Беда, шинос ба мо қароргоҳе ниҳол ва ба биҳиште, он рӯй берун, аст, осон нест. Гули дорои таърихи қадимии қадим, ки ҳоло шумо бояд бо ҳам вохӯред.
Такрори Трини
Анъанавӣ, барге аз як гелос аз се ҷевон-мураббаъ иборат аст. Ва танҳо ба таври хеле каме бо чор поя бароварда мешавад. Шояд, бинобар ин, маънои чормағзро аз чорвои калони пешакӣ мушоҳида намуд. Ин мисли се ё панҷ-лоғар lilac аст. Clover рамзи Ирландия мебошад. Бино ба қиссаҳои, як қаҳрамони миллии кишвар, Санкт-Патрик, ки бо ёрии барге қодир ба ӯ фаҳмонад, ки sacrament Ирландия халқҳо аз Рӯҳулқудс Сегона. Баъд аз ҳама, як барге - Худо Падар, дуюм - Худо Писар ва сеюм - Рӯҳулқудс. Баъди ин мавъизаи хушхабари бисёре ки беимонон ва мурдагон таъмид гирифтанд ва ба назди Исо омаданд. Ва маънои мафҳуми чаҳоргунаи чормағз, шумо мепурсед. Хушо, ҳама чиз он вақт дорад. Аз он вақт инҷониб, дар маҳалҳое, ки алафро махсусан шинонда намешаванд, ва он ба воя мерасонад ва дар аксар вақт пайдо намешавад, пайдо кардани ин ниҳол хурсандии бузург аст. Баъд аз ҳама, ба шарофати Saint Patrick, ҳар гиёҳе, ки дар лавҳаи худ ба консепсияи муҳими ҳар як шахс ишора мекунад, оғоз ёфт. Аввалин бо имон, дуюм - ба умеди, сеюм - муҳаббат ба ҳисоб мерафт. Ин аст, ки чунин табобат тағйироти хушбахти ҳаёти шахсӣ ва оилавӣ, бартараф кардани мушкилот ва зиёдтарро қайд намуд. Ва ҳоло маънои мӯи чорвои чоргона. Агар касе имконият пайдо кунад, ки ягон касро пайдо кунад, ҳисси мусбати онҳо вуҷуд надошт. Баъд аз ҳама, қаҳрамони чорум нишон дод, ки ҳоло ӯ ба дасти дастҳо мерафт ва ба ҳокимияти худ, баракатҳои умумиҷаҳонии замин ваъда дод. Барои масеҳият, баргҳои чоргона бо салиб алоқаманд аст, ва худи худи он бо лавҳи Худо алоқаманд аст. Ҳамин тариқ, ҳатто аз ҷониби меъёрҳои динӣ арзиши чормағз дар чорроҳа беҳтарин, хушбахттарин, шодравон аст.
Рамзҳои неку бад
Horseshoe, рангинкамон, пойафзоли харгӯш, зангҳо ... Оё ин, хусусиятҳои шиносаш нест. Метавонед ба як теппаи тирамоҳӣ илова кунед? Хуб, албатта! Баъд аз ҳама, онҳо - ки дигар нест, мисли қадим рамзи барору мардуми гуногун: аз Ирландия ва Scots, франкҳо, Ҳиндустон Амрикои шимолӣ, Englishmen ва ғайра Биёед дар бораи беда сокин ... Намудҳои ғайриоддӣ дар якҷоягӣ бо якчанд қишрҳои рӯшноӣ пайдо шуданд? Мувофиқи ривоятҳои Китоби Муқаддас, онҳо аз буттаи ягона бо чорпои чорпоён, ки Ҳавво бо ӯ баргашта буд, баргашта буд Вай ин заминаи гунаҳкорро ба ин рамзи муқаддасон ҳамчун хотираи замонавӣ ва зебои ҳаёти инсонӣ табдил дод. Дар ҷевонҳои чоргонае, ки дар бораи эътиқоди Келсҳои қадим аҳамияти махсус доранд, аҳамияти махсус доштанд. Як теппаи растаниҳо дар назди хона барои муҳофизати сокинони он аз арвоҳи шарир ва девҳо шабона буд. Хондан аз хона ва донистани он, ки онҳо бояд дар вақти дар торикӣ, дар ҷангал ё соҳае, Ва агар дар байни одилон дар бораи чор нусхабардидае, ки дар он сайёҳ баданашро ором мекард, комилан ором буд. Ғайр аз ин, маслиҳатчии ғарқшуда маънои онро дорад, ки сарвати ногаҳонӣ, фоидаҳои зиёд ва дигар чизҳои хуби дигар ба мард меоянд. Ва славянҳо боварӣ доранд, ки гули Иван Kupala дорои таъсири ҷолиби махсуси қавӣ дорад. Оё ин аломати? Кӣ медонад ... Аммо ҳатто имрӯз, ки чунин шубҳае пайдо шуд, одамон хушбахтанд, ки хоҳиш доранд ва дар иҷрошавии беасоси худ боварӣ доранд. Ва ҳанӯз ҳам хеле маъмул барои муддати дароз дораду заргарӣ: pendants, ҳалқаҳои дар шакли як барге аз беда, гулдӯзӣ дар либос, хонавода ва дини объектҳои бо танҳо чунин Нақшу ниҳол.
Анъанаҳо аз рӯзҳои қадим ба мо
Дар баргҳои ҷӯшон, мувофиқи қоидаҳои Китоби Муқаддас, одамро муттаҳид кардани ҷонварони ҷисми рӯҳӣ, рӯҳи ҷисмонӣ ва ҷисмонӣ дар бар мегирад. Ин арзиш инчунин аз ҷониби Лааси Тибет ба ӯ сармоягузорӣ кард. Садди динӣ ниҳол ва дар эътиқоди мисриён қадим буд. Hindus оид ба quatrefoil ҷонибҳои ҷаҳонро тафтиш кард. Druids даъват гули беда эътидоли vernal. Ва дар Чин, тибқи тақвими табиӣ, тобистон бо гули он омад. Бисёре аз кишварҳои аврупоӣ як анъанаро доранд - барои тухмии тухмиҳои гиёҳҳо дар қабрҳо чуқур Аз ин рӯ, ӯ ҳамчунин рамзи маросимест, ки барои мурдагон, рамзи хотираи онҳо аст.