Суръат хондани дар хона. Чӣ тавр ба ёд хондан суръати?

Яке аз талаботи муҳими инсон - як зарурати дониши нав ва худидоракунии беҳтар. Аз ин рӯ, одамон забонҳои хориҷӣ омӯхта, бозӣ варзиш, асбобҳои мусиқӣ омӯхта. Дар дили ҳар як маҳорати аст, барои ба даст овардани иттилоот. Дар бораи чӣ тавр ба зудӣ шахсе, омадааст дар он оид ба суръат чизе омӯзиши он нав вобаста аст.

Суръат Хониши - он бениҳоят маҳорат муфид барои хоҷаи, ки талант махсус лозим нест кард. Агар шумо хоҳиши, муайян ва дар як муддати каме, ки шумо ба осонӣ хоҳад тавонист, ба азхуд хондан суръати дар хона бошад.

Чаро хонда зуд

Барои ба рушди суръати хониши муфид? Дар ҷавоб ба ин савол хеле осон аст. Ва ҳар кӣ мехоҳад донистани нав, ин маҳорат муфид хоҳад буд. Омӯзиш, ки чӣ тавр ба ёд хондани суръат ва сарф чанд моҳ оид ба азхуд намудани техникаи мазкур дар амал, пас шумо метавонед ба ҳаҷми бузурги замони захира кунед.

Дар навбати худ, хониши суст аст, ҳамеша худро сафед намекунам. Аксарияти одамон китоби пеш аз ба охир ба он сабаб аст, ки миқдори зиёди вақт ба итмом расонанд. Ҳамчунин, хондани оҳиста, имконияти ба даст фоизӣ дар маќола ва боз бе хонда бипартоед китоб.

Зеро баъзе аз мутахассисони хондани адабиёти дахлдор - он қисми ӯҳдадориҳои кор аст, додани имконият ба воя, инкишоф ва табдил коршинос дар соҳибкорӣ. Барои ин ба одамон барои азхуд техникаи суръати хониш - зарурати касбӣ.

Хониши суръати чӣ маъно дорад

Бигзор муайян кард, чӣ хондан суръат ва суръати, ки дар айни замон ба шумо лозим аст, ки хонда аст.

Стандарт ба ҳисоб меравад суръати perceptual аз 150-250 суханони як дақиқа. Дар ин ҳолат, як саҳифа чоп матн дақиқа 1-3 сарф мекунанд. Суръат Хониши маънои азхуд намудани маҳорати хониши байни 500 ва 3000 калимаҳои барои дар як вақт. Бо вуҷуди ин, дар ин маврид, истилоҳи «бихонед» аст, хеле муносиб нест. Хониши суръат дар моҳияти - таҳлили матн ва интихоби асосии. Ин аст, ки баъзе аз маълумот аст, танҳо аҳамият намедиҳанд. Мақсади мегардад ёд диққатамонро ба касоне, ҳукмҳои ва иборае, ки аз ҳама маънои иҷро ва дарсњо «об» тавр дарки моҳияти таъсир намерасонад.

Сирри мардон бузург

Ҳайратовар буд, ки техникаи Хониши суръат дар асрҳои миёна зоҳир ва бисёр шахсиятҳои намоёни шинохта шуд.

Барои мисол, Iosif Сталин соҳиби китобхонаи калон буд. Хондани барои ӯ вазифаи рӯз аст. Ӯ панҷсад саҳифаи матнро дар як вақт хонда, бо қалам муҳаббат ба нуқтаҳои асосии таъкид мекунанд.

Президенти ИМА Teodor Ruzvelt ифтихор дорам, ки соҳиби Хониши суръати буд. Зеро ки Ӯ ба он дар як вақт ба хондани тамоми китоб буд, мушкил набуд.

Honore де Балзак қобилияти худ ба хондан то ба ҳашт пешниҳодҳо ва аз онҳо интихоб Хӯроки асосии лоф.

Александр Пушкин Sergeevich хеле зуд хонед. Илова бар ин, мо аз хотираи шигифтангез худ медонанд. Шомил он метавонад қариб калима барои каломи дил бо тамоми санаҳои муҳим дубораи.

Техникаи Суръат Хониши низ аз тарафи Карл Маркс, Наполеон Bonaparte, Dzhon Kennedi, Адолф Гитлер тааллуқ дорад. Шояд аз сабаби он ки онҳо дар бизнеси худ муваффақ шудааст.

Вақте ки усули хониши рӯза муфид хоҳад буд

Агар мо дар бораи суръати хониш гап, ба назар нуқтаи дигар зарур аст. Ин усул аст, асосан барои хондани адабиёти илмӣ-техникӣ, ҳисобот, мақолаҳои онлайн, гузориш кардани ахбор дар рӯзномаҳо истифода бурда мешавад, ки маводи, ки донишҳои нав меорад.

Шеърҳо ва адабиёт барои мақсадҳои хеле гуногун пешбинӣ шудааст. Дар бадеӣ, мо барои ба ин саволҳо ҷавоб менигаранд нест, ва танҳо лаззат раванди хониш. Арзиши тамоми матнҳои адабӣ таъсири онҳо ба ІН, ІН инсон ва истифода аз тасаввуроти худ аст. Хонда чунин адабиёт зуд имконпазир аст, вале комилан бемаънӣ.

Оё имкон аст, ки ба ёд хондани суръати дар хона

Имрӯз, бисёр курсҳои махсус барои "пул кам» ваъда таълим ҳар кӣ мехоҳад, ки ба хондан бо суръати то 3000 суханони як дақиқа нест. ҷаласаҳои омӯзишӣ аз як моҳ давом то се. Аммо аз он ба маблағи вақт ва пул барои иштирок дар чунин курсҳои сарф, агар шумо метавонед як хондани суръати дар хона бе ягон сармоягузорӣ инкишоф диҳанд? Ин омӯзиши мустақилона ҳатто афзалиятҳо дорад худ:

• интихоби озоди вақт ба амал имкон медиҳад, ки ба гузаронидани омӯзиш дар соат, вақте ки аз он аст, қулай ва баракати.
• Омӯзиши техникаи Хониши суръат ва тавсифи машқҳои иттилооти ҷамъиятӣ, ки мумкин аст, дар китобњои махсус фурӯхта дар ҳама гуна китобфурӯшиҳо ёфт мешавад.
• Набудани парешон.
• Имконоти, бо интихоби давомнокии омӯзиш, омӯзиш барои назорат вақт.

Касе метавонад манфиатдор дар андешаи одамоне, ки курсҳои гирифта ба ёд хондан суръати. Шарњи самаранокии онҳо на ҳамеша мусбат нест. Аксар вақт, бо мақсади ба даст овардани натиҷаҳои назаррас дар охири амалияи мустақил иловагӣ зарур аст. Аммо маҳорат суръати хониш танҳо бо ситоиши ҷавоб медиҳанд. Ҳеҷ яке аз онҳо, ки ин қобилияти азхуд кардаанд, оё вақт сарф ва саъю пушаймон нестам.

Омӯзиш барои хондан зуд. Чӣ барои ин зарур аст?

Азхудкунии Хониши суръати дар хона, ба шумо лозим аст, ки худро шинос, бо принсипҳои асосии ин маҳорат.

Дар аввал волоияти - на ба «ҷаҳида» дар давоми хондан. Шумо бояд ба тавассути сатри назар аз аввал то ба охир, бе таваққуф ё rereading пораҳои номаълум. Шумо мебинед, вақте ки ба охири як банди ё саҳифа, ҳар чизе, ки номаълум буд, хонда, равшан ва бе rereading хоҳад буд.

Қоидаи дуюм - ба таъкид як чанд калимаҳои асосӣ, ки дар ҳар як аз пешниҳодҳои. Ихтиёрӣ, хонда тамоми ҷазо ё банди аз оғози ба марра наздик аст, муҳим аст, ки ба фаҳмида ва дар ёд танҳо Калидвожаҳои.

Сеюм волоияти - на ба банд аст. Суръат Хониши ягон натиҷаҳои меоварад нест, ки Шумо дар кадом шумо хонда мутамарказонида нест. Боздид бояд пурра дар раванди таъмид, чунки он муҳим аст, ки на танҳо хонда, балки низ ба ислоҳ дар хотираи иттилооти муфид.

Чаро мо оҳиста-оҳиста хонда

Ҳар кӣ биталабад, ки чӣ тавр ба рушди хондан суръати, онро ба бидонед, муфид аст он чӣ ба мо монеъ хонда зуд.

1. Хондани indiscriminately. Дар хониш, мо диққатамонро ба ҳама чиз пардохт. Барои ҷорӣ ба ғояи асосии мо ҳамин қадар сарф хондани digressions лирикӣ, ки ягон маънои амалӣ нест ва дорои иттилооти муфид нест. Тавре ки аллакай зикр, ба хотири наҷот вақт, техникаи суръати хониш мегирад муайян кардани фикри асосї ва итоат накардан «об» дар матн.

2. такрор хондани. Ҳар яке аз мо аст, як одати бад аз кӯдакӣ нест - назар ба доранд, танҳо ба пешниҳоди хонед. Вақте ки кўдак ташкил луғат чунин такрори муфид аст. Аммо калонсолон, мо ин корро берун аз одат.

3. Хониши Silent. Хондани овози баланд, мо метавонем онро тезтар ё сусттар кор, вобаста ба суръати хониш ва diction. Вақте ки мо дар бораи худ хонда, мағзи моро ба он мегузаронад як monologue, «pronouncing" маълумот, ки мо, огоҳ аст. Матн суръати perceptual мумкин нест, нисбат ба суръати monologue дохилӣ. Аз ин рӯ, агар шумо қарор барои азхуд усули суръати хониш, қадами аввалин аст, ки ба «ғарқатон берун раиси дохилӣ» ва ёд Мебинам, маълумот бидуни pronouncing он худам.

4. соҳаи назари. Ҷолиби суст раванди хониш метавонад соҳаи назари созед. Агар шахс дорои диди канории хуб таҳия, ки онро истифода мебарад, ки дар дарки матн аст, ки дар суръати хониш нишон дода мешавад. Барои онҳое, ки мехоҳанд, ба азхуд хондан суръати бораи худ, машқ вусъат соҳаи назари зарур аст.

5. Ба диққати пароканда. Бетаваҷҷӯҳӣ метавонад мушкилот дар ҳама гуна суръати. Набудани мутамарказонида оид ба рафти хониш - ин сабаби асосии иттилоот аст захира нашудааст, новобаста аз он чӣ суръати шумо метавонад хонда аст. Дар техника мегирад рушди баробари малакањои хониши суръати abstracted аз омили вусъат беруна ва таваҷҷӯҳ ба матн.

Машқҳои ба баланд бардоштани суръати хониш

Лекин он ҷо мо сар ба азхуд хондан суръати? Машқ -, ки калиди муваффақият мебошад. иљрои мунтазами вазифаҳои амалии оддӣ мусоидат хислатҳои лозим барои як омезишу зуд иттилоот.

Бартараф суханронии дарунӣ

яке аз сабабҳои асосии кам - Мо пештар, ки articulation дохилӣ зикр суръати хониш. ҳастанд, усулҳои барои мубориза бо он вуҷуд дорад:

• Хонда шуд дар ботин аз даҳ то як. Кӯшиш кунед, ки, оё аз ҳисоби омадаам, ки на ҳақиқӣ, намефаҳманд матн.
• Оё ҳамон, вале ба ҷои ҳисоби суруд суруди, ки ба шумо, ки бо дили донист.
• Оҳиста дар давоми хондан ягон ритми.

Принсипи ин дарс буд, ки «раиси дохилии он» ва ёд Мебинам, матни бе иштироки он.

Таҳияи диди канории

Агар диди канории тањия дар сатҳи дахлдор, шахс метавонад ба вақт нест, ҳаракат чашмони як хати аз чап ба рост ва дуруст барои пӯшонидани чашмони вай. Ин усул Хониши аст амудӣ номида мешавад. Гузашта аз ин, рушди диди канории, дар назари шумо метавонед сархатҳои пурра ё блокҳои матнро хонед.

Дар ин марҳила, ёрии фаро хоҳад расид мизи Schulte. Дар варақи мураббаъ тасвир шудааст, ки дарозии он ҷониб 20 см аст. Ин аст, ки ба панҷ қатор уфуқӣ ва амудӣ панҷ тақсим карда мешавад. Ҳамин тавр, мо ба даст 25 ҳуҷайраҳои, ҳар як аз он муносиб ба рақамҳои аз 1 то 25 ба таври тасодуфӣ. мураббаъ омода аст, ки дар сатҳи чашм (25-30 см) љойгир карда шавад.

Њољат ба машқ аст, ки агар диққатамонро пурра танҳо дар миёнаи мураббаъ, бо истифода аз диди канории пайдо ҷойгиршавии ҳамаи рақамҳои аз 1 то 25, ва он гоҳ, дар тартиби баръакс.

машқи дигар, ки ба кӯмак барои ноил шудан ба мақсад доранд, номида мешавад "секунҷаи». Шумо бояд ба интихоби матн ва чоп он, то ки ҳар як хати васеътар аз як гузашта буд. Барои мисол, дар сатри аввал як сухан, дар дуюм - ду дар сеюм - се ва ғайра. Дар натиҷа, мо ба даст секунҷаи, иборат аз матн. Онро хонда, ҳаракат танҳо аз боло ба поён назар. Барои дидани оѓоз ва охири навбатҳои тӯлонӣ, истифода диди канории.

Ин машқҳо мумкин аст, дар ҳаёти ҳаррӯза анҷом дода, бе пардохти як вақт махсус барои омӯзиш. Барои мисол, нишаста дар ҷои кор, тамаркуз чашмони шумо дар бораи як мавзӯи муайян, ва кӯшиш барои дидани чӣ дар атрофи ҳодиса рӯй дод. Он дар як вақт ва амалӣ озод шиддати аз чашмони ва усули самараноки бе ягон саъю барои рушди диди канории.

ёд барои сарфаҳм

Суръат Хониши мегирад дарки интихобии матни. Бинобар ин, шумо хотима то бо маълумоти пурра муфид, ба омӯзиши мантиқ ва guesswork он зарур аст.

Барои машқҳои ин блок, ба шумо лозим пуштибони. Њуќуќ ба интихоби матни ношинос ва чоп он. marker сиёҳ, ёвари резанд баъзе аз қисматҳои матн, ва ки шумо онро хонда, кӯшиш кунад, ҳисси. Якум, шумо метавонед интихоб кунед, хондани матнҳои оддӣ. Аммо бо гузашти вақт, ба омӯзонидани маҳорати, аз он беҳтар аст, ки ба қатъ кардани интихоби дар мавзӯъҳои ношинос ва истилоҳот тамоман нав. Шумораи матн пинҳон ҳам, тадриҷан бояд зиёд мешавад.

Шумо метавонед китоб ва паҳнои рахи амудии 5 см барои пӯшидани қисми матн мегирад, ва он гоҳ хонда дигарон нақл карданд. Зананд бо мурури замон ба васеътар.

Бояд ба иҷрои ин амал яке аз соати пардохта 3-4 маротиба дар як ҳафта, як моҳ баъд аз хондани хоҳад суръат инкишоф. Оварад, барои қувваҳои ҳар, гарчанде ки дар ибтидои метавонад душвор ба назар мерасад.

Дар кадом синну соли кўдакон хондан суръат таълим

Дар луғат кўдак аст, хеле камтар аст аз он ки шахси калонсол. Дар ҳоле, хондани, ӯ фикр мекунад, маънидод маводи хондан ва барои сарф дар як вақт бисёр бештар. Ҳатто дар бораи бишнавад ва он гоҳ рӯза кӯдакон намедонанд, хеле бадтар. Аз ин рӯ, Хониши суръати ба омӯзиши кӯдакон танҳо баъд аз онҳо ёд пурра намефаҳманд мустаќилона хондани матн. Ин дар синни тақрибан 14-15 сол рух медиҳад.

Тавре ки шумо мебинед, инкишоф суръати хониш дар хона - аст, чунин вазифаи душвор нест. Хонда шуд дар суръати беш аз 500 калимаҳои дар як дақиқа метавонад на танҳо superheroes, балки мардуми оддӣ. Инро санҷед ва пас аз он ёд ва ба Масалан, боварӣ ҳосил арзиши чунин маҳорат.