона карда шудааст.
5. Муваффақияти ҳалли аҳамияти махсус захираи дониш аст.

хусусиятҳои сохторӣ ва функсионалии

Тавре ки дар боло гуфта шудааст, саволҳо ва ҷавобҳои аз унсурҳои асосии, ки дар сӯҳбати heuristic медиҳанд мебошанд. таърихи қадим, ҷуғрофия, адабиёт метавон бо таври самаранок истифода аз ин равиши омӯхта шавад. масъалаҳои занҷираи пешниҳод ҷавоб, ки боиси оқибат ба хулосае умумӣ. Ҳар як қарори инфиродї (ҷавоб) ба шакли як қадами. Ҷойивазкунии оид ба саволи навбатии имконпазир аст, танҳо вақте ки вокуниш ба яке аз гузашта гирифта шудааст. Дар давоми ҳар яке аз ин қадамҳои як омўзгор метавонад шарҳҳои ислоҳӣ ё аниќ кунад. Онҳо бо як вазифаи дастгирии таъмин карда мешавад. Новобаста аз он, ки истифода сӯҳбати heuristic - дар кўдакистон, мактаб ибтидоӣ ё баланд - он доираи қатъӣ аз alternating ва саволҳои пай дар пай ва ҷавоб надоранд. Аз ҷумла, изҳороти хонандагон, довариҳои арзиши, баёнот муаллим. Саволҳои занҷир мумкин аст ташаккул, то ки вокуниши муттаҳиди ҳама.

Хусусиятҳое, адад

Масъалаи сӯҳбат heuristic ҳамчун ҳамкории мураккаби муносибатҳои гуногун syntactic, мантиќї, хусусияти равонї ва моҳиятии амал мекунад. Ин аст, баррасӣ унсури ҳатмии муколама, ҳисоб дар шакли гурўњњои педагогӣ умумӣ. Саволҳо ва ҷавобҳо ҳастанд органикӣ бо якдигар алоќаманд, ки як қатор чиро, ки дар умумӣ. Ҳар як унсури таъин. Аз ҷумла, масъалаи ҳамчун ҷузъи мебардоранд, ба муносибати мухолифи байни меистад намудҳои дониш. Дар айни замон ӯ вазифаи ангезае анҷом. Дар масъалаи сӯҳбатҳои heuristic, амал ҳамчун қадами аввал берун аз дониши мавҷуда, аммо бе он, ки роҳнамоӣ аз тарзи фикрронӣ ва ҳаракати маърифатї ғайриимкон аст. Ин аст сабаби он, ки дар шакли худро нишон медиҳад, ки масъала ва аз он муайян менамояд. Саволи - мушкилоти равонӣ аст. қарори вай роҳ барои кӯдакон минбаъдаи ҷустуҷӯи ҳақ мекушояд. Саволи кӯмак ба дарёфти роҳи берун вақте ба он назар мерасад, ки қарори нав нест. Дар робита ба ин, дар ин сӯҳбатҳо heuristic компонент, ҳамчун як қадами дар самти фикр барои ба даст овардани ҳадафҳои мушаххас амал мекунад. Ҳар як савол нави кӯдакон бармеангезад, ки ба дарёфти роҳи берун. Ин, дар навбати худ, мусоидат ба навсозии дониши мавҷуда, ки барои ҳаллу фасли ин мушкилот лозим аст.

Вазифаҳои фарқи

Сарфи назар аз нақшҳои гуногун бозӣ бо саволу ҷавоб, онҳо бо якдигар алоќаманд аст. Last ният муайян кардани объекти дилхоҳро интихоб кунед. Дар ҷавоб, дар навбати худ, муқаррар кардани маводи ёфт. Дар сӯҳбати heuristic онҳо на танҳо ҳамчун намояндагии натиҷаи дониш, балки ҳамчун як раванди азхудкунии амал мекунад. Мураттаб ҳар як савол нишон медиҳад номукаммал фаъолияти маърифатї. Аз ин рӯ, онҳо ташвиқи кӯдакон ба пур кардани дониш дастрас аст. Дар ҷавоб ба саволи хонандагон худ тасвият. Ӯ ҳалли ки дар китоби дарсии намебинанд, онро аз муаллим намешунаванд. вокуниш ба кӯдак аст, ки дар раванди фаъолияти равонӣ дар асоси далелҳо ва касоне, умумӣ, ки Ӯ кӯшишҳои худ истеҳсол тавлидшуда.

Мазмуни равиши

Аз сабаби он, ки савол ва ҷавоб хос дар ҳама гуна сӯҳбат аст, ки шумо бояд ба хусусияти онҳо дар доираи муколамаи heuristic муайян карда мешавад. Ќадами аввалин дар муҳокимаи умумии санадњои талаб карда мешавад. сӯҳбати Heuristic дар калонсол гурӯҳи наврасони, мактаби миёна, ҷамъбасти санади ростӣ, ташаккул меёбад, ки дар ин масъала иброз намуданд. Дар душвор аст, ки ба дарк мекунанд, ки дар он аст, эътироф шуда наметавонанд, вале бояд маълум шавад. масъалаи омӯзиш ҳамчун фаҳмиши кўдакон масъалаи маърифатї хизмат мекунад. қарори худ метавонад танҳо дар дониш мављуда карда намешавад асос меёбад. Бо вуҷуди ин, барои ёфтани ҷавоб ба шумо ба хотири бартараф кардани мушкилоти лозим аст. Дар айни замон имконнопазир аст, ки ба муайян намудани масъалаҳо ва мушкилоти. Дар байни онҳо, албатта, аст, ки вобаста ба он ҷо. Аммо мушкилоти сӯҳбати heuristic ҳамчун як навъ гуна савол амал мекунад.

истифодаи роҳи ҷустуҷӯи

Як мавзӯъ, ки зарур медонанд, дар асоси зиддияти маводи дастрас барои кӯдакон, ва маълумоте, ки бояд таҳқиқ карда шавад. Ин фаъол кардани раванди зеҳнӣ. Вай, дар навбати худ, маҳв хоьад. Дар ин захираи дониш хос дар он, он, ки бевосита ба қарори худ ишора аст. Дастрас дар кўдакон моддӣ ба онҳо дар бораи роҳ менамояд ба ҷустуҷӯи маълумоти нав. Дар сӯҳбат heuristic аст, ин раванд сурат мегирад. Оғоз анҷом ғурубгоҳи дилхоҳро дарёфт кунед ва анҷоми - барои пайдо кардани ҷавоб рост. Тавре ки дар боло гуфта шудааст, дониши танҳо тавр роҳе нест, бинобар ин шумо бояд дар тамоми чораҳои рафта ва пайдо кардани як роҳи ҳалли худ. Дар ҷавоб ба ин савол бисёр вақт нокифоя аст. Дар робита ба ин, зарур аст, ки ба тафтиш ҳалли ҳар вақт нест. Танҳо дар ин сурат метавон гузошт, аз он қонеъ вокуниш ё не. Аз зикргардида имкон аст, ки ба чунин сӯҳбат сохтори heuristic:

1. Биҷӯед.
2. ҳалли алтернативии.
3. баромади мустақими, сохтмони муаллим ҷустуҷӯи тадбирҳои ва иҷрои фарзандони худ.
4. Натиҷаи.

функсияҳои

сӯҳбати Heuristic иҷрои ҳадафҳои умумӣ ва махсус. хусусиятҳо муколама ба монанди:

1. Ҳавасмандкунанда.
2. Таълимии.
3. Назорати ва ислоҳ.
4. Рушди.
5. Таълимии.

Вазифаҳои мушаххас зеринро дар бар мегирад:

1. Formation фикрронии dialectical.
2. Омӯзиши усулҳои гуногун барои ҳаллу фасли ин мушкилот, роҳбарияти фаъолияти маърифатї кӯдакон. Дар охирин аст, кушодан ва намоиши роҳи ҷустуҷӯ, шомил буда ва асоснокии дурустии он он, инчунин ба воситаи ташаккули қобилияти сохтани системаи далелҳои анҷом дода мешавад.
3. Formation истиқлолияти иттилоърасониро кӯдакон.

гурӯҳбандии

Obschepedagogicheskih ва ноил шудан ба мақсадҳои мушаххас кӯмак ба роҳ мондани нақши, ҷой, намудҳои сӯҳбат heuristic. Фаъолияти асосии дохил муколама равона хулосаи:

1. Аксуламал вақте ки фарзанд роҳ намедонанд. Дар ин ҳолат, якҷоя ҷамъ муайян роҳи гузариш ва он. Дар ин вазъият, фаъолияти маърифатї мегирад зерин аст. Дар мулоқот масоили низоми бардорем аз тарафи муаллим, ишора ба қадамҳои ҷустуҷӯи. Бо ҳар кӯдакон ҷавоб пай дар пай барои худ назар. Ҳамин тавр, донишҷӯён дар ҷустуҷӯи элементҳои иштирок мекунанд.
2. Усули ҳангоми ҳалли маълум аст. Дар ин ҳолат, аз он назар аст, ошкор кардани роҳҳое, ки ҷустуҷӯи, омӯзиши ҳақ будани дониш. фаъолияти маърифатї иборат ташкили бозикунии муаллимон дастрас барои моддӣ кӯдакон дар навбат барои бинои дониш дар ёфтани ҷавоб. Нуқтаҳои Низоми нав ба Иттилоот дастнорас аст. Вақте ки ин бевосита Ҷустуҷӯи аст, анҷом нест.
3. Усули ҷавоб. Дар ин ҳолат, фаъолияти кӯдакон аст, ки дар ҷустуҷӯи ҷавоб, давраҳои омӯзиши, ки имконият медиҳад, ки усули ҳалли равона карда шудааст. Ин ҳисобида мешавад, як навъи фосилавии миёни якум ва дуюм.

сӯҳбати Heuristic кӯмак ба таъмини дониши қавӣ ва чуқур бармеангезад, шакли муайян ва муносибатҳо, фаҳмиш таъмин ба маводи.