Санкт Кирилл Aleksandriysky. Нишоне аз Санкт-Сирил

Оё ин рӯзҳо номи масеҳӣ Сирил дорои таърихи хеле бой ва пиндоред рӯҳонӣ пурқудрати маъмул нест. пайдоиши он юнонӣ аст, ки маънои «оғои» ё «ҳоким». Мардон пӯшидани ин исм бояд муқаддас дӯсташон огоҳ бошад, ва дар хотир ба тафтиш аз рӯзи Санкт Сирил.

Одилон бо номи Сирил

Калисои православии, ки аз асри IV аз, ба муқаддасон дар байни се даҳҳо намудани одил ҳисоб кард, ки исми дар њудуди империяи Byzantine, ғарб дар империяи Рум ва Русия зиндагӣ мекард. Яке аз аввалин дар шахсиятҳои номбар иди Фасҳи Патриархи шаҳри Миср Искандария. Вай дар тақрибан 451 ҷалол буд. Дар машҳури ҳамватанони мо - Сирил падари Radonezh Sergiya Radonezhskogo, ки гирифта, дар охири ҳаёти назр monastic, ва Сирил Belozersky аст. Санкт Сирил бунёдгузори ғояи обидон мунаввар ва хизмати иљтимої ҳамаҷонибаи калисо буд.

Бештар аз писарон ҳангоми таъмиди масеҳӣ номида қадим бо номи ба ифтихори Санкт Сирил, ки enlightener аз франкҳо. Ба ҳар як муқаддас ҳатман дорои симои iconographic он. ҷашни Рӯзи рӯз шайтон дӯсташон муқаддас номида Ангела. Ва муқаддас бештар ба дӯстӣ қабул аст, баъзан як фариштаи нигаҳбон номида мешавад. Истилоҳи шартӣ аст ва хеле дуруст нест. Ин як шахсияти моҳияти комилан гуногун тољ дорад. Яке аз зуҳуроти нисбат ба муқаддас дӯсташон аз шикояти дуо тавассути симои iconographic худ аст. Icon - аз тиреза ба ҷаҳон болоии. Он бояд ба тамаркузи дохилии шахс мусоидат менамояд.

Бодиққат, fetishism

Дар асл, он рӯй берун тасвири гуногун. Дар бораи сомонаҳои бешумор даъват ба харидани нишонаҳо муқаддасон ва бокира бо дастурҳои муфассал оид ба чӣ маҳз ба ин ё он тасвир кӯмак мерасонад. Гузашта аз ин, мумкин аст, ки ба пешвози мӯъминон гӯё салоҳиятдор, ки раъй хоҳад кард, ба кӣ ва дар кадом ҳолат шумо бояд дуо гӯед. Ин маънои баландмартабаву буда аз пиктограмма ба объектњои динӣ оддӣ belittles. Дар сабабҳо ҳам нодонӣ аз рӯҳониён ва хоҳиши banal барои фоидаи: мизоҷон барои натиҷаҳои пардохт. Дар баъзе маъбадҳои шумо метавонед теги нарх, монанд ба пешниҳоди дар соҳаи дунявии хизматрасонии дид, пешниҳод хизмат дуо ба Санкт қариб натиҷа кафолат: .. чи гумшуда, дар бораи ҷустуҷӯи муваффақ барои домод ба дандон шумо зарар надорад, ва ғайра Ин аст, мусоидат ва некомпетентность аз мӯъминон, ки ба муайян кардани тасвири муқаддас бо маводи мухаддир дар дорухонаҳои. Ман харида худ фурӯ Парасетамол - ва он осонтар гашт. хато хеле фуҷури, ки дар ниҳоят метавонад ба оқибатҳои манфӣ расонад. Баъд аз ҳама, дар оташ метавон на танҳо гарм, балки низ сахт сӯзонд. Эҳтимолӣ барои ҳаёт дар ихтиёри як ганҷинаи бузург бошад ва на метавонанд барои истифода бурдани онҳо дуруст. Аз шумораи зиёди нишонаҳо хоҳад илова карда намешавад файз, балки муносибати на бепарвоӣ ва нолоиқ ба онҳо мумкин аст ҷазо дода мешавад. Садо ҳаром талаб эҳтиром дахлдор. Шумо бояд донед, ки ягон дуои пеш аз тасвири метавонад дар байн бурдани ҳар гуна изтироб кӯмак кунед.

Чӣ тавр тафтиш аз нишонаҳо муқаддасон

Нишоне набояд аз муносибат ба монанди як китоб ё хабарнигори захиравие, ки дар раф, ки дар он шумо метавонед вақт аз вақт истифода мебаранд. Агар мо ба даст тасвири авлиё, ҳатто хурдтарин тасвири талаб муносибати дуруст ҳалолкор. Ҷалол нишонаҳо муқаддасони, мо бояд пеш аз ҳаёти заминии archetype таҳсил намоянд. Вай афзудааст: шахсе, оромиву осоиштагии ботинӣ дуо ба муқаддас ёвари. Аз тарафи дигар, ки дар шахсияти андозагирии дигар аст, махсусан бештар ба microcosm мард заминӣ, барои нишон додани диққати ҳалолкор вай.

Садо муқаддас дӯстдорест

Ин, албатта, набояд дар тасвири хонаи шафеъе осмонии ӯ, ин аст, ки, аз як муқаддас бошанд, пас аз кӣ аст ба номи шахси. Оё на танҳо дар ҷое нигоҳ дар ҳарарат паси шиша чун тӯҳфа. Ҳангоми нигоҳ кардан ба тасвири бояд тамос рӯз бо дуо ба дӯстӣ қабул бошад, на камтар аз мухтасар. Он ҳамчунин бартарӣ иштирок ба наздик касб одил - ба муқаддас ёвари кор. Барои мисол, Санкт Сирил, ки enlightener аз франкҳо, бо меҳнати Оне, дар давоми ҳаёт дар рӯи замин аст, чун анъана баррасӣ муқаддас ёвари муаллимон ва донишҷӯён. Инчунин як apologist барои калисо қадим, Патриархи Искандария шӯҳрат ҳамчун воизи бузург ва нависандаи амалаш. Нишоне аз Санкт Сирил - як фариштаи нигаҳбон ва дӯстдори дин православӣ, ба ифтихори хушкухолӣ дин ғам маъқул буд.

Як шахсияти барҷаста дар Ховари Миёна

намояндаи маъмулии замони худ - Санкт Сирил як рақам ғайриоддӣ дар калисо буд, ва аз тарафи дигар. таваллуд, санаи дақиқи номаълум. Ӯ аз оилаи юнонӣ бузургвор омад. Дар Искандария буд, як навъ пай dynastic дар зинанизоми нест. Дар ривояти бо Патриархи Athanasius, ки вориси ҷиянаш Петрус буд, оғоз гардид. Ва Сирил кафедра баъди марги тағояш Теофилуси гирифт. Ба гуфтаи таърихшинос калисои Суқрот аз ваҳйи, ки бар тахт Кирилл аз тарафи бетартибиҳои дар шаҳри ҳамроҳӣ намуданд. Зеро тахт ҳизбҳои бисёр, аз ҷумла бидъаткорон ҷиҳод. Pacify шаҳрвандон танҳо тавассути дахолати нерӯҳои рӯ берун. Санкт Сирил шахси хеле фаъол буд ва obzhivshis дар кафедра, ҳуқуқ ба соҳиби ваколати сардори дунявӣ шуд. Пас аз он, ки занги дар замони буд. Дар ҷомеаҳои аввал масеҳӣ буданд, на танҳо дар мавъизаи таълимоти миёни heterodox ва роҳнамоии рӯҳонӣ рама машғул аст, балки ҳамчунин гузаронидани як бори бузурги хизматрасонии иљтимої ба ҷомеа.

Дар асри V ба Калисо дод, ки бо таълимоти heretical сершумори мубориза мебурд. Дар фармони Сирил Искандария дар ҳамаи parishes Novatians баста шуданд. Ҳамзамонони гувоҳӣ медиҳанд, ки дар Санкт Сирил на танҳо боиси як муборизаи қатъӣ бар зидди бидъатҳои ва боқимондаҳои идеологияи бутпарастӣ, миёнашон ихтилоф хашмгин зидди семитизм. Ба таъқибот яҳудиён ба даргириҳои бо Orestes ҳокими Рум бурданд. Кафедраи Миср иҷозат ваколати Патриархи ошкоро мубориза бо бидъат аз Nestorius, ки бар кафедраи ваҳйи дар 428 гирифт. Ин ташаббуси Сирил III Шӯрои Ecumenical, ки хушкухолӣ Худои Мутабаррак ҳасти Вирҷинияи Марям тасдиқ номида буд. Калисои маҳаллӣ Искандария ӯ барои 32 сол ҳукмронӣ ва дар 444 соли вафот. Сирил бисёр treatises dogmatic навишта буд. Корҳои барҷаста мебошанд ба таъбири exegetical китобҳои анбиё Аҳди Қадим, или Луқо, Ioanna Bogoslova ва нома ба Павлус.

симои Iconographic аз Kirilla Aleksandriyskogo

Дар анъанаи санъати масеҳӣ решаҳои қадимаи пайдоиши Арам Фаластин. Дар бораи нишонаҳо ба тасвир муқаддасон дар мутобиѕи роҳи ҳаёт дар рӯи замин аст. Одатан, тасвири pictorial аст, ки дар замони маросими canonization биёфарид. Баъзан байни оромиш одилон ва canonization худ мегирад, ҷойгир беш аз як даҳсола, ва тасвири тасвири хеле нест, метавонад мувофиқ сурати портрет аст. Мутаассифона, бо сабаби ба ғуррон дар асри VIII дар қаламрави ин бидъат iconoclastic Byzantine, бисёр нишонаҳо қадим irretrievably талаф ёфтанд. нигоҳ Не тасвирҳои қадима, ки дар тасвир падари бузурги Искандария, Санкт-Сирил. Садо як тарҳи муосир муқаддас дар vestments монеасозї дахлдор ба хизмати episcopal худ тасвир. Қисми ҳатмии таркиби дасти Инҷил аст. Тибқи анъанаи iconographic, таъкид эҳтиром Навиштаҳо, ки китоби муқаддаси тавр як тараф кушода матоъ либос нигоҳ надоред, ва.

Китоби Муқаддас Athanasius ва Сирил Искандария

Хотира Санкт Сирил, пайғамбар аз аҳли Искандария, ки рӯзи 22 июн дар сабки нав ҷашн гирифта мешавад. 31 январ - Бо вуҷуди ин, калисо яке аз эҳтироми бештар таъсис додааст. Ин рӯз аст, ки тантанаи Сирил бо якдигар муаллими барҷастаи Калисои, пешгузаштаи ӯ дар шуъбаи Athanasius Искандария ҷашн гирифта мешавад. ҷашни муштараки хотираи аст, ки дар эътирофи дастовардҳои ва ҷонбозиҳои онҳо дар муҳофизат кардани таълимоти dogmatic Калисои муайян карда мешавад. Китоби Муқаддас Athanasius ва Сирил - ду намояндаи бузурги Мактаби Catechetical Искандария. навиштаҳои онҳо муҳим на танҳо барои истифодаи дохилӣ калисо, балки низ хеле муносиб барои Ҷомеашиносони, муаррихон ва равоншиносон мебошад.

Паёмбар Аврупои Шарқӣ

Бузургтарин саҳми фарҳанги кишвари мо доранд, ду бародарро: Кирилл ман Mefody. Китоби Муқаддас Сирил пеш назрҳои monastic номи Константин анҷом дода мешавад. Ӯ ва бародараш Methodius аз оилаи парҳезгоронро аз славянии омад. Падарашон як фармондеҳи низомии дар шаҳри юнонии Таслӯникӣ (муосир. Салоники) буд. Константин таҳсилот классикӣ некӯ дар суд император, ки барои он ки Ӯ бо лақаби аз файласуфи гирифта ба ҳузур пазируфт. Онҳо бо сабаби ба корҳои бесобиқаи таълими машҳур гашт қабилаҳои славянии Шарқӣ. Зеро таъсири самараноки хабари пайравони Масеҳро дароварда ва дар як алифбои нав барои қабилаҳои славянии, ки забон марбут ба сухан сохта, ба муомилот. Аз номи яке аз эҷодкорон ин пайкараи сириллик номида шуд. Ба бародарони славянии бисёр китобҳои, монеасозї ва Инҷил тарҷума шуданд. Барои қодир будан ба супорад хизматрасонӣ оид ба лаҳҷаи кӯдак-славянии дар Константин усқуф муқаррар шуд. Чанде пеш аз маргаш, дар 869, ӯ гирифта ва тартибот monastic.

Бояд зикр намуд, ки рӯҳониён калисоҳо славянии Шарқӣ Русия, Сербия, Булѓория ва дигар барои беш аз як ҳазорсолаи, истифода аз алифбои аслии. Ва агар забонҳои муосири мардуми хешовандон аллакай ба якдигар даркнашаванда, забони ибодати комилан якхела аст. Баста мавъиза Константин-Сирил хотир баробаркардашуда Калисои аз ҳаввориён, ба истифода, то canonization аз муқаддас дорад, ба унвони дода шудааст "ба ҳаввориён баробар», ва дар давоми ҷашни оид ба маҷмӯи 24-уми май ва 27-уми феврал. Дар ҳар як мактаб православӣ дар ҷои эҳтиром нишонае аз Санкт Сирил, фариштаи нигаҳбон ва мавлои донишљўѐн ва омўзгорон мебошад.

Тасвирҳо франкҳо мураббии

тасвири бадеї муаллимон бузург баръало эҳсос мешавад. Шумо метавонед fresco аслӣ, ки тасвир Санкт Сирил дар калисоҳои православӣ Аврупои Шарқӣ ёфт. Садо чанд таъқиб canonically тасдиқ карда мешавад. Константин-Сирил аксар вақт дар эҳром аз шайх-зоҳид тасвир. Ба назр гирифта, ба дарс ҷумла - Тарҳ навигариҳо. Вақте ки њамкорї навиштани ду бародар-омӯзгорон Сирил танҳо дар ҳоли эҳром сайд monastic нишон дода мешавад. Тавре ки аз муқаддас муқаррар шуд, ҳастанд, нишонҳо, ки дар он аст, ки дар либоси монеасозї як усқуф навишта нест. Ҳамеша дар дасти авлиё ҳастанд, ё ҳаракат ба алифбои славянии, ё китоби кушода, аксаран Инҷили Юҳанно аз навиштани сатр аввал. Сирил гузашт, ки 42-сола. Дар ривояти муосир дар бораи ин синни ӯ тасвир аст. Дар бораи чанд нишонаҳо зиндамонда аз қадим славянии фариштаи нигаҳбон Санкт Сирил ҳамчун одами кӯҳнаро бо ҷои дароз, forked дар охири ришу пайдо мешавад.

Рӯзи Saint кард

Дар Primate аз Калисои Православии Русия, Ӯ бо қудсият Патриархи тамоми Рус Кирилл ба ин ном чун назрҳои monastic гирифт. Номи нав карда мешавад ҳамчун нишони Рад кардани гузашта ном ва оғози зиндагии нав, хушиҳои, ғуломи принсипҳои мафкуравӣ тамоман гуногун. Дар ин ҳолат, як муқаддас дӯстдорест аз hierarch оянда дар дайр як мураббии франкҳо Санкт Сирил шуд. Патриархи Маскав намунаи эҳтиром муқаддас дӯстдорест он нишон дода шудааст. Бино ба CANON масеҳӣ, рӯзи фариштаи худ боварӣ ба қабул шавад, саломатӣ Муқаддас мебошад. May 24 православӣ ҷаҳон иди славянии навишт ва фарҳанг ҷашн. Дар рӯзи муқаддас он ки дӯсташ медоранд, Патриарх Кирилл Liturgy ҳатмӣ, то ҳадди имкон дар маъбад, бахшида ба муқаддас. Инчунин, ҳар касе, ки имон дорад, ки ба зимма дорад, ки номи Сирил, ки агар вай дар ҳақиқат мехоҳад, ки ба эҳтиром муқаддас дӯсташон он аст, ки ба ин рӯз барои иштирок дар ибодати ҷамъиятӣ, ё ҳадди ақал ба маъбад ба рӯшноӣ шамъро.

сӯҳбати рӯҳонӣ

Новобаста аз одамон ба он имон биёваред ё имон, қонунҳои ҷаҳони рӯҳонӣ мебошанд. Дар қиёси метавонад бо қонунҳои физика мегузоранд. Ҳатто агар одамон ҳеҷ қонунҳо ва constants аз шитоби гравитатсия Нютон шунида, қувваи ҷозиба универсалӣ амал, ва беэътиборї нисбат ба онҳо, то азият мекашанд. Дар ҷаҳон metaphysics ҳол интизор муҳаққиқон ва explorers онҳо, то даме ки лозим аст, ки ба гӯш кардани таҷрибаи Ҳазорсолаи калисо. Шикоятӣ ба муқаддас одатан номида намоз. ҳастанд, дуоҳои каноникӣ барои истифодаи монеасозї, ки метавонад истифодаи мӯътамад ва дар хонавода кунад нест. Дар дуо ба коммуникатсия. Сирил Искандария Масеҳиён ба сифати ёрдамчии дар ҳифзи ҳама гуна адолат ва парҳезгорӣ номида мешавад. Нигоњдорї ва пањн намудани имон бе мавъиза имконнопазир аст. Муваффақияти раиси оид ба истеъдод, таҳсилоти умумӣ ва бахшидани ҳаёти асос ёфтааст. Бинобар ин, дар хотир Калисои ва барои ҳамаи aspirants таъмин карда равшанӣ Санкт Сирил - як фариштаи нигаҳбон. дуо Баробар одил изҳори дархост дар бораи пешнињоди кўмаки дар бартараф намо, табиист, байни халқҳо ва нигоњ доштани анъанаҳои падарону анъанаҳои мо.