Ман чӣ кор кунам, барои таваллуди ман орзу: фикрҳои ғайримуқаррарӣ

Баъзан меҳмонони салом дар зиёфати метавонад хеле монанд, ва аз ин рӯ ба маънои хаста худро ба дигарон аз даст медиҳад. Ман чӣ кор кунам, барои таваллуди ман мехоҳам, то ки суханони худ ёд меҳмонони зодрӯзаш? Пеш аз ҳама, шумо бояд ба стандарти "щоцази хатнависӣ" Табрикоти пешгирӣ ва кӯшиш кунад шикоят шахсӣ ба қаҳрамонони ба муносибати. Ин мумкин аст, дар назму наср ва дар ояти вобаста ба афзалияти зодрӯзи навишта шудааст.

Табрикоти дар бораи таваллуди хандовар

Ин салом мумкин аст дар шакли Барқияи ғайриоддӣ ва хандовар, ки "тасодуфан" рӯ ба меҳмони ӯ дода мешавад, ва ӯ омода ба хондани таваллуди аст. Preferences пурра расмҳои дахлдор ва таҷлили гунаҳкор дасти. Агар таҷҳизоти зарур аст, мумкин аст, ба омода ва нишон муаррифии аслии. Ин намунаи он чӣ шумо метавонад барои таваллуди худ дар матнҳои шодбошӣ хандовар мехоҳед аст:

- Ман ба шумо табрику таҳният ва мехоҳанд, ки шумо ба ман пайдо тезтар! Дар маънии зиндагонњ.

- ба Қуръон пандашон деҳ: шитоб то! Агар ин сол шумо фаъолияти мард кофӣ нишон дода нашавад, он гоҳ ман ҳеҷ кас итоат кардан ба шумо дар 100 сол доранд! як шиша об.

- Кай ман яке аз бошед? Ва ту ҳамсари ҷони ту ёфт? Шайтонанд.

- Оё идора на он қадар рӯза! Тайёр аст бозӣ варзиш ва дар ҳаёти муқаррарӣ, ки ман наметавонам бо шумо сайд то. пирӣ.

- Дар ин сол ман қарор ҳаргиз шуморо тарк, зеро ки Ман ҳамеша пай буд, вақте ки Ман бо шумо дорам. Зебоӣ.

- Шояд ман дар хонаи худ бимонед, чунки шумо нест, то бароҳат, ором ва зебо! Wealth.

- Мо ба қарор, ки шумо бояд ба мо дар ин сол ташриф! Малдив Ҷазираҳои Сейшел ва диг.

зодрӯз шеърҳои

Агар шумо метавонед ба дуруде салом хуб навишта нашуда истодааст, кӯшиш кунед, ки аз вариантҳои гуногуни пешниҳод аз ҷониби ғайриоддӣ бештар ва ҷолиб, интихоб кунед. Ман чӣ кор кунам, барои таваллуди ман, мехоҳанд ба шикоят худ ба қаҳрамонони муносибати ғайриоддӣ буд? Барои мисол, дод духтар зодрӯзаш табрик гуфта ҳамчун «пуркунии» ва вай пурсед барои иҷрои як improvisation дар мавзўи аз шеъри. То ин вақт ӯ то нишаста буд, бо назардошти хоіишіои.

Нархгузории барои занон

Дар бораи «вақти» ба шумо рост пушти ту,

Дар бораи «ду» - дар як чеҳраи ним табассум!

Дар бораи "се" - роҳбари як оғили андаке,

Ва оид ба «чор»: tsa-tsa-tsa!

Дар ҷадвали "панҷ" - нишаст дар бораи суруд,

Дар бораи "шаш" - хоҳад мӯй ислоҳ,

Ба «ҳафт» - як ороиш андаке,

Барои «ҳашт» - бипартоед дар hairbrush handbag!

Дар бораи "нӯҳ" - дини пешини олӣ,

Дар бораи «даҳ» - сандуқе каме ба пеш!

Фикр, ки чӣ тавр бадани худ бидамад,

Дар ҳаёти саёҳати даъват аст!

хулоса

Ман чӣ кор кунам, барои зодрӯзи худ ба баланд бардоштани арвоҳи меҳмонони даъват ва simulate қаҳрамон ояндаи хушбахтона дар тантанаҳои мехоҳед? Андешидани гуна тавсифи шифогоҳҳо машҳури ҷаҳон, эмотсионалӣ онро хондам ва дар харитаи дасти ҷазира бо огоҳии боварӣ ба сафари он. Агар писар зодрӯзаш дар ҷустуҷӯи як ҷуфт, пайдо кардани классикии адабиёти Тавсифи ҳиссиётӣ як дидори ошиқона ва пешниҳод ин кор ба хости муаллиф мувофиқи бартарӣ ба бощӣ эҳсосӣ аз воқеаҳои тавсиф карда шудаанд.