Ситораи шашум: маънои ин. Рамзҳои дини яҳудӣ

Дар ҳама давру замон, одамон диққати махсус ба рамздории пардохта мешавад. Ва аз он аст, хеле муҳим нест, ки оё сухан дар бораи дин, occultism ё зиёдашро умумӣ. Ва ҳамеша дар ҷои махсус ишғол аз тарафи ситораи панҷгӯша шаш-. Арзиши ин хусусияти нест, метавонад хоњиши муайян карда мешавад. Дар доираи васеи фарҳангҳо, он аст, дигар хел боэҳтиётро талаб мекунад.

Дар асл ситораи аз замонҳои қадим шуда як рамзи муҳим, ки пайкари он табиатан пешниҳод шуд. Шахси ногузир ба осмон кашида, то ӯ ба мардум бо фазилати, қувват, сабр ва ҳифзи муқоиса намуданд. Гирду атрофашро тамошо ва iridescence дурахшон умед ва орзуи як мӯъҷиза, ки ин ҳам як таъсири мусбат оид ба муносибат ба рамзи дахлдори ишора кард. ситораи шаш-панҷгӯша дар фарҳангҳои гуногун муайян махсуси худ гирифтааст. Аммо як чиз метавонем боварӣ дошта аст, чунин буд, ки тамаддуни кард, таваҷҷӯҳ ба он пардохт диққати шумо нест.

Дар пайдоиши Ситораи Довуд

Шубҳае нест, ки ситораи Довуд ишора ба фарҳанги яҳудиён, зеро он аввал дар асри 7 кашф гардид нест. То милод буд. д. Дар Сидӯн рафт. Чопи, ки дар он аст, ҷойгир аст, ки ба ҳеҷ кас яҳудӣ Yehoshua Бен Yeshayahu тааллуқ дошт. Он гоҳ, ки рамзи ягон таърифе дигар надоранд, номи он буд, ситораи панҷгӯша шаш-. Аксҳо аз чоп то имрӯз нигоҳ дошт. рамзи Баъдтар исми дигаре ба ҳузур пазируфт - "Magendavid» ва ҳам дар замони муосир шинохта - "Ситораи Довуд». Ин дар асрҳои миёна, бомдодон, ки сарчашмаи аввал бо афсонаҳои шоҳ Довуд рӯй дод. Он ки имон шуд, ки сипари бо рамзи ҳимояи фармондеҳи ва лашкари ӯро дар ҷанг, то ки онҳо танҳо ба ғалабаҳои оварданд.

Гап дар бораи он чӣ маъно дорад, ки Ситораи Довуд, набояд аз беҷавоб шавад ва нусхаи дигар ба номи. Ин аст, чун Довуд Alroy, ки худро баррасӣ Масеҳ, артиш ба Ерусалим шарҳ дода мешавад, ки ба ҷанг бозгардонид ва шаҳр, ғолиб аз ҷониби Crusaders. Он ки имон шуд, ки ӯ роз гӯем ва ҷодугар, низ хеле абас, ном ситораи ба ифтихори ӯ буд.

Аз асри сенздаҳум, ситорае мегардад маъмул бештар, ба он дар деворҳои куништҳо пайдо мешавад, дар бораи amulets ё дар китобҳо бо матнҳои Kabbalistic. Аксари таърихшиносон ва муњаќќиќон чунин мењисобанд, ки рамзи он буд, бадбахтиҳо, мушаххасоти он, ки ӯ ёфт каме дертар, дар 1354. Дар он вақт ба императори Рум як имтиёзи махсус дода яҳудиён, ки онҳо соҳибони парчами сурх худ, ки бо Ситораи Довуд зебу оро дода шудааст шуд. Аз он вақт инҷониб, ҳамаи зикр ин рамзи доранд, бештар ба фарҳанги яҳудӣ ва яҳудӣ равона карда шудааст.

Дарки ситораи панҷгӯша шаш-

Дар «ситораи панҷгӯша шаш-" аст, ба таври умум дар шакли тасвир секунҷаҳо equilateral поён - superposed, то ки vertices онҳо як назар андохта, ба дигар. Ҳамчунин, ин рақамҳо доранд, ҳамин марказ. Дар баъзе маданиятҳо, рамзи мувофиқи онҳое, эътиқод доранд, ки дар дохили ҷомеа ба мушоҳида мерасад reformats. Бо вуҷуди ин, бисёре аз ин тасвир аз они дини яҳудӣ, зеро ситора дорад, љомеањо тақсимоти фақат Худои яҳудиён аст.

Дар як вақт ин рамзи аст, ки дар таърихи як swastika фашистӣ убур. Шумо метавонед беш аз як мисол, ки ин рамзи аст, ки дар роҳи мусбат дида диҳад, балки дар фикри мардум нест, таъсир карда, аз сабаби он ки миқдори зиёди вақт hexagram дар як саф бо Nazism буд.

Дар асл, фаҳмиши умумии бештар аз рамзи нодуруст аст. Гап дар бораи он чӣ маъно дорад, ки Ситораи Довуд, одатан, ба яҳудӣ ном ва ҳузури худро дар дини. Имрӯз, дар доираи magendavidom он маънои озодӣ, ки дар баёни аст. Якчанд андешаҳои чун маҳз чун hexagram синоними яҳудиён шудааст, вале ҳамаи онҳо тақрибан баробари хотима меёбад.

Дар 5-6-уми асри зиндагӣ шоҳ Довуд, ки халқи зери зулму ситам буд. Дар майдонҳои дар ҷангҳои зидди душманони яҳудиён онҳоро бисёр вақт аз даст, чунки онҳо наметавонистанд доред қафо бахашмоӣ қавитарин ҷанговари - Ҷолёт. Вале Довуд, ҷамъоварии сипари бо сурати hexagram, то ҳол ба ӯ мезаданд. Дар натиҷа, яҳудиён аз зулми душман озод карда шуданд.

Баъдтар (дар асри 13), яҳудиён бо hexagram бархўрд боз. Акнун, ки барои хизматрасонӣ ба империяи аз мухлиси императори Рум, Чарлз аз парчами қавмӣ тасвир шуда magendavida, танҳо баъд аз он қирмиз буд, (дар айни замон - кабуд). Боз даст ба ситорагон бо озодии.

Ва дар охир, ки дар асри 18 Аврупо, ки дар он вақт минтақа таҳия шуд ва нақши муҳим дар фаъолияти мардум бозид, онро мегирад ситораи панҷгӯша шаш-ҳамчун рамзи мардуми яҳудӣ. Ҳамин тариқ, дар ин ҳолат, фаҳмиши magendavida аст invariably бо озодии яҳудиён алоқаманд аст.

Тавре ки аз ситораи Довуд дар бораи зоҳир парчами Исроил?

Агар сӯҳбат дар бораи ончунон, ки парчами ситораи панҷгӯша шаш-, он аст, ҳамеша ба Исроил номида мешавад. Баъзе дигар кишварҳо дар тӯли таърихи инсоният низ ба ин рамзи гуна он гузошта, вале дар асл он реша дар табобат танҳо дар дини яҳудӣ гирифта мешавад. Якчанд hypotheses дар бораи чӣ тавр hexagram пайдо оид ба парчами Исроил вуҷуд дорад.

Ба гуфтаи яке аз версияи, ки ин рамзи дар Миср қадим қарз буд. Дар фиръавнҳо дар Миср яҳудиён дароз ғулом, то Мусо-пайғамбар нашуда буд, омад ва табдил наҷотдиҳандаи онҳо шуда буд. Дар occultism тамаддуни қадимаи ситораи панҷгӯша шаш-ишғол мавқеи махсус, ки дар тамға аз оёти марбут ба худоёне истифода бурда мешуд. «Ситораи Довуд» - Ин қиссаи ҳақ аст, ба истиснои он, ки номи бештар маъмул он. Ва дар ин ҷо ном, ки Ӯ даъват хусусияти ба назар намерасад аст.

нусхаи дигари он аст, ки Довуд liberator давлати яҳудӣ ва маъракањои низомии худ барои озод Ӯ ҳамеша ба пеш гузошта, иҷро дар дасташ сипари дар шакли ситораи шаш-панҷгӯша буд, (аз рўи сарчашмањои дигар, рамзи оид ба сипари дода шуд). Баъд аз шикасти артиши пурқудрати бештар нозирони берун аз таассуроти, ки сипари Довуд шуд ва боиси давлатҳои озод аст.

Бояд қайд кард, ки дар шиорҳои дини яҳудӣ кард дарҳол нест, сар мегирад ситораи панҷгӯша шаш-. Эҳтимол аст, ки Исроил наздик ба як ҷузъи фалсафа ва ё динии hexagram, ва ороишӣ.

riddles

Баррасӣ рамзи асри 7 то милод. д. орзушон зеҳни таърихшиносон, occultists ва culturologists. Ва ҳама, чунки он дар бисёр сарчашмаҳои хаттӣ пайдо мешавад, ки дар рассомӣ ғор, пломбаю, рамзҳо ва дигар унсурҳои монанд. Ин маънои онро дорад, ки амалан ҳар тамаддун дорад, ки ягон бор дар сайёра вуҷуд, ҳамеша ба манфиати онҳо дар хислати хоњ. Чӣ чиз аст, сирре аст?

Ҳеҷ culturologists ҳанӯз наздик нест, дар ин масъала аз наздик, ҳамаи далелҳо нави марбут ба ситораи панҷгӯша шаш-, кушодани асрори нокушода бештар. Аз як тараф, ҳастанд, бисёр маълумоти таърихӣ ё маълумот аз мифология, ки дар он Ситораи Довуд танҳо нақши мусбат бозӣ нест. Барои мисол, Сулаймон пӯшидани ҳалқаи бо мӯҳри симои дахлдор. Бо он, ки ӯ дар бораи рӯҳҳои, ки ӯро дар тамоми фаъолиятҳои хуб кӯмак номида мешавад.

Ё достони Довуд, ки дар он ӯ ғолиб Ҷолёт бо ёрии сипари бо сурати hexagram. Аз он вақт инҷониб, раҳбари низомии яҳудӣ на танҳо қаҳрамон тамоми миллат, балки як liberator буд. Сарфи назар аз он, ки аз нуқтаи аллакай гузаштааст беш аз як сад сол аст, ки ҳамаи яҳудиён то ҳол ҳамчун рамзи нигаҳдорандае аз азоби девҳо азизу гузаронидани amulets ва сеҳрнок бо тасвирҳои.

Аммо ҳикояҳо комилан муқобил вобаста ба hexagram нест. Вай аксар вақт пайдо бо swastika фашистӣ, то бисёре аз мардум ба он муқобилият кард. Дар асл, иштироки худ дар чорабиниҳои таърихии он вақт сахт хеле маҳдуд буд. Дар лагерҳои консентратсионии аз одамоне, ки мо таҷрибаҳо гузаронида, ва баъд аз баъзе таҷрибаҳо, баъзе нишонгузорӣ. Ин ба воситаи сурати hexagram ранги зард оид ба пешонӣ аз таҷрибавӣ гузаронида шуд. Ин вазъи корҳои имкон нозиҳо ба фарқ касоне, ки аллакай ба халқи «тоза» озмуданд.

Аз ин рӯ, ҳар ҷо тавсиф ситораи панҷгӯша шаш-, арзиши он аст, ҳамеша ё мусбат ё манфӣ. A хоки миёнаи он ишғол танҳо ҳамчун рамзи дар баъзе маданиятҳо, ва он ин аст, Зеро ки дар як hexagram дар маҷмӯъ ба инобат гирифта намешавад, ва симои инфиродии худ (масалан, секунҷа хати).

mysticism

Дар ҷодуст ва ба сеҳру ҷоду, дур ба таърихи муосир маълум, ҳамеша мазкур ситораи панҷгӯша шаш-шудааст. арзиши бузурги он на танҳо барои расму оинҳо, балки низ барои эҷоди amulets, сеҳрнок, amulets, насабатонро китобҳо ва ғайра. Дар ҷодуе аз се ҷониб аз секунҷаҳо намояндагӣ масъала, рӯҳ ва хусусияти медианї (ҳамон тавре, ки дар илм - фосила). Ҳамин тариқ, мо метавонем, ки арзиши ба се тақсим ҷузъҳои:

1. Хотир, ё шуур, унсури аст, ки барои таъсиси энергетика.
2. Масъала (табиат медианњои, фосила). Occultists ин масъала ҳамчун як навъ моҳияти кайҳон аст, ки дар ягонагӣ амал дар олам паҳн ба шумор меравад. Аз ин рӯ, унсури барои бехатарии ҳамаи касоне ки вуҷуд дошт.
3. масъалаи физикӣ. Аз он аст, хеле зиччи, он ҳастии воқеъ нури офтоб, тадриҷан торикӣ мегардад. Аз ин рӯ, дар ин унсури барои энергетика ҳалокат аст.

Дар асоси маълумоти дар боло зикргардида, хулоса баровардан мумкин аст, ки ситораи шаш-панҷгӯша дар ҷои махсус на танҳо дар баъзе динҳо, балки ҳамчунин дар таълимоти ҷодугарӣ, ки маъруфияти то имрӯз гум накардаанд, баргузор гардид. Бинобар ин хусусияти метавонад бо ҳар гуна чорабинии фаҳмонд. amulets ҷодугарӣ бо сурати hexagram occultists оянда, гузашта ва ҳозира кушод.

mascots

ситораи шаш-панҷгӯша дар ҳама давру замон personified ҳифзи пуриқтидор дар асл яроқ. Аз ин рӯ, то имрӯз ба он аст, аксаран барои сохтани amulets ва сеҳрнок истифода бурда мешавад. Аз асрҳои миёна, тӯмору бо hexagram баррасӣ ҳомиёни пурқудрати силоҳи bladed, чунон ки Довуд Ҷолутро бикушт бо истифода аз сипари бо симои худ шикаст.

ќисматњои Баъдтар аз арзиши иловагӣ ба даст оварданд. Он ки имон буд, ки онҳо аз оташ ва ҳамлаи ногаҳонӣ худро аз тири душман ҳимоя шудаанд. Бо гузашти вақт, ин амвол аҳамияти худро аз даст дод, вале боз карда буд. Сўи асри 16, дар шаш-ишора Ситораи Довуд сеҳрнок истифода бурда ба хотири муҳофизат аз арвоҳи палид.

Ҳар сурат, ягон объекти моддӣ дорад, энергияи худро, ки метавонад ҳам барои бад ва хуб хизмат. Бо вуҷуди ин, нишонаҳои ва рамзҳои, ки танҳо дар вақти санҷида нашуд нест, балки ба вазъи ёрдамчиёни одати ба даст оварданд. Ин дар ҳақиқат magendavid аст, чунки барои ҳазорон сол ба онҳо манфиатдор дар ҳамаи қавмҳо ва фарҳангҳо мебошанд.

Чаро ситораи шаш-панҷгӯша дар масеҳият аст, ҳамчун рамзи Ӯ аз арвоҳи палид донистанд?

Дар «Ситораи Довуд" дар Orthodoxy аст, обрӯи хеле хуб нест. Далели он, ки hexagram аз замонҳои қадим рамзи дини яҳудӣ баррасӣ гардид - як дин, ки масеҳиён намедонанд манфӣ.

Аммо баёни дигар барои муносибати бад вай нест. Он аст, ки дар дини яҳудӣ ситора аҳамияти махсус аст, ки он танҳо 6 рӯз (6 рақамҳо охир) шудааст, ва Масеҳ меояд ба ҳафтум. Дар имони масеҳӣ, ки Исо дар замин дидан кардааст, ки рӯзи ҳафтумро Худо расиданд. Дар дини яҳудӣ, он аст, танҳо дар назар аст. Аз ин рӯ, масеҳиён Мебинам, хусусияти ҳамчун номарбуте.

Рамзҳои дини, ва ҳамаи шумо лозим аст, ки хонед. Аз ин рӯ, мо наметавонем барои ҳосил мегӯянд, ки ҳамаи православӣ муносибати манфӣ дошта, ба ситораи панҷгӯша шаш-. Гузашта аз ин, бисёре аз рӯҳониён ҳатто нахост, ки арзиши шумораи ҳайвони ваҳширо дод.

Шаш-панҷгӯша ситораи - хуб ё бад?

Бисёре аз фарҳангҳои манфӣ ба ҳарфҳои монанди Ситораи Довуд муносибат кардаанд, ҳаргиз. Аксҳо бо тасвири ин нишондод тасвир дар роҳи манфӣ, танҳо дар интерпретатсияіо eschatological ёфт. Ин таълимоти динӣ хусусияти муқоиса бо шумораи ҳайвони ваҳширо. Он дорои 6 гӯшаҳои, 6 секунҷаҳо хурд ва 6 ҷониб даруни шашкуньа.

Ҳиндуҳо, яъне йога ва tantra, дар муқоиса бо рамзи chakra инсон, воқеъ дар сатњи дил. Ин масъули муҳаббат, ҳамдардӣ ва садоқати аст. секунҷаи ишора ба поён маънои ба осмон, ки то - замин. Бинобар ин, он аст, ки коинот дар ин ҳолат нигаронида шудааст ситораи панҷгӯша шаш-. Арзиши рамзи ифода моҳияти марде, ки мунтазам байни рӯҳонӣ ва ҷузъҳои ҷисмониро даридааст.

Вақте ки alchemists аввал, ки онҳо низ манфиатдор дар hexagram ҳастанд, ва тасвир бо ёрии санги файласуф кард, додани ҳаёти ҷовидонӣ ёбад. Masons аломатҳои дар муқоиса бо хиради бузург, ки ба он, ки дар асл, онҳо кӯшиш. Ҳар сурат, барои ҳар як нисбат ба ситораи панҷгӯша шаш-бо ягон чизи вай.

Арзиши дар фарњангњои гуногун

ситораи шаш-панҷгӯша аст, танҳо аҳамияти эзотерика ё динӣ нест. Бисёре аз тамаддуни он дар соҳаҳои гуногун истифода кардаанд танҳо аз сабаби он назар хуб. Барои мисол, аз асри чордаҳум, онро ҳамчун мукофот барои дастовардҳои барҷастаи худ истифода бурда шуд. Ғайр аз ин, баъзе қисмҳои ҳарбии муосир ҳам Ситораи Довуд ҳамчун нишони эҳтиром махсус дода мешавад.

Вале, албатта, ягон кас метавонад ҷузъи дин ё сеҳру ҷоду, ки дорои як ситораи панҷгӯша шаш-истисно намекунанд. арзиши он дар имон масеҳӣ нест, мумкин аст беназир хонда хоҳад шуд. Аз як тараф, аз православӣ маъқул нест, ба хотири он ки шумораи гӯшаи, ҷонибҳо ва ҷадвали секунҷа аз 666. Дар бораи дигар - он ситораи панҷгӯша шаш-ишора роҳ ба хонаи ҷое ки Исо таваллуд шуд аст. Аммо андешаи православии анъанавӣ аст, дар он чӣ Худованд аз 6 рӯз аз офариниши ҷаҳон барои мардум кор кардааст нигаронида шудааст, ва дар ҳафтум ӯ фаро хоҳад расид. Аз ин рӯ, дар аввали масеҳият, ки хислати муҳим бештар буд аз он имрӯз аст, зеро ки Масеҳ аллакай ба замин омад.

фарҳангҳои Шарқӣ низ кард, то хусусияти. Дар Тибет, барои мисол, ин маънои онро дорад 6 syllables бештар дуоҳои муҳим буддоӣ. фарҳанги ҳиндӣ аст, ситораи дар маҷмӯъ, балки танҳо секунҷа он. Онҳо намояндагӣ Kali ва Шива ва ё несту нобуд ва таъсиси ҷаҳон. Ҳамин тавр, ривояти шарқшиносӣ Мебинам, рамзи hexagram ҳамчун equilibrium, муборизаи ногузир ва пайваста байни хуб ва бад дар ҷаҳон ва / ё дар як шахси махсус.

Дар Masonry низ ҷавобгӯ magendavid, вале аъзои ин ҷомеа дод pentagram афзалият бештар - мӯҳри Сулаймон. Гумон меравад, ки Сулаймон ибни Довуд, ва агар шумо хориҷ ягон секунҷаи хурд бо сурати hexagram, ба шумо даст ситораи панҷ-панҷгӯша. Аз ин рӯ, Masons ҳанӯз бо magendavidom алоқаманд, вале ғайримустақим, бо ҳурмату эҳтироми ӯ падари Сулаймон, ҳалқаи доранда бо ситораи панҷ-панҷгӯша, ки ӯ фармон дод, ки рӯҳҳои ва ghosts.

тафсир Theosophical аст, танҳо ба такомули коинот чунон ки дар сеҳру ҷоду нигаронида шудааст, инчунин. Ду секунҷаҳо (2 - шумораи занон), се ҷонибҳо ва кунҷи ҳар як (3 - шумораи мардон) имкон медињад, то idealize на танҳо дар олам, балки ҳамчунин аломати худ, ки арзиши баланди он, тавзеҳ медиҳад.

ситораи шаш-панҷгӯша дар доираи қариб фавран барои magendavidom анъанавӣ пайдо шуд. Бо вуҷуди ин, он ба таври васеъ истифода бурда ӯ танҳо дар ситорашиносӣ ба ҳузур пазируфт. Пас, ҳамаи нишонаҳои zodiac дар як рамзи ҷумла тасвир.

Дар маҷмӯъ, ба он имконнопазир аст, ки мегӯянд, ки маҳз кай ва дар куҷо ягон бор мулоқот намуд, ки Ситораи Довуд, чунон ки ҳар як фарҳанг ҳатман аз он, дар дафтарҳост, amulets ё engraving дар болои иморатҳои истифода бурда мешавад.

рамзи тасвир дар фарњангњои гуногун

Бисёр вақт ин рамзҳои мухталифи динӣ, ки дар моҳияти, ҳамон аст, вале бо роҳҳои гуногун намояндагӣ мекунанд. Масалан Kabbalists як hexagram дар шакли ду секунҷа аз сиёҳ ва сафед ҷалб намоям. Онҳо намояндагӣ рӯҳ ва ин масъала. Қиммати хатҳои инфиродӣ ё шашкуньа ташкил дар маркази, нест.

ситораи панҷгӯша шаш-ҷалб дар шакли мор, ки ҷодуҳояшонро фурӯ думи худ - Ҳатто дар фарҳанги Kabbalists хусусияти монанд ёфт. Тасвир аст, дар дохили давра. Дар ин ҳолат, рамзи рамзи се худоёни ва синну ҳукмронии худ. Kabbalists дар Ғарб бурида, аз болои секунҷа, ва онҳо монанд ба pyramids Миср мебошанд.

Дар фарҳанги яҳудӣ, тасвири комил аз hexagram, дар ин ҷо ба секунҷаҳои ишора аз боло ба поён, бо як маркази муттаҳид месозад. Не Сояҳои иловагӣ ё чорроҳаҳо, якҷоя гирифта, ки онҳо намояндагӣ мекунанд тасвир пурра. аст, низ вуҷуд нест тафсири мушаххаси хатҳои алоҳида, ба истиснои, ки ба яҳудиён рамзи Ситораи Довуд аст. Аксҳо бо сурати hexagram яҳудӣ метавонад дар бораи парчами Исроилро дида. Бо роҳи, сарфи назар аз он, ки дар ибтидо ситораи ҳамроҳӣ фарҳанги яҳудӣ, яҳудиён аломат ӯ танҳо дар асри ҳаждаҳум гашт қабул, пеш аз Аврупо онро ҳамчун рамзи як давлати бахусус мавриди баррасӣ қарор намедиҳад.

Хулоса усулҳои тасвири ситораи шаш-панҷгӯша ва арзишҳои он дар фарҳангҳои гуногун дар ҷадвали зер.

Ҳамин тавр, ин ғайриимкон аст, ки ба мегӯянд, он чизе хаст, ситораи панҷгӯша шаш-аст. Дар аксари фарҳангҳо, он рамзи хуб аст, намояндагони як худое, бонувон ва гуноњ, масъала ва рӯҳ. Аммо ҳамчунин тафсири манфии имконоти hexagram, ба монанди шумораи ҳайвони ваҳширо ҳастанд. Агар шумо таърифи умумӣ бештар дод, ки Ситораи Довуд ҳамеша рамзи озодӣ шуда, чунон ки як бор бар як императори Рум ташаббуси озод кардани халқи яҳудӣ, додани парчами худ бо magendavidom.