Олиҳаи рангинкамоне дар Юнони қадим, мувофиқи мифология. Киро ба юнониёни қадим олиҳаи аз рангинкамон номида?

Маълум аст, ки дар замонҳои қадим буд, имон надоранд, ҳар худое, одамон дар бисёре аз худоёни имон оварданд, ва қувваҳои алоқаманд онҳо табиат нест. Ва ҳар уммате, ки оё он бошад, франкҳо, юнониён, румиён, Teutons, Gauls қабилаҳо ва сибтҳо, ва дигар худоёни худро дошт.

Юнони қадим

Ин кишвар қадим аст, ки ба ин рӯз, зеро фарҳанги ғании худ ба хотир оварданд. Hellas хонаи бисёр файласуфони маъруфи қадим, нависандагон, ки корҳои имрӯз маълум, олимон, ки доранд саҳми бузург дар илми замон гардид. Ҳамчунин, бисёр манфиатдор мифология Юнони қадим мебошанд. Ин аз бисёр ҳикояҳои шавқовару дар бораи худоён titans ва қаҳрамонони амалҳои далеронаи гуногуни ҷангҳои қадим ва дигар чорабиниҳо иборат аст. A plurality худоҳои фурӯзон аз мифология юнонӣ Рум зери дигар номҳо.

худоёни Olympus

Диққати махсус ба мифология Юнони қадим зоҳир карда шуд, албатта, ба худоёни олимпӣ, ки аз пуриқтидортарин. Нашр дар бораи онҳо ба миқдори бештари ҳикояҳо.

Дар байни худоёне, ки дар ҳаром зиндагӣ кӯҳи Olympus, Aphrodite буданд, - олиҳаи муҳаббат ва зебоии; Apollo - худои санъат; Артамиси - олиҳаи ҳосилхезӣ, шикор ва дӯстгирӣ бар дӯстдорест табиат ва тамоми ҷонзод; Athena - олиҳаи ҳикмат ва стратегияи; Themis, personifies адлия; Ares - худои корҳои ҳарбӣ; Hephaestus - худои оҳангар оташ ва дӯсташ медоранд; Ҳермис - худои савдои макри ва; Dionysus - худои шароб ва merriment; Demeter - олиҳаи ҳосилхезӣ ва мавлои деҳқонон; Ҳадес - дӯстдорест Малакути мурдагон; Hestia - олиҳаи аз hearth ва оташ қурбонии.

Хуб, аз ҳама муҳим аз худоёни бар кӯҳи Olympus буданд, чунон ки шумо медонед, Зевс, ки Thunderer ва зани ӯ Гера. Бино ба достонҳои, он аст, аз тарафи як зани ҳангоми зоидан посбонӣ ва patroness издивоҷ ва ҳаёти оилавӣ шуд. Инчунин оид ба Olympus наздик қаҳрамон ҳамеша олиҳаи аз рангинкамон Айрис, фариштаи ӯ, ки дар ҳар лаҳза омода барои иҷро намудани ҳар тартибот дилхоҳатонро олиҳаи бузурги мо буд. Вай ҳамеша дар назди тахти Гера истода ва пуриқтидор фармоиш вай интизор.

Тавре ки аз олиҳаи рангинкамон аз юнониён тасвир мекунад?

Айрис, аз рӯи мифология юнонӣ, ки болҳое доранд дошт. Олиҳаи рангинкамон аксаран бо як пиёла об ба дасти худ тасвир шудааст. он аст, ки ба абрҳои об, наҷот додем.

Айрис фариштаи худоёни Olympian, ки Миёнарави байни онҳо ва мардум баррасӣ шуд. Дар юнониён боварӣ доштанд, ки мисли рангинкамон то ба замин пайваст ба осмон, ва олиҳаи Айрис шахсоне, ки бо худоёни тавоно мепайвандад. Аз он вазифаи паёмбари анҷом, аксаран парвозҳо вай бо болҳои бузургаш тасвир. Ҳамчунин, он вақт метавонад дар рақамҳо, ки ба Гера бахшида пайдо шавад.

Ки дар он шарафи олиҳаи аз рангинкамон номи шуд?

Ба гуфтаи яке аз қиссаҳои, ба ифтихори Айрис Айрис гули зебо номида шуд. Дар Қиссаи гуфта мешавад, ки ин корхона ба ном олими антиқа, хуб маълум Hippocrates.

Ҳамчунин ба ифтихори ин худое ӯ asteroid, ки дар 1847 кушода номгузорӣ шуд.

Илова бар ин, ба ифтихори рангинкамон даъват Iridium як унсури химиявї барои боақлӣ пайвастагиҳои гуногуни он аст. сиёҳ, йод ва ядроӣ - - сурх, натрий ва бром - Пёпл, калий ва фтор - сафед ва ғайра Масалан, мураккаб аз атоми элементи бо атоми фтор сабз сабук, йод аст. Iridium худ дар шакли софи худро дорои ранги нуқра.

Ақидаҳои, ки ба ёд Айрис

Дар олиҳаи юнонии рангинкамон чун паёмбаре, ки одамон ба хабари аз худоёни мефиристад амал мекунад. Њар як афсона махсус, ки дар он вай амал ҳамчун хусусияти асосии вуҷуд надорад. Олиҳаи Айрис мазкур дар афсонаро аз Argonauts аст, ва аксар вақт дар достони мазкур ҷанги троянӣ. Дар афсонаҳои дар бораи ҷанги ӯ такроран ҳамчун қосиди худоёни амал мекунад. Аз ҷумла, дар олиҳаи рангинкамон Ӯ пеш аз Menelaus, подшоҳи Spartan зоҳир шуд, ба бигзор вай бидонад, ки зани ӯ Елена тарк қасри, дар якҷоягӣ бо Париж, писари шоҳи Трой. Ҳамчунин аз номи худоёни Olympian Айрис троянҳо хабари, ки се наздик ба нерӯҳои сершумори Achaeans ҳастанд овард. Подшоҳи Трой - рангинкамон олиҳаи пеш Елена ҳамчун духтари Priam зоҳир шуд. Ӯ ин корро ба вай даст ба бурҷи дар Skeyskih дарвозаи, он ҷо касони бисьёре ҷамъ ба дидани duel Париж ва Menelaus ҷамъ омада буданд. Илова бар ин, фармони олиҳаи Айрис Зевс амр қатъ дахолат дар ҷанг Poseidon, ки дар канори Achaeans гирифт. Айрис шудааст, такроран дар давраи ривоятҳо дар бораи ҷанги троянӣ зикр.

Айрис дарахти оила

олиҳаи рангинкамоне аз юнониён, аз рӯи мифология онҳо, духтари thaumas (баҳр-худои мӯъҷизаҳо) ва Oceanides Electra буд. Тавре ки аз намуди рангинкамон бе борон имконнопазир аст, ва пайдоиши Айрис аст, ки ба худоёни об вобаста аст.

хоҳарони ӯ Harpies буданд - офаридаҳои асотирии даҳшатноки посбонӣ Tartarus. Ин офаридаҳои, аз рӯи ривоятҳо Юнони қадим, метавонад ҷони медузданд.

олиҳаи рангинкамон модари Eros буд, - ба худои муҳаббат, Aphrodite, ва ҳамчун ёрдамчии хизмат ба вай ҳамроҳӣ мебаҳшиданд. Он замон дар мифология Рум бо номи Cupid низ мебошад.

Zephyr шавҳари Айрис буд - яке аз чор худоёни шамол дар қисми ғарбии ин ҷаҳон ғолиб омад. Аз ӯ ў Eros зоид.

Олиҳаи Айрис дар санъати

олиҳаи рангинкамоне дар Юнон аксаран дар гуногуни имтиёзњо ва расмҳо тасвир. Гера, ки паёмбаре Айрис буд - онҳо асосан тасвирҳо бахшида ба олиҳаи нерӯмандтарин буданд. Бештари вақт онро бо болҳои резахатакҳои парвоз ё ғайри patroness худ Гера истода рангубор карда шуд.

Тавре ки аз хусусияти асосии олиҳаи рангинкамон то ба намояндагӣ дар бозӣ Охоия Eretriyskogo «Айрис».

Илова бар ин, худое низ ҳамчун яке аз фаъолони корҳои мазҳака аз Aristophanes "хизмат" The Паррандагон "фоҷиаи« Дадри »навишта шудааст аз тарафи Euripides.

олиҳаи паёмбаре юнонӣ Пйер Narcisse Guérin "Айрис ва Morpheus», ки дар 1811 офаридааст, то рангубори бахшида шудааст. Ин тасвир олиҳаи аз рангинкамон ва юнониён winged худои хоб.

Рангинкамон дар афсонаҳо ва эътиқоди мардуми дигар

Дар мифология кишварҳо ва мардумони аз рангинкамон гуногун наќши муњим дода мешавад. Ин аст, одатан бо як пули миёни осмон ва замин, ки пайванд миёни мардуми оддӣ ва худоёни намиранда алоқаманд аст.

Дар франкҳо қадим буд, эътиқод, ки рангинкамон нест - он роҳҳое, ки ҷонҳои боло мурдагон ба осмон аст. Дар ҳамин таъкид ба рангинкамон ва дар мифология Norse ҷой дода шудааст.

Бо рангинкамон дигар эътиқоди сабаби бисёр ҷолиб аст. Ҳамин тариқ, аз даврони боварӣ доштанд, ки баъд аз як тӯфони сахт дар ҷойи зери рангинкамон метавон дид, ки дар ганҷҳои замин дафн карданд.

Бино ба достонҳои Ҳиндустон ва ҳикояҳо, он ба ҷои буд, ки ҳамаи рангҳои дурахшон сайёра баъд аз балоғат кӯтоҳ зиндагӣ худро дар рӯи замин.

Дар бисёре аз халқҳои славянӣ аст, ки он ҷо низ чунин мӯъҷизае зан ҳангоми таваллуд ба фарзандони ҷинси ҳамон дод бештар аз як маротиба, барои мисол, танҳо духтарон, ӯ бояд ба дарёча, бар он рангинкамоне симчӯби рафта, ва бинӯшед, ва аз об. Он гоҳ, ки кўдак оянда хоҳад ҷинси дигар.

Дар iconography масеҳӣ, ки рангинкамон рамзи раҳмати илоҳӣ ва ба адолат рафтор мекунанд.

Дар миллатҳои мусулмон ба он имон, ки рангинкамон аст, то чаҳор ранг (сурх, зард, сабз, кабуд) ташкил дод ва бо чор унсурҳои алоқаманд аст.

Вале, сарфи назар аз зебоии он аст, ки дар ҳамаи одамон рангинкамон ҳамчун як чизи хуб намоён нестанд. Масалан, Malaysians имон, ки агар шахс дар зери он баргузор кард, он гоҳ мефахмед бемор ҷиддӣ ба даст. Мо Hungarians нишонаҳои ҳаққонияти ман аст, ки метавонад дар ангушти рангинкамон зикр карда шаванд, чунон ки хушк нест. Дар Никарагуа ва Гондурас, рангинкамон аст, пазируфта нахоҳад шуд, ҳатто ба тамошо, махсусан кӯдакон.